共产党的领导，马列主义、毛泽东思想的指引，社会主义、共产主义的奋斗目标，是我们坚定正确的政治方向。因此，树立坚定正确的政治方向，最根本的途径就是要努力学习，加强锻炼，坚定不移地坚持四项基本原则，贯彻执行党的十一届三中全会以来的路线、方针和政策，使自己的言论和行动服从于和服务于党的总任务、总目标。具体地说，就是要努力做到下面几点：
　　一、坚持共产党的领导
　　坚持共产党的领导，是坚持四项基本原则的核心。共产党的领导是无产阶级解放的最基本的条件，是无产阶级革命和建设事业取得胜利的根本保证。党的领导是同无产阶级历史使命联结在一起的，它贯穿于实现无产阶级历史使命的全过程之中。只要无产阶级解放全人类的伟大历史使命没有完成。这个马克思主义的基本原则是始终不能动摇的。从国际共产主义运动的历史看，无产阶级在开始进行斗争的时候，由于没有党的领导，所以，“分散的斗争遭到了共同的失败。”无产阶级在一次一次的失败中，逐步意识到党的领导的重要性。一旦有了党的正确领导，无产阶级革命就胜利地向前发展了，十月革命的胜利就是一个证明。从我们党的历史看，没有共产党就没有新中国，没有共产党的领导就没有社会主义革命和社会主义建设的胜利，这是六十多年来实践证明了的真理。抗日战争时期，为什么全国各地的爱国青年，知识分子以及海外侨胞那么向往延安，奔赴延安，就是因为共产党和毛泽东同志在延安树起了抗日民族革命战争的大旗。共产党象太阳，是方向，只有跟着共产党才能取得抗日战争的胜利，建立新中国。现在，我国已进入一个新的历史时期，我们的任务是要把我国建立成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。这个繁重而艰巨的历史任务，也只有在共产党的领导下才能实现。邓小平同志曾经指出：“中国社会主义现代化建设事业由共产党领导。这个原则是不能动摇的，动摇了中国就要退到分裂和混乱，就不可能实现现代化。”这是对历史经验的深刻总结。因此，必须坚决反对资产阶级自由化，反对任何妄图削弱和取消党的领导的错误思想和行为。
　　坚持党的领导，这是坚定不移的。但是，我们必须懂得什么是党的领导?怎样坚持党的领导?这就要正确理解党的领导的科学含义和基本内容。党的领导主要是政治、思想和组织的领导，是指党率领和引导群众向既定目标前进。人民群众是历史的创造者，人民群众得解放要靠自己的斗争来取得，党的领导作用就在于正确地引导人民去进行斗争，为人民作向导，打先锋，当公仆。党的领导不是靠权力，而是靠威信。这种威信是靠正确的理论、正确的政策、优良的作风以及对人民的无限忠诚而取得的。党的领导作用主要是通过三条基本途径来实现的，即：(一)制定和执行正确的路线、方针、政策；(二)做好党的组织工作和宣传教育工作；(三)发挥全体党员在一切工作和社会生活中的先锋模范作用。对于共产党员来说，发挥先锋模范作用，就是要以革命的自觉性、纪律性和自我牺牲精神，在贯彻执行党的路线、方针、政策方面，在完成工作任务方面，在党和群众的联系方面起带头作用、骨干作用和桥梁作用，从而赢得人民群众的信任和拥护。在战争年代，共产党不怕流血牺牲，冲锋在前，退却在后，团结广大战士和人民群众胜利地坚持了革命战争。在社会主义建设时期，同样需要共产党员的献身精神，勇挑重担，忘我劳动，以自己的模范行动和崇高品质，把广大群众带动起来，团结在党的周围，不断夺取社会主义建设的伟大胜利。
　　二、要坚持马列主义、毛泽东思想
　　马列主义、毛泽东思想是我们党的指导思想，是我们行动的指南。它是最严密而彻底的科学的世界观和方法论，它教育人们认识历史发展的客观规律，自觉地投身于人类解放的伟大事业，指引着人们前进的道路。列宁说：“马克思的学说所以万能，就是因为它正确。它十分完备而严整，它给予人们一个决不同任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整世界观。①有了马列主义、毛泽东思想这个完整的世界观和方法论作指导，人们就会对整个世界和人生有一个科学的认识，就能树立起崇高的理想和坚定的信念，就能有明确的奋斗目标和前进方向，就能有正确的革命立场和观点，就能有高尚的道德和情操，就能有坚强的毅力和工作热情。斯大林说：“在国家和任何一个工作部门中，工作人员的政治水平愈高，工作本身的毅力也愈高，工作也就愈有成效；反过来说，工作人员的政治水平和马克思列宁主义觉悟程度愈低，就愈可能在工作中遭受挫折和失败，就愈可能使工作人员本身庸俗化和堕落成为鼠目寸光的事务主义者，就愈可能使他们蜕化变质，——这要算是一个定理。”②实践证明：只有用马列主义、毛泽东思想武装广大党员、干部和群众的头脑，他们才会有高度的政治觉悟和马列主义思想水平，社会主义和共产主义新人才会不断成长起来；如果放松了对广大党员、干部和群众的马克思列宁主义、毛泽东思想的教育，人们就会失去精神支柱，就没有明确的奋斗目标和方向，就没有远大的理想和动力，各种非无产阶级思想、形形色色的个人主义就会泛滥起来，人们不但不能很好地工作，反而会堕落下去，蜕化变质。所以必须坚持用马列主义、毛泽东思想教育党员、干部和群众，不断提高他们的政治觉悟和思想水平。这是培养提高干部和优秀人才的迫切需要。
　　延安时期抗大和其它干部学校的教育内容虽然根据学校培养目标的不同而各有侧重，根据当时的中心任务和学员成分的不同而有变化，但是，基本的政治教育内容是马列主义、毛泽东思想基础理论，同时，结合实际，进行国内外形势以及党的路线、方针、政策的教育。
　　延安干部学校的教育，十分重视理论联系实际，学员们一面学习，一面生产；一面学习，一面战斗，在阶级斗争、生产斗争的实践中学，在硝烟弥漫的战场上学，使知识分子与工农相结合，在实际中接受锻练。事实证明，许多学员在接受马列主义教育下，打下了比较扎实的理论基础，树立起了共产主义的伟大思想和坚定的信念，几十年来，任凭风云变幻，共产主义信念毫不动摇，成为坚定的共产主义者。
　　今天，在建设社会主义事业中，要积极自觉地投身于四化大业，必须具有坚定正确的政治方向，而树立坚定正确的政治方向，同样必须努力学习马列主义、毛泽东思想。特别是青年同志，在目前复杂的国际国内背景下，在我国社会主义事业发展的曲折道路上，只有努力学习马列主义、毛泽东思想，对人类发展规律有深刻的理解，才能有坚定的理想和信念去战胜困难。如果我们的思想理论素质不高，没有一个科学的世界观，对社会主义也就不可能有坚定的信念，在社会主义事业碰到困难的时候，在出现风浪的时期，在我们工作中出现失误的时期，就会迷惑、动摇。这和民主革命时期，有的人在革命遭受挫折时动摇，脱离革命队伍，甚至投降、叛变是同样的道理。我们要做到顺利的时候不骄傲，挫折的时候不气馁，要能够坚持革命气节，坚持社会主义道路，就要加强对马列主义、毛泽东思想理论的学习和领会。
　　三、树立崇高的理想，坚定必胜的信念
　　理想是人们所向住、所追求并为之奋斗的目标，崇高革命理想是延安精神的主要内容。理想是有阶级性的，人们的阶级立场不同，世界观、人生观不同，理想也就不一样，有的崇高，有的卑微；有的正确，有的错误。不同的理想，指引人们走不同的道路，对人们的行动起不同的作用。伟大的理想，对一个人来讲，可以培养高尚的情操，产生巨大的精神力量。在残酷的战争年代，为什么有许许多多的革命战士和人民群众，能够在强大的敌人面前和极端困难的环境下，坚持斗争，前赴后继?为什么无数革命先烈能在枪林弹雨中，在敌人刑场上，无所畏惧，视死如归?就是因为他们有一个崇高的理想，坚定的信念，他们坚信黑暗的旧社会一定要灭亡，光明的新中国一定会诞生，社会主义和共产主义一定会实现。相反，一个人如果没有崇高的、远大的理想，就不可能懂得人生的伟大意义，碰到某些挫折就会灰心丧气，悲观失望，从而消沉下去，或者只能在生活的大海里随波逐流，庸庸碌碌地度过一生，甚至“盲人骑瞎马，夜半临深池”，随时都有失足落水的危险。
　　毛泽东同志指出：“在中国，任何忠实的马克思主义者，他应同时具备现时实际任务与将来远大理想两种责任的。”周恩来同志说过：“一个青年人要跟上时代的步伐，要有革命的理想。”我们每个同志只有树立崇高、远大的理想，才会明确前进的方向和奋斗的目标，才会对未来充满希望和信心，也才会有坚强的意志和奋发向上的精神。我们要想成为一个高尚的人、纯粹的人，有益于人民的人，一个对祖国对人民有用的人，就必须首先做一个有崇高革命理想的人。
　　抗日战争时期，延安干部学校的主要任务就是要教育学生树立崇高的革命理想。一九三八年九月，刘少奇同志到抗大作了题为《共产主义事业是人类历史上空前伟大而艰难的事业》的演讲，他讲到了共产主义社会是社会发展的必然结果，描绘了共产主义要最后地消灭剥削、消灭阶级，要解放全人类，要把人类社会推进到空前未有的、无限光明的、无限美妙的幸福境地。他说：“我们的责任，就是要遵循人类社会发展的规律，推动社会主义和共产主义事业不断前进，使社会主义和共产主义社会更快地实现，这就是我们的理想。但是，在社会主义和共产主义事业前面还站着强大的敌人，必须彻底地、最后地、在各方面战胜这些强敌，社会主义和共产主义社会才能实现。共产主义事业的胜利，必须经过一个长期的、艰苦的斗争过程。没有这种斗争，就没有共产主义事业的胜利。”③他勉励青年要树立共产主义伟大而崇高的理想，为共产主义奋斗终身。
　　“人是要有点精神的”。共产主义理想是最科学、最进步、最伟大、最崇高的理想，是鼓舞人们前进的巨大精神力量。历史和当前的事实，有力地说明了共产主义理想是我们的人民解放事业获得胜利的强大精神力量，是我们的国家和人民同心同德，团结战斗的精神支柱，是促进我们的社会主义不断前进，开拓未来的革命灵魂。邓小平同志指出，树立共产主义理想，发挥共产主义精神，具体来说，就是要发扬“全心全意为人民服务”、“大公无私”、“毫不利己专门利人”、“个人服从组织”、“一不怕苦、二不怕死”的革命精神。
　　要使崇高的理想变为社会的现实，必须通过革命的实践。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说：“共产党为工人阶级最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”④共产主义理想是我们搞革命和建设的精神支柱，现实斗争要以远大的理想为指导，忘掉了这一远大理想，斗争就会迷失方向，人民就会丧失前进的力量；实现远大的理想，又要立足现实斗争，脱离了当前的斗争，就不可能实现远大的理想。为了运动的未来，必须在现实斗争中宣传、提倡社会主义、共产主义的理想，不断扩大社会主义、共产主义的思想阵地。但为了实现长远的理想和目标，又要正确执行符合当前生产力发展水平和群众政治思想、文化水平的现行政策，这样才能调动广大群众的积极性，有利于发展生产，推动社会主义建设。我们现行的经济政策是在共产主义理想、共产主义世界观的指导下，结合现阶段实际状况制定和实行的；而现行经济政策的贯彻执行，又是朝着实现共产主义伟大目标前进的具体步骤、具体行为，二者不仅不矛盾，而且是相辅相成的。因此，既不能因为坚定共产主义信念而立即实行共产主义高级阶段的政策，也不能因为执行经济政策，而放弃共产主义的思想教育。为实现共产主义理想而奋斗，这是我们的出发点，立足点。
　　四、培养共产主义的道德风尚
　　道德和理想是紧密联系在一起的，有理想和有道德是一致的。树立崇高的革命理想，必然要求具有共产主义的道德风尚。
　　什么是共产主义道德呢?
　　道德是调整人与人之间，个人与集体之间，个人与社会之间的关系和行为规范的综合。它是以善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等道德观念来评价人们的各种行为的。它通过各种形式的教育和社会舆论的力量，使人们逐渐形成一定的信念、习惯、传统而发生作用。道德是由一定社会的经济基础所决定的，并为一定的社会经济基础服务。在有阶级的社会里，道德始终是阶级的道德，具有强烈的阶级性。一切剥削阶级的道德，都是建立在生产资料私有制基础之上的，都是麻痹和束缚人民，维护私有制度，为剥削者的私利服务的。例如，资产阶级的道德，其本质特征是个人利己主义。资产阶级是靠剥削起家的，他们信奉“人不为己，天诛地灭”的信条，人们尔虞我诈，一切为了金钱，人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系。资产阶级道德是维护资本主义社会秩序，为剥削者的利益服务的工具。
　　共产主义道德与资产阶级道德及一切剥削阶级的道德根本不同，它是建立在生产资料公有制基础之上的，由无产阶级的阶级地位、阶级属性和历史使命所决定的。共产主义道德，就是用共产主义精神处理个人与个人之间、个人与集体之间以及个人与社会之间的关系的行为规范和规则。它反映着无产阶级和劳动人民的根本利益，是人类历史上最进步、最伟大、最高尚的道德。共产主义道德是一个多层次的复杂的结构体，内容极其广泛丰富。它的基本特征是忠于共产主义的集体主义原则，全心全意为人民服务的献身精神和共产主义的劳动态度。共产主义道德的核心是忠于共产主义事业，全心全意为人民服务的献身精神。它要求人们具有坚定的无产阶级革命意志，自觉履行社会职责和社会义务，全心全意为人民服务；要求人们克己奉公，助人为乐，毫不利己，专门利人，把个人的幸福建立在大多数人同享幸福的基础上；要求人们热爱祖国，热爱人民，热爱劳动，热爱科学，热爱社会主义，自觉地遵守社会纪律、社会公德和公共生活秩序；自觉地维护人与人之间的团结、友爱、互助的社会主义新型关系，并同一切违反社会纪律、社会公德，破坏社会公共秩序和利益的行为作斗争。在现阶段，我们当然不能要求每一个成员都成为共产主义者。我国现在实行的是社会主义道德，它的基本要求是：爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义，强调人们之间根本利益的一致性，反对损人利己、尔虞我诈等腐朽思想行为。但是，我们的社会主义制度是以公有制为基础的，是以共产主义高级阶段为前进目标的，因此，我们必须在全社会大力宣传、提倡用共产主义道德作为调整人与人之间、个人与集体之间、个人与社会之间关系的行为规范，必须用共产主义道德要求共产党员、共青团员和一切先进分子，并且通过他们去教育和影响广大群众。我们党历来主张，在政策上要照顾个人利益，而在思想上则要反对自私自利，提倡大公无私、公而忘私、先公后私的精神。在民主革命时期，就坚持宣传共产主义思想，提倡共产主义道德；在社会主义时期，更加强了这方面的思想教育工作。一九八〇年八月，邓小平同志在中央政治局扩大会议上的讲话中，及时地批评了社会上出现的“向钱看”的错误思想倾向。他指出：“为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。我们要向全体人民、全体青少年努力宣传这种高尚的道德。”⑤这说明宣传共产主义道德是和维护国家和人民的利益是一致的，是历史的必然要求。
　　共产主义道德的具体内容，可以随时间、地点、条件的变化而有所变化和侧重，但它的根本原则是具有普遍指导意义的。正在全国开展的“讲文明、讲礼貌、讲秩序、讲道德、讲卫生”和“心灵美、语言美、行为美、环境美”的“五讲四美”活动，以及共青团中央提出的在青年中进行共产主义道德教育的十条内容，即热爱祖国，勤奋学习，热爱劳动，关心集体，助人为乐，诚实谦虚，文明礼貌，遵纪守法，艰苦奋斗，英勇对敌。都是根据共产主义的道德原则制定出来的，是共产主义道德风尚的具体体现。
　　我们是社会主义国家，一切剥削阶级的道德都是同我们的社会主义制度不相容的，必须同剥削阶级的道德观念作斗争。一方面，要大力提倡、培养和宣传共产主义的道德风尚，另一方面，要用批评和舆论的力量，克服和纠正不良的道德风尚，使我们的整个民族成为一个有高尚道德的民族，使我们的人民成为有高尚道德修养的人民。
　　这里还要说一说关于共产主义的劳动态度问题。共产主义劳动态度是共产主义道德的基本规范之一。共产主义劳动态度，就是要求劳动者要把劳动作为光荣的义务和职责，要以主人翁的高度和忘我的献身精神尽自己的能力积极参加社会劳动。简言之，就是以主人翁精神为造福社会而进行的无报酬劳动，也就是自觉自愿地、不计定额、不计报酬地为共产主义利益而劳动。共产主义的劳动态度标志着人类历史上劳动态度的根本转变，是共产主义的幼芽和实际开端。
　　“只有在劳动中同工农打成一片，才能成为真正的共产主义者。”共产主义不只限于从书本上学，更重要地是要通过参加公益活动，公共服务和义务劳动，从平凡的工作和劳动实践中学习。列宁曾高度评价共产主义星期六义务劳动，并身体力行，亲自参加，热情支持和培育共产主义的新生事物。我们党的领导人毛泽东、周恩来、邓小平等也都积极倡导义务劳动，并带头参加义务劳动。延安时期，毛泽东种地、周恩来纺线、朱德担筐拾粪等等，至今传为佳话，深深地教育和鼓舞着我们。我们党提出的教育与劳动生产相结合的方针，使受教育者在德育、智育、体育几个方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者的教育方针，都是培养社会主义、共产主义新人所必须坚决贯彻和执行的指导方针。
　　提倡共产主义劳动态度，同实行“按劳分配”的现行政策是并行不悖的。提倡用共产主义劳动态度从事劳动，有利于社会主义公有制的巩固和发展，有利于“按劳分配”政策的贯彻。在当前和今后，我们在贯彻按劳分配原则的同时仍然要提倡义务劳动、义务服务，组织广大群众特别是青年参加各种不计报酬的公益活动，以便逐步树立共产主义的劳动态度。
　　五、发扬爱国主义和国际主义精神
　　爱国主义和国际主义，是我国人民革命和建设的巨大精神力量。我们党无论是过去还是现在，始终坚持用爱国主义和国际主义教育党员干部和群众，激发他们对祖国荣誉和尊严的自豪感，对祖国兴衰强烈的责任感和义务感，扫除民族自卑心理，振奋民族精神，为民族和社会的解放奋斗，为振兴中华献身。
　　爱国主义就是对祖国的忠诚和热爱，“就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”⑥我们的祖国有着富饶辽阔的疆土，悠久的历史，勤劳的人民，闻名于世的灿烂文化遗产。爱国主义是我们中华民族的优良传统，是我国人民对自己祖国的山河、历史、文化、语言以及优秀传统在千百年来所形成和巩固起来的深厚感情。这种感情集中表现在为民族的自尊心和自信心、为争取自己祖国的独立、富强而英勇献身的精神。我国人民在数千年不懈的斗争中，培育和熔铸了优秀的共同的民族精神。正是这种精神形成了强大的生命力和凝聚力，维系着中华民族大家庭。毛泽东同志对我们的民族精神，曾经作过这样的概括：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”⑦中国人民为有这样的民族精神而感到无比自豪。
　　一百多年前，由于旧中国政治制度的腐败和经济文化的落后，中华民族受到了帝国主义的侵略和奴役，蒙受了奇耻大辱。然而中华民族是一个英雄的民族，不甘心于被压迫、被奴役的地位，前赴后继，进行了不屈不挠的斗争。特别是在中国共产党的领导下，从一九二一年以来，经过二十八年的英勇奋斗，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，赢得了中华民族的独立和解放，开创了一个独立自主、扬眉吐气的新时代。
　　现在，我们的祖国已经建立起了人类历史上崭新的社会主义制度，并且正在有计划地进行大规模的经济建设，向社会主义现代化进军。今天，我们讲爱国主义，不仅表现为热爱祖国的山河、历史和文化遗产，更重要的是表现为热爱中国共产党及其领导下的各族人民，热爱社会主义现代化事业。这种崭新内容的社会主义，已成为我国各族人民实现大团结的思想基础和政治基础。爱国主义是我国人民振兴中华，建设社会主义祖国的强大精神力量，是我们坚定正确的政治方向。今天我们发扬爱国主义精神，必须把坚持四项基本原则，同爱祖国、爱人民、爱社会主义，同改革开放，治理整顿，同社会主义现代化建设事业及反对资产阶级自由化，同坚持和搞好本职工作联系起来，结合起来，从而推进社会主义现代化建设事业顺利发展。为此必须把握以下几点：
　　第一，要树立民族自尊心，克服民族自卑感。中华民族自古以来就是一个自强不息，具有高度自尊心的民族。一百多年来，无数爱国志士仁人为挽救民族危机，实现祖国的独立、自由和富强，为自立于世界民族之林，前仆后继，浴血奋斗，可歌可泣。中国共产党人继承和发扬了这种爱国主义精神，领导全国人民，经过二十八年艰苦卓绝的斗争，终于推翻了帝国主义及其走狗封建买办地主资产阶级的统治。从此，独立、自主、民主、富强的新中国屹立在世界的东方。我们中华民族有许多可以引以自豪的优点。保持民族自尊心，就是要充分认识民族的特点，发挥本民族的优点，走本民族独立自主的道路。坚持维护祖国独立自主和民族自尊，是区别真假爱国主义的试金石。那种看不起自己民族的优点和长处，把自己的民族说得一无是处，那种以揭露中国人“丑陋”为能事，盲目推行西方文明的做法，是丧失民族自尊心的表现，也是不符合实际的，因而是错误的。特别在实行对外开放政策，国际交住增多的情况下，需要警惕和克服在资本主义腐朽思想作风、生活作风影响下而产生的崇洋媚外，丧失民族自尊心的思想和行为。
　　第二，要正确认识我们国家的历史和现状，特别要了解中华民族近百年来的苦难史和革命斗争史，懂得中国走社会主义道路是历史的必然选择，从而更加热爱社会主义，坚持走社会主义道路。那种口口声声自称是爱国主义者，而行动上却处处背离社会主义方向，甚至公开诋毁，背弃社会主义祖国的人，根本不配称爱国主义者。这样的人必然遭到人民的唾弃。
　　第三，要为实现社会主义现代化建设的宏伟目标而发愤图强，艰苦奋斗。要爱国就要以自己的实际行动为振兴中华、建设祖国而忘我劳动，为祖国的繁荣富强贡献力量。我们国家现在还比较穷，要赶上世界经济发达国家，不下大功夫，花大力气是不行的。因此，爱国主义者，必须要以国家和民族大局为重，自强不息，努力奋斗，脚踏实地，做好工作，为社会主义现代化建设献身。
　　第四，必须把爱国主义和国际主义相结合。热爱祖国，建设祖国是同热爱世界无产阶级、支援各国人民的解放斗争联系在一起的。我们党历来认为，我国的社会主义事业，是世界整个无产阶级革命事业的有机组成部分。没有全人类的彻底解放，中国人民也不会得到最后解放。要在中国建设共产主义，没有全世界无产阶级的全面胜利也是不可能的。我们现在进行的社会主义事业，需要得到各国人民的支援。同样，各国人民的斗争也需要我们的支援。因此，无产阶级的爱国主义和国际主义是统一的。我们是爱国主义者，同时又是国际主义者，发扬爱国主义和国际主义精神，必须反对狭隘的民族主义和狭隘的爱国主义。
　　富于高度的爱国主义精神，从来就是我国人民的优良传统。沿着我国无产阶级革命先辈用鲜血和生命开拓出来的道路前进，这是中国共产党诞生以来我国人民革命运动的主流和唯一正确的政治方向。这种革命传统在今天的发扬，就是要在中国共产党的领导下，把我们的全部精力和热情集中到社会主义祖国的现代化建设事业上来，集中到保卫和建设社会主义祖国上来。
　　努力学习，加强锻练，在共产党领导下，走社会主义道路，这就是我们应予确立的坚定正确的政治方向。坚定不移地沿着这个方向前进，中华民族的伟大复兴一定能实现。
　　注：
　　①《列宁选集》第二卷第441页
　　②《斯大林选集》下卷第461—462页
　　③《刘少奇选集》上卷第122—123页
　　④《马恩选集》第二卷第284页
　　⑤《邓小平选集》第297页
　　⑥《列宁选集》第28卷第168页—169页
　　⑦《毛泽东选集》第一卷第147页