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                                            水陆庵，在蓝田县城东10公里的普化镇王顺山下，以精巧的壁塑著名于世。
　　庵周青山环列，绿水抱流，风景十分宜人，历来是关中地区的一处游览胜地。
　　今日的水陆庵，本是古时的悟真峪北普陀兰渚庵内的水陆殿，庵毁后，人们便把这座殿宇叫做水陆庵。庵的始建年代纷说不一；据《蓝田县志》及碑记所载，庵是六朝古刹；有人根据今日庵内大殿上的檐兽、滴水瓦和造象的形式风格，以及附近民间传说为唐代尉迟敬德监修来推断，认为可能为唐代建筑。清道光年间“水陆庵碑”记：明秦藩常在这里游览，喜爱山雄水秀，奉庵为自家佛堂。明、清两代，曾经重修过几次。
　　庵的建筑形式，与一般佛教寺院类似，前有五间山门，南北两边各有十三间厢房，院中有三间中殿，西有五间大殿，形成一个四合头院落，加之树木花草的点缀，显得清新幽雅，朴素庄严。
　　大殿内的彩色泥质壁塑，最引人注目，传说是出自唐代著名雕塑家杨惠之之手。壁塑共分为南北山墙，殿中正隔间西壁及西檐墙四部分，其中以南北山墙上的壁塑最能引人入胜。这两面墙上的壁塑，均采取连环塑的形式，上下层层列塑着释迦牟尼的传略故事，从北壁开始到南墙终止。壁塑中有山水桥梁、园林瀑布、亭台楼阁和殿宇宝塔等建筑物；人物有诸佛菩萨、飞天供养人，鸟兽有飞龙舞凤、狮子、麒麟、象和牛等等。布局严整，结构紧密，层次分明，各尽其妙。不论是骑象悠然缓行的，骑狮骑麟奔驰的，或是乘龙驾凤飘然舞空的；不管是对展画轴评品的，坐卧佛堂说经的，或是划船漫游江湖的，渡河涉水的等等，都各具一种动的自然美态。而且通过人物面部的表情，反映出了各种人物的不同性格和心理状态。这种精巧的壁塑，充分显示了我国古代雕塑匠师们丰富的想象力和高超的雕塑艺术技巧。
　　现为省级重点文物保护单位。