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发扬延安精神 培育优秀人才 ——兼论延安精神进校园活动的意义

臧凤华

    
  1997年9月20日,时任中共中央总书记的江泽民,为北京育才学校题词“发扬延安精神,培育跨世纪优秀人才”,一年后的9月22日,又为延安大学写了“用延安精神办学育人,为科教兴国造就英才”的字。江泽民的这两幅题词,都把发扬延安精神与办学育人直接联系起来,从历史的经验和现时的需要两个方面,阐明了发扬延安精神与培养优秀人才的关系,具体体现了“三个代表”重要思想,深刻反映了办学育人的科学发展观,是毛泽东“德、智、体”全面发展和邓小平培育“四有”新人的教育方针,在社会主义市场经济新形势下的继承和发展,是我们办学育人的一个极其重要的方针,颇具针对性和实践性。
  树立正确的人才教育观
  什么是正确的人才教育观?我想从一件亲历的事情说起。几年前,我应邀参加华北电力大学学生的一次学习座谈会,是互动的。期间,因教室墙壁上挂的一个条幅,引起了争论。条幅的大意是:财富和朋友都不会是永远的,惟知识的光辉永远闪烁。揣其意,是强调知识的重要性,也无可厚非。但突然有人对它提出质疑,说:蒋介石没知识吗?可他是镇压革命的人民公敌。曾国藩没知识吗?可他是镇压太平天国的刽子手。能向他们学习吗?美国富豪比尔·盖茨,拥有资产世界第一,可他是全球最大剥削者,学他对人的剥削吗?也有人提出反质疑说:比尔·盖茨是不是最大剥削者,不敢妄论,但他的软件技术、经营理念和科学管理方法等,不是知识?不可以学习借鉴吗?
  其实,这个争论反映了很长时候以来被人们忽略了的一个重大课题,就是知识和道德的关系问题。就教育而言,就是智育与德育的关系问题。人的知识(包括技术)是多方面的,任何知识,对人都是有用的,知识越多,本事越大,两者成正比。问题在于你运用知识来干什么?运用它服务于人民,造福于社会,报效于国家,就是进步的、可敬的优秀人才。反之,运用它去危害人民和社会,损害民族和国家,就是反动的、可恶的坏人恶人。在这里,起支配作用的是人的思想理念和道德品质,而非技术和才能(理想品德其实也是知识)。我认为,人的整体素质,除父母给的身体这个条件之外,知识和道德两个方面,都是绝不可缺的,犹如鸟之两翼、车之双轮,缺了哪边也是飞不起跑不动的。有才无德,不能在服务人民、报效国家中充分发挥作用,甚至去干坏事;有德无才,弱势平庸,对社会对国家的贡献,也会大打折扣。两者的有机统一,才是完美的整体,叫做德才兼备。这里的德,当然是指中华民族的优秀美德,是指社会主义核心价值之德。肩负教人育人重任的学校,应该而且必须坚持德育智育并重,做到同步进行,协调发展,才能培育出德才兼备的优秀人才。当然,建设中国特色社会主义需要具有各类知识和专业技术的专门人才,更需要既有远大理想和崇高品德,专业知识和专技术又造诣很深的那样双过硬高素质英才。像白求恩那样,既“毫不利己,专门利人”,又对“医术精亦求精”,红与专完美结合,做大有益于人民的人。这原本就是我们的人才观、教育观,只是由于“左”右两方面的干扰,贯彻的不够一贯就是。
  历史经验证明,同政治与经济、思想与技术的统一一样,德与才(红与专)、德育与智育,一旦脱节、失衡,不仅会影响人才的健康成长、全面发展和整体素质的提高,而且会给社会的健康均衡发展造成消极影响,甚或危害。20世纪六七十年代,林彪、“四人帮”出于篡党夺权的目的,歪曲和篡改政治与经济、思想与技术,德育与智育的关系,鼓吹“突出政治”、“思想第一”,把红(德)推向极端,不仅鄙薄技术,贬低知识,还胡说什么“知识越多越反动”,“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,一度搅乱了人们的思想,以致造就出张铁生那样的“白卷英雄”,给社会带来极大危害。改革开放以后,拨乱反正,在以经济建设为中心和社会主义市场经济的新形势下,鄙薄技术,贬低知识,坚持“突出政治”,“思想第一”的人,恐怕不多或是没有了。但贬低思想,忽视道德,鄙薄为人民服务,反对克己奉公,走另一个极端的,倒不乏其人。他们片面理解政治与经济、思想与技术的关系,以为只要发展经济和有了技术,就有了一切,就可以取代一切。有的把“红”与“左”联系在一起,以为“红”是“左”的产物,谈红而色变,甚至混淆个人利益与个人主义的质的区别,极力宣扬极端个人主义,公开为自私自利、损公肥私翻案。有的把市场经济的利益驱动原则,同以为人民服务为核心的社会主义道德对立起来,同共产党的根本宗旨对立起来,并企图用前者取代后者。于是,金钱利欲成了他们人生的唯一追求和社会生活的唯一坐标,什么以权谋私、贪污腐化、假冒伪劣、坑蒙拐骗、盗窃抢劫,以致利用高科技犯罪,就是天经地义、顺理成章的了。
  在教育产业化、市场化思潮的影响下,一些学校和教育工作者,也出现了功利化倾向。重智育轻德育,重应试轻素质等“一手硬,一手软”的现象,就是突出的具体表现。有的专家学者,学术上抄袭造假,有的做某些利益集团的代言人和吹鼓手,难为人师表。有的大学教授公开提出,学校就是教授知识,至于如何做人,那是家庭和社会的事。这种把德育与智育割裂开来、把育人的责任推出校园的观点,是有悖于辩证唯物主义和办学育人的正确方针和目的的,对于加强素质教育,促进学生全面发展、均衡健康成长,不仅没利,而且有害。
  显而易见,以上这些同样也给社会、给办学育人培养优秀才,造成了消极影响和危害,我们应该倍加注意,力争避免,坚持发扬延安精神,努力培育优秀人才。
  大力弘扬延安精神
  延安精神是一个时代精神,一种革命精神。在长期革命斗争中形成的、充分展示中国共产党人党性原则和先进分子光辉风貌的延安精神,是我们教人育人培养社会主义优秀人才,从根本上抵制西方反动势力对我“和平演变”,克服市场经济产生的拜金主义、享乐主义和极端个人主义的负效应,防止党员干部腐化堕落,遏制社会主义道德滑坡的强大思想武器。
  拿坚定正确的政治方向来说,我们党从成立之日起,就把共产主义公开写在了自己的旗帜上,并在不屈不挠地奋斗历程中,坚持崇高理想与各历史阶段任务相结合,放眼远大目标,立足现实工作,做最高纲领与最低纲领的统一论者。那个时候,每个共产党员,无论工作在延安圣地和敌后根据地,还是工作在国统区,心目中都悬着两个明确的目标,即为当时的新民主主义而奋斗,又为以后的社会主义、共产主义而奋斗。正是这种胸怀远大理想和脚踏实地的献身精神,鼓舞前辈克服今人难以想象的艰难险阻,战胜比自己强大得多的敌人,历尽磨难而不屈,屡受挫折而愈奋,才取得一个一个的胜利,创造一个一个的辉煌。“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人。”“为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!”“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”夏明翰、方志敏、吉鸿昌等烈士们的临终绝唱,生动深刻地表现了当时共产党人的精神风貌,展示了理想信念的巨大力量。毋庸讳言,今日有些党员,不仅理想淡化,信仰危机,公开散布“共产主义渺茫论”、“社会主义失败论”,而且大肆鼓吹“私有化”、“全盘西化”和民主社会主义,企图变改革为改向,走改旗易帜的邪路。他们的蜕化堕落,就是沉痛的血淋淋的反面教员,难道还不值得我们警惕吗?
  全心全意为人民服务是党的根本宗旨,它涵盖了无产阶级的世界观、人生观、价值观,是共产党人先进性的集中表现和中华民族“天下为公”优秀思想的升华。就像一面鲜艳夺目的旗帜,召集凝聚起无数中华优秀儿女,为着人民的利益,艰苦奋斗,前扑后继;又像一炉纯正的“圣火”,无情地焚烧着人世间的一切假、恶、丑,煅造出一代代克己奉公,勇于献身的中华脊梁。反观今日,一个个贪污腐败、蜕化堕落分子,寻根求源,哪一个不是淡化、忘记和背叛为人民服务根本宗旨的结果?“损人利己天经地义”,“为人民服务傻冒蠢驴”,如此是非混淆、荣耻颠倒,思想上腐化了,行为上还会结出好果子?
  白求恩精神是延安精神的重要体现,其突出特征,是把“毫不利己专门利人”和“对技术精益求精”这两个方面完美地结合起来,融科学技术于为人民服务之中,视思想为统帅、技术为工具,堪称红专的典范,做人的楷模,我们学习的榜样。然而,有人却诋毁毛泽东的《纪念白求恩》,是“道德杀人的凶器”,并利用手中“审查”教课书之权,把它从中学课本中删除。最近,又有人诬蔑这篇光辉著作是“否认人的利益”的“理论”,并把今天“不少人只相信权钱逻辑”和道德滑坡的原因,归咎于“这个理论离人们的生活和实际认识水平太远”,扬言需要“按照市场经济的基本法则”,“梳理”为“承认人的利益”的“理论”,以取代党的全心全意为人民服务的根本宗旨和社会主义道德建设的这个核心。如此颠倒是非,不知世间还有“羞耻”二字。“意识形态领域不安宁”,足见一斑。
  艰苦奋斗是人类生存发展之宝、民族生存发展之宝、人的生存发展之宝,是共产党人的政治本色。但也有人反其道而行之,比阔气、讲排场、超消费,浪费、奢侈、风靡。有的在校大学生,也搞起了高消费,甚至花钱雇保姆,为自己的日常生活服务。俗语说得好,纨绔子弟难成才。要想进入知识的殿堂,事业的殿堂,创造人生辉煌,艰苦奋斗这道门,是谁也绕不过去的。一个人(党和国家也一样),丢了艰苦奋斗这个宝,很难会有什么发展创造,就更甭说有所作为、对国家对人民做出贡献了。
  正反两方面的经验告诉我们,人性之善恶,委实是相互斗争又相互转化此长彼消的,先进文化不去占领,落后乃至反动文化就去占领,永不会停滞。因为人是社会的人,谁都没有生活在真空里。正因为如此,我们党历来强调马克思主义先进文化的指导作用,强调用无产阶级的先进世界观、人生观、价值观武装头脑;党的历代领导人在不同的年代,从不同的角度,用不同的表述,都曾反复强调过这个问题,深刻指出:“要创造比资本主义更高的劳动生产率,把我国建设成为现代化的社会主义强国,并且在上层建筑领域最终战胜资产阶级的影响,就必须培养具有高度科学文化水平的劳动者,必须造就宏大的又红又专的工人阶级知识分子队伍。这些要求本身就是无产阶级政治的要求。”①这是关系党和国家前途命运的大问题。总而言之,弘扬延安精神,是时代的要求,人民的呼唤,是培养高素质优秀人才的需要利器,是我们办学育人的一个重要的正确方针。
  我们的实践体验
  1990年,以彭真、马文瑞为代表的一批在京的“老延安”,有鉴于1989年政治风波的教训,发起并成立了中国延安精神研究会,以对党对国家高度负责的政治责任感和忧患之心,致力于新形势下延安精神的研究和弘扬,并把重点放在青年学子这个祖国未来希望的群体之上,为培育建设中国特色社会主义的优秀人才奉献力量,成绩斐然,受到以胡锦涛为总书记的党中央的充分肯定和广大人民群众的赞扬。1993年,在中国延安精神研究会的感召和影响下,保定市延安精神研究会和河北大学研究生学院延安精神研究会相继成立,并积极开展新形势下延安精神的研究与弘扬。其中的一个重要内容和举措,就是积极倡导和推动“延安精神进校园”活动,先后在河北大学、河北农业大学、华北电力大学和保定市第三中学,四次召开现场经验交流会,对促进一些学校的素质教育和优秀人才的培养,起了积极作用,受到好评。河北大学特别是研究生学院,延安精神进校园活动开展的早,成绩喜人,经验可佳,尤其在延安精神“进课堂、进教材、进头脑”方面,作了大胆积极地探索和实践,在具体化上下功夫、投本钱,上了新台阶,成效明显。2004年,李铁映会长亲临河大视察。同年,中国延安精神研究会在河大举办了全国部分高校参加的“弘扬延安精神,培育‘四有’新人”理论研讨会。《中华魂》也多次刊发介绍河大弘扬延安精神的文章。这里,再简要介绍我印象很深的两个例子。
  一个是已经做过10年刑警的研究生,由于在接触和侦办贪腐案件和抓捕对象中,有不少是党员干部。因此,对党的先进性产生怀疑,不愿加入共产党。到河大读研后,通过学习研究延安精神,他的思想发生很大变化,认识到:党员干部的贪污腐败现象,严重损害了党的形象,危害是很大的,但这种贪污腐败,是与党的先进性格格不入的,是与党的根本宗旨水火不相容的。在反腐败斗争上,我们党不仅理论上最彻底,而且实践上最坚决。从而,又燃起了对党的信任和热爱,积极要求入党,并在毕业前入了党。
  另一个是做过小老板的研究生,来河大读研后,参加了延安精神研究会,并运用其所学法律知识,义务为弱势百姓服务,取得一定成绩。当一名受援助的妇女以下跪方式向他道谢时,他的心灵受到震撼。他说,我当小老板时,日进数千元,但从来没有感到过幸福;然而这次,用自己的知识援助别人获得成功,幸福感由然而生,并深切感悟到,幸福在于奉献,实非金钱所能买得到的。这充分说明,在社会主义市场经济的新形势下,大力弘扬延安精神是非常必要的,用延安精神办学育人是很起作用的。
  去年12月21日,中国延安精神研究会在河北大学举行挂牌仪式,授其为延安精神教育基地之后,河大党委进一步加强领导,党委书记、校长王洪瑞亲任延安精神研究会会长,“三进”工作深入开展,掀起了新的发扬延安精神,培育优秀人才的热潮。相信会取得新成绩,更上一层楼。
  (作者为河北省保定市延安精神研究会常务副会长、原解放军保定军分区副司令员)
  ①《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第104页。
  

延安精神与中国共产党90年/梁星亮等主编;陕西省延安精神研究会编.—北京:中央文献出版社,2012.6

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