1、2关中秧歌剧照；3正在家中乡锦罗《坠金扇》[旦]唱段；4十对花唱段；5小两口打架唱段;

　　关中秧歌是盛行于关中东府韩城、渭南、华县等地区的小型地方戏曲剧种，在西安以及西安以西各县也有流行。因流行的地域不同，各地均习惯在剧种前冠以自己的地名，如流行在渭南地区的秧歌有韩城秧歌戏、渭华(渭南、华县)秧歌戏，流行在西安一带的秧歌戏则称西安秧歌戏，流行在宝鸡一带的秧歌戏称西府秧歌戏等。最能体现和代表关中秧歌戏风格的要数韩城秧歌戏和渭华秧歌戏。当地曾有“铁王的芯子阎村的跷，崇凝的秧歌水上漂”之说。
　　早期秧歌戏的形式、内容都较简单，多由二人集说、唱、歌舞于一体的广场表演形式，也有剧场表演，因之也称跳秧歌或扭秧歌，后由广场表演形式(地摊子)搬上舞台，逐渐发展为二人或多人演出的小戏。由于秧歌在表演上贴近于歌舞、幅度较大，故民间也有歌舞戏曲剧种之称。
　　(一)关中秧歌的形成与发展
　　关中秧歌起于何时，无文字记载，据韩城秧歌艺人卫百福口述，清咸丰年间(1851—1861)，已有演出活动。1916年，他十六岁时学演秧歌，师傅茂娃和二旺，均生于同治初年，上传师祖亦为秧歌高手。清代末年，为逃年馑，部分秧歌艺人曾组班到宝鸡、兰州演出，以卖艺为生。
　　韩城刘锦轩(1881—1928)留有《韩城秧歌简史》的遗稿(见韩城市文化体育局编印的《刘锦轩诗文钩沉》徐谦夫、刘维雅主编)，其中记载了清光绪二十五年(1899)韩城知县吉冠英为钦差张启华举办秧歌会演的盛况。当时，韩城秧歌“八大名旦”“名丑十二家”均参加了演出，演了十天十夜，演出节目100多个。刘自幼学艺，喜爱秧歌，是受其祖父刘百顺、父亲刘成禄的影响。道光五年(1825)刘百顺拜姚庄刘俊山(艺名“盖秦川”)为师习秧歌，演红了八百里秦川。而刘成禄则是“名丑十二家”之首的“红破天”，参加了光绪二十五年(1899)的这次会演。
　　清道光、光绪年间以后，秧歌在关中一带广为流传，尤其是在韩城、渭南最为突出，不断涌现出一代一代的秧歌戏艺人。韩城老艺人卫百福在1962年说，据长辈回忆，百余年前薛庄的二旺、西庄的茂娃耍秧歌曾红极一时，深受群众的欢迎和喜爱。自清末至20世纪30年代，是韩城秧歌的鼎盛时期。由于秧歌演得很红，群众给老艺人都起了形象生动的艺名。有一首顺口溜说：“‘一盆血’‘盆半血’‘人参苗子’‘云遮月’，还有一个‘世上缺’。‘一斗金’‘二斗银’，‘满山铃’出来美死人……”
　　关中秧歌戏，一般都无职业班社。艺人皆为农忙时务农，闲时从艺。每逢新春正月，是唱秧歌的“红季”。有的村与村之间，高筑赛台，以此比高低，有时这种活动竟达月余。
　　“民国”十五年(1926)春节期间，薛峰川的丑角名艺人建德和天保，系两家秧歌班领头，为竞技艺，约好对台赛唱。昼不尽兴，继之彻夜，赛唱得难分高低。为夺魁，各自奔波争抢全县的名把式，并邀外地名手参与，场面宏阔，争逐激烈，吸引了方圆百里的群众赶来观赛，一直唱到收麦方休。至此秧歌风靡韩原。1937年抗战爆发，由于举国上下同赴国难，秧歌活动暂告停息。
　　从现在所能搜集到的曲辞看，关中秧歌最初是一些民歌小调，如《五点红》《十字歌》《十对花》等，并未形成完整的戏剧艺术。后来，逢年过节，群众为了丰富活跃自己的文化生活。才逐渐用秧歌表演一些较为简单的生活小故事，这便是现在的秧歌戏。其道具简单，生角拿把扇子，旦角捡块手帕。这些道具依据剧情代表各种实物，或作笛子，或作兵器，或作马鞭，或作碗筷，用以传情达意。其表演步法很多，如“圆场步”“十字步”“侧摆步”等，行走、奔跑的动作多用“圆场步”，这是最基本的步法。跑圆场步要如仙女平步水面，游离飘荡，平稳如滑。所以崇凝一带的艺人有“水上漂”之称。
　　秧歌的表演可用八个字，六句话概括：即：“闪、扭、转、跑、摇、摆、蹬、跳”与“慢放快收，大中套小，巧始刚归，下震上绕、相于急中，态于喝道”。韩城地区秧歌的旦角台步很有创造。常用的有“豆角步”“蟹步”“三角步”等，还有表现幽静的“侧摆步”，抒情的“风摆柳步”，慷慨激昂的“摆花花步”，游离飘荡的“圆场步”等。“三千六”创造的“豆角步”“三进三退步”“跑场踩鼓点”，使他所扮演的丑婆，风格独特，自成一家。“满山铃”的“上楼台步”，人称一绝。他的“鹁鸽子旋窝”的动作如同水上漂，越旋越快，越转越小。特别是旋转中突然停顿亮相，嫣然一笑，扬长而去，其情态传神夺魄。韩城城南村清乾隆生员徐其通曾赋诗赞道：“当年梨园羽衣曲，今降韩原舞犹新。娇眼秋波眉黛翠，疑是烟火化女神”。
　　关中秧歌所用的道具是扇子和手帕，借以传神表意。1959年，陕西省剧目工作室派人从卫百福、程鹏华等44名老艺人口述中，抄录了传统剧目124折，目前保留的有93折。从现存的秧歌剧本看，取材多以民间生活为主，亦有部分源于民间传说或戏曲故事。都是单折戏，一个故事一个曲调，反复演唱，情节简单，每出秧歌先上男(丑角)，后上女(包头)只是丑角表白说干嘴，包头唱曲儿的对对戏。有女的独唱，有男女对唱，也有二人联唱。
　　1957年，陕西省群众艺术馆和渭南县文化馆曾重点加工了秧歌传统剧目《偷荷包》，配备了文武乐队伴奏，创造了比较完整的舞台表演形式，参加了省调演，获得了奖励。1958年，省歌舞剧院运用关中秧歌的音乐、舞蹈，创作了《背矿员》《扁担歌》《女社员》等节目。同年，韩城剧院曾从老艺人口述中记录了30首秧歌曲。1962年，中国民歌集成陕西卷编选工作组，又发掘了曲调54首。1979年由张祯祥编导的《丰收乐》，参加了陕西省群众文艺会演，获剧本甲等奖。1980年，省民间音乐征集办公室又发掘了117首。1981年，韩城剧团用秧歌戏演出了创作剧目《钱的风波》，参加了地区会演。1983年，秧歌剧《果农乐》参加渭南地区民间艺术调演。1984年，华县剧团排演了秧歌剧《卖杂货》《办年货》《石榴娃烧火》，参加了渭南地区民间艺术调演，获得了奖励。
　　20世纪20至30年代，关中秧歌名角层出不穷，有韩城郑崖村的白广才，雷许庄的雷三娃、雷进录，高许庄村的高小红，张村的卫百福，竹园村的吴保盈，漫凹沟的韦生华，沟北村的高锁堂、高赛福，吴堡寨的殷子云，颜家沟的李建章，姚庄的王鸿宾，石家沟的赵喜儿，咎村的李东虎，赵村的刘喜康、王彦明，渭南的李彦英、王寿仁、张志学、张恒敬、田资发，华县的梁化龙、范志英、蒋忠明等。当时韩城盛传一首赞誉秧歌名角的民谣：“一盆血、盆半血，白菜心、云遮月。人参苗子世上缺。一斗金、二斗银，满山铃、美死人。汾州梨、玻璃翠、万人迷、真入味。”“一盆血”，指白广才，意思是他把秧歌唱红啦。高小红唱的比一盆血更好，所以称为“盆半血”。雷三娃出类拔萃、人才出众，被誉为“人参苗子”。吴保盈技艺超群，被誉为“云遮月”。卫生华舞的风流，扭的矫健，被誉为“满山铃”。卫百福能歌善舞，扮相俊美，倘若身为女子来出嫁的话，其身价也当值彩礼3600元，故被誉为“三千六”。
　　1926年春节，丑角艺人建德和天保，分别率领秧歌班唱对台戏，竞赛技艺，唱了一天还不尽兴，接唱夜戏，越唱越红，难分胜负，吸引了方圆百里观众。对台戏一直赛到麦收时节才告结束。
　　20世纪30年代后期，受战乱影响，秧歌活动日渐衰落。中华人民共和国成立后，关中秧歌又开始恢复民间演出活动。新文艺工作者对秧歌戏的剧目、音乐、表演也进行了革新，改变了秧歌戏只用武场不用文场的习惯，使秧歌戏这一地方剧种得以更加完善。
　　(二)关中秧歌音乐
　　关中秧歌的音乐从最早年的民歌小调、曲牌联缀到后来的戏曲板式的出现，经历了从演艺实践到音乐定型的过程。
　　1.民歌调
　　是指双重性曲调，保留了民歌形态的曲调，如韩城秧歌〔冻冰〕〔织手巾〕〔张先生拜年〕和渭华秧歌〔五点红〕〔十二月花〕〔十二古人〕，既是秧歌戏表演的内容，又可作单独的民歌演唱。一曲到底，用分节歌形式，表述一个完整的故事。
　　2.专曲调
　　专曲调指的是丑角、旦角所唱的专用曲牌。如韩城秧歌戏中丑唱的〔四六曲〕〔四六带把〕〔拉花调〕和旦唱的〔开门调〕等。〔开门调〕用于旦角出场，〔四六曲〕用于丑角出场和戏的结尾。以往演唱〔四六曲〕，内容多不涉及剧情，起招徕观众和前后衔接的作用，近些年从表演程式上逐渐摆脱与剧情无关的说唱段子，而直接进入角色，为剧情所用。
　　在渭华秧歌戏中也有旦角唱的〔开门调〕和类似〔拉花调〕的丑角唱段，均以专用曲牌直接融人。
　　3.曲牌连缀
　　由几个不同的曲调互相衔接演唱一出戏。如韩城秧歌戏《货郎算账》由〔十绣〕〔开门调〕〔诉板〕(十绣尾)等曲调组成。《上楼台》由〔四六曲〕〔四六带把〕〔开门调〕〔五圆〕等开场，再进入正剧演唱的〔茉莉花〕〔剪边绸〕〔闹昆阳〕等。
　　渭华秧歌戏《偷荷包》《小喜接妹》《打补丁》《卖杂货》等，都是由数个曲牌连缀而成。如《卖杂货》由〔货郎调〕〔十绣〕〔开门调〕〔上下句〕等相互联缀。曲调风格统一，人物个性鲜明，紧扣剧情，显示其唱腔的特点。渭华秧歌戏有平调与花调之分。平调叙事性强，花调明快风趣。
　　(三)唱词结构
　　关中秧歌戏的唱词通俗易懂，语言淳朴，形象贴切，风趣幽默，有浓郁的生活情趣和乡土气息。其句式结构，有常见的上下两句式，四句式。这种对偶式的句子是秧歌戏的常用句式。韩城秧歌戏唱词句式中还有奇句式的使用。常用的有三句式、五句式以及自由体的长短句，由三字句、五字句、七字句、十字句自由组成，无一定格式，短的有六七句一段，长的有十多句以至数十句一段的。西府秧歌戏的唱词多为五言、七言、十言句，经各种组合，构成多种句式。
　　(四)器乐
　　关中秧歌早期是没有文场只有武场的，后来才加入了文场伴奏乐器。锣鼓经也非常的简单，没有曲牌。
　　1.文场乐器
　　关中秧歌的文场乐器是在20世纪20年代后加入的，有板胡、二胡、笛子、琵琶、扬琴、大提琴等。
　　2.武场乐器及锣鼓经
　　最早的关中秧歌武场打击乐仅有马锣、大锣、大镲三种。20世纪20年代后又扩充了板鼓、铙钹、小锣和小镲等。
　　关中秧歌的锣鼓经非常简单，比如[三滴水][二折]，既可用在唱句之间，也可以用在唱段后面；[走场锣鼓]既可以用在段落之间，也可以作为演员表演时的动作锣鼓。关中秧歌戏没有固定名称的开场锣鼓，一般是由艺人们将本剧种中仅有的锣鼓经组合在一起，即兴演奏，用来招揽观众，被称为“敲轰儿”。
　　(五)关中秧歌的代表剧目及有影响的演员
　　关中秧歌戏的传统剧目很丰富，其中韩城秧歌戏剧目90多个。代表性剧目有《望江楼》《自本熬活》《上楼台》《货郎算账》《石榴娃烧火》《坠金扇》《择饭》《二姐娃害病》《李亚仙刺目》《挑菜》等。渭华秧歌有60余个剧目，有《卖花线》《卖杂货》《打补丁》《偷荷包》《小喜接妹》《办年货》《看女》《二姐娃害病》《回河南》《麻缠算卦》《送京娘》《杨八姐闹馆》等。西府秧歌戏剧目也不少，有《磨炒面》《张三赶驴》《吊庄务农》《冯爷讨小》《走宁夏》《碎妹捎书》《下四川》《八郎捎书》《平贵回窑》等。
　　关中秧歌的有影响的演员有韩城郑崖村的白广才，雷许庄的雷三娃、雷进录，高许庄村的高小红，张村的卫百福，竹园村的吴保盈，漫凹沟的韦生华，沟北村的高锁堂、高赛福，吴堡寨的殷子云，颜家沟的李建章，姚庄的王鸿宾，石家沟的赵喜儿，咎村的李东虎，赵村的刘喜康、王彦明，渭南的李彦英、王寿仁、张志学、张恒敬、田资发，华县的梁化龙、范志英、蒋忠明、刘俊山(艺名“盖秦川”)、刘百顺、刘成禄(艺名“红破天”)、卫百福，薛庄的二旺、西庄的茂娃等。
　　出 处：陕西地方剧种/屈曌洁.—西安: 太白文艺出版社, 2011