丝路概说

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结论

作者：李志夫

　　对黄帝西来说之回顾：徐亮之先生说黄帝是从中国领土西方而来，不是从西方(印欧)民族而来。从我们前面所举证，东方中国西北草原部族不断能西迁到中亚，为何黄帝不能从中亚移到中国中原?这也是张星烺所提出的理由，此其一；从另一方面在历史上除了塞西安人从西亚迁到中国北方，部分融入中原文化外，再也没有第二个例证，此其二；而且塞西安人迁入中国北方只是散居并没有建立任何政权，也足以证明西亚草原部族没有中国北方草原部族来得强大，此其三。至于为什么这样?关于这些问题，我们也可以用前面所说之自然环境与民族特性来回答，在前面已说过，不再重复。
　　此外，据地质考古学家指出：早在第三纪中期以前，在南北古大陆之间，有一东西走向之大海，称古地中海，大体位置在非洲大陆与欧洲大陆之间，并向东伸展，经伊拉克、阿富汗进入中国境内，当时许多河流都注入古地中海，现在的长江，当时发源于三峡一带，从东向西流，注入古地中海。到了白垩纪中期，由于印度陆地板块北移和大西洋的扩张，引起喜马拉雅运动，引起青藏高原隆起，使中国境内的古地中海完全消失，而古地中海西部得以保存，中亚之黑海、里海则是古地中海之残迹。①这一地区，枯竭的大地中海，即变成以后丝路之通衢大道。到了第四纪冲积统时期，距今12000年，此期约为细石器及彩陶文化期，也就是约近于中国炎、黄二帝时代了。②
　　还有中国其他一些历史学家认为：《穆天子传》、《山海经》之《山外经》及《竹书纪年》都是伪书，晚至汉代之著作，斥之为神话；而反对者主张，即使是神话，也必有所宗，虽然不一定有燧人氏其人，但必定有发明火的初民；虽不一定有神农氏其人，但必定有发明耕种的人……依此类推，关于西王母与黄帝，穆王，乃至汉代，仍有多种神话传说西王母之名。现代学者则以理性的分析，所谓“西王母”只是中亚一个原始部族而已，与黄帝结盟部族之一。因塔里木盆地沙漠化东进求生存，其武力大于住在中原之原住民，所以征服东夷，败炎帝，炎帝北走，败蚩尤，蚩尤南迁，炎帝留下与黄帝合作之后裔统合东夷，便成为华夏民族，一直主宰中原政权。
　　到了汉朝强大后，北伐匈奴，使匈奴西迁形成东欧民族大迁移，中原民族唯汉民独尊，所以中原民族大多数人自称汉人，其实“汉人”只是一个朝代族的名称，并非能真正实在指是一特定民族，而是历来先后定居在中原最早从事农耕之民族之通称，文化日渐提升较之边疆民族为文明，以汉朝朝代为民族称为汉族。所谓“大汉天声”实已伤害了中国历代来之民族情感，到今天应永远停止勿用。所以在中亚历代建立大小政权的大多为“反对大汉天声”边疆部族，其实都是炎黄子孙的一部分。
　　总之，有无黄帝其人可以不论；但先秦前有一支部落由中亚游牧中国北方草原，再南下到中原地区是可以成立的。由之，东方中国北方草原民族，历代先后又迁移至中亚建立政权，是先秦中亚、中印建立文化交流之基础，也是中亚、中印丝路文化交流之主要力量。这样说来，他们在中印在先秦时代从事文化之交流之贡献更为深远。
　　就以中原王朝24史来说：中国24史，其中有《魏书》、《北史》、《北齐书》、《周书》、《旧五代史》、《新五代史》、《辽史》、《金史》和《元史》九种，占24史之部头三分之一以上。自公元前221年秦统一六国，至辛亥革命1911年，共2132年历史，其中五分之一强的元、清、北朝等北方民族入主中原。在中国强盛朝代7个，蒙、清则占七分之二。从佛教传入中国，丝绸传入西方来说，可能北方民族贡献最早。
　　①景爱《沙漠考古通论》第10-11页，紫禁城出版社，2001年出版：另见王炳华《吐鲁番的古代文物》：在18500万年前，二至三迭纪岩层中，所发现之古雪鱼化石，与欧洲古雪鱼化石相同，他们都生活在广阔很深的淡水中。
　　②徐亮之《中国史前史话》，第20-22页，第170页及第179页。
　　

中西丝路文化史/李志夫编著.-北京: 宗教文化出版社, 2010;