弘扬延安精神，本质在于用延安精神所包涵的高尚思想道德原则和观点教育全党和全国人民，提高全民族整体素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，为推进我国社会主义现代化建设事业、全面实现振兴中华民族的宏伟目标构筑坚实的精神支柱和动力。必须看到，在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，弘扬延安精神，实现既定目标，是一项长期的艰巨繁重的任务，其中有许多新情况和新问题需要我们认真研究，寻求解决办法。为此，最重要的是牢牢把握继承优良传统与勇于开拓创新相结合原则，把弘扬延安精神同改革开放和现代化建设的现实实际紧密相联系，重实效、抓本质，持之以恒、同心协力。在此基础上，教育引导全党全国人民把健康高尚的思想意识和精神追求化为投身“两个文明”建设的实际行动，奋发、上进，推动有中国特色社会主义建设事业不断健康顺利地向的发展，实现我们民族的腾飞。
　　1．适应时代特点和要求，大力弘扬延安精神
　　社会存在决定社会意识，任何科学的思想理论和原则“都是自己时代精神的精华”①，都反映着特定时代人们的社会实践和思考追求。人们对自己所面对的社会现实的关注并不意味着淡忘历史，漠视未来，而是要在自己所能感知的活生生实践中更好地主宰自己的命运。这启示我们，以培养“四有”新人为根本目标的精神文明建设，从内容到形式都必须密切联系时代发展的要求和特点。只有那些同时代人心密切相关的思想原则，那些同社会发展现实相契合的育人方式才能引起人们的共鸣，进而收到实效。弘扬延安精神也必须切实遵循这个原则。
　　根据我国改革开放和发展社会主义市场经济条件下精神文明建设的目标任务和要求，结合世纪之交民族历史发展特别是人们思想观念发展变化的现状，弘扬延安精神必须重视以下几点：
　　第一，教育引导人们正确认识延安精神的不朽价值，坚决抵制和反对任何责难攻击和漠视延安精神的错误论调。在改革开放和发展市场经济的环境下，一些人或受西方资产阶级社会政治学说渗透的影响，或受市场经济负效应刺激，又未能透彻把握中国特色社会主义的本质，对包括延安精神在内的党的优良传统的现实价值产生了怀疑。其中最具代表性的就是“过时论”和“对立论”，认为产生于革命战争年代的延安精神是特定时代的产物，反映的是你死我活的阶级大搏斗时期人们的思想观念和精神追求，只有在阶级矛盾尖锐化，政治斗争为中心的情况下，才有存在和接受的价值。现在是以经济建设为中心，搞改革开放尤其是处在社会主义初级阶段，倡导延安精神既不合时宜，又疏离了人们的思想认识水平等等，总之，延安精神已过时，倡导她同现时经济政治和思想文化发展相对立，不合于解放思想的时代要求。这种思想认识是极其错误的。因为以延安精神为代表的党的优良传统思想作风和精神风尚本质上是由党的性质宗旨和社会主义事业的本质所决定的，体现的是共产党人为共产主义事业而奋斗的远大理想和高尚品德。只要党的性质宗旨不变，走社会主义道路的民族发展方向不变，那么体现其要求的优良传统就不会失去价值，就决不能丢弃或削弱。正如江泽民同志指出的：“我们党在长期的革命和建设中，形成和发展了一整套优良传统和作风。这是我们的政治优势，是我们治党治国的传家宝，任何时候都丢不得，丢了就要吃大亏。”“如果把好传统好作风丢掉了，或者削弱了，那就违背了我们改革的性质和要求，就不可能搞好改革创新。”②
　　第二，以培养“四有”新人搞好“两个文明”建设为目标，抓住重点，采取各种形式，大力宣传倡导延安精神所包涵的主导原则。努力培养造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人，是推进有中国特色社会主义事业的紧迫要求，也是我国精神文明建设的根本目标和任务。新时期弘扬延安精神必须围绕这个目标和任务、适应时代要求来进行。同时，要有重点，重实效，集中力量用延安精神的主体原则来教育党员和人民群众。一是倡导为共产主义理想而矢志不渝奋斗的精神，教育引导人们树立科学正确的世界观和人生价值观，坚决反对拜金主义、极端个人主义等腐朽的思想观念。为此，最重要的是教育人们认真学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论，以科学的革命理论武装头脑，深刻了解掌握人类社会发展规律，洞悉有中国特色社会主义同共产主义远大理想之间的辩证统一关系，在此基础上注重在改革开放和现代化建设的实践中，砥砺品志，改造世界观，自觉经受时代考验，抵制各种错误腐朽思想的侵蚀。二是倡导密切联系人民群众、全心全意为人民服务的公仆精神。为此，要大力加强群众路线和公仆意识的教育，坚决反对官僚主义、以权谋私、损害群众利益等消极腐败现象，维护和发展党与人民群众的血肉联系，为社会主义现代化建设构筑最广泛厚实的群体基础和动力。三是倡导解放思想和实事求是相统一、理论和实践相联系的思想和工作方针方法。有人认为延安精神并不包括解放思想要素，这完全是一种偏见。实际上，冲破照搬照套马列主义辞句和共产国际指示以及苏联模式的教条主义，恰恰是延安精神形成的条件之一。因此，今天谈发扬延安精神，应该倡导解放思想和实事求是相统一的精神，这对于找到延安精神与现代化建设的契合点是非常重要的。四是加强对广大党员和群众的艰苦奋斗、自强不息创业精神的教育。要教育人们正确深刻认识国情实际，认识我国在走向新世纪所面临的机遇与挑战并存的形势特色，自觉抵制反对那种贪图享乐、不思进取、铺张浪费、趋时摆谱、不务实事的恶劣思想作风，下定决心为现代化建设事业吃大苦、耐大劳，共创美好的明天。五是大力倡导为祖国强大富强而勇于拼搏、乐于奉献的爱国主义精构。要特别注意现实条件下讲爱国必须同爱党、爱社会主义、爱人民联系起来，满腔热情地投身社会主义现代化建设事业。
　　第三，坚持把继承发扬优良传统同改革创新结合起来，赋予延安精神以新的时代内容，使之真正渗透到精神文明建设的具体实践中。历史在前进，时代在发展。不同的社会历史条件下，党的思想教育宣传工作的重点和具体内容方式应有不同的要求，国民素质和精神的培养塑造也同样有一个与时代特点和发展要求相契合的问题。因此，弘扬延安精神必须同时代人心联系起来，这样才能找到实实在在的落脚点和生长点。同时，在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，人们的思想观念和行为方式正在发生剧烈变化。这种变化既有合于有中国特色社会主义建设性质方向的正确方面，也不乏疏离甚至违背社会主义精神文明主旋律的错误倾向，而且这两种思想常常交织在一起，表现十分广泛，涉及到庞大的社会群体。这就难免给我们倡导共产党人长期奉行的具有浓厚政治倾向性的延安精神提出新的更高要求。为此，最重要的是以解放思想同实事求是相统一、理论与实际相联系原则为指导，坚持把继承优良传统与改革创新结合起来，扣住本质，赋予延安精神以鲜活生动的时代内容，决不能以狭隘片面的目光看待世道人心的变化，或囿于对延安精神表象的机械理解，而抱残守缺、偏重形式和辞句。譬如，当年讲为理想和信念而忘我奋斗，讲爱国主义，主要指勇敢投身抗击日本帝国主义侵略和推翻三座大山黑暗统治，在残酷的阶级斗争中不变节、不后退，用热血和生命去创造人民当家做主的新社会。而今天则主要指为建设有中国特色社会主义，为祖国的强大繁荣而忘我工作，勇于奉献。两者追求宗旨从根本上说，都是壮丽的共产主义事业，但具体内容无疑是有区别的。又譬如，昔日讲艰苦奋斗，自力更生，主要指在敌、伪、顽的联合围剿高压下，不气馁、不后退，自己动手、丰衣足食，甘愿经受严酷的斗争条件考验，耐得饥苦清贫，始终保持高昂的斗争热情和劲头。而今天则主要是指不忘国家生产力总体水平还较低、还处于社会主义初级阶段，现代化建设还面临物质条件上不充裕和种种困难压力的实际，树立长期艰苦创业的思想意识，珍视人民血汗，追求经济建设低成本、高效益，把振兴中华民族的根基立足点放在自己的奋斗上，而不是一味吃粗茶淡饭、只让人们过紧日子，搞精神万能、禁欲主义，更不是不要学习借鉴和利用国外包括资本主义国家创造的先进思想文化和科技管理手段，搞自我封闭。总之，要把弘扬延安精神同建设有中国特色社会主义的现实实际密切联系，抓住延安精神的本质所在和追求宏旨，赋予其新的时代内容，解放思想，求实创新，使延安精神真正为广大党员和人民群众所认同、所服膺，化为推进两个文明建设的强大精神支柱和动力。
　　①《马克思恩格斯全集》第1卷第121页。
　　②1995年3月2日《人民日报》。