西汉帝陵

　　司马相如(公元前179——前117年)，字长卿，小名犬子，蜀郡成都人，因羡慕战国时代赵国丞相蔺相如为人，故改名相如。少年时好读书击剑。成年后以能赋而闻名，被汉武帝任为中朝侍郎，其上奏谏文对汉武帝执政产生了重要影响。
　　汉武帝登基之后，读司马相如《子虚赋》而赞不绝口，遂笼络至身边为用。据史书记载，司马相如对汉武帝的影响，主要是从思想方面而言的，其作于元光元年(公元前129年)的《喻巴蜀父老书》对汉武帝一生开创宏伟之业产生了深远的影响。节选文段如下：“贤君之践位也，岂特委琐龌龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论宏议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”学者庄春波在他的著作《汉武帝评传》中，对这番话进行了解释，他认为“司马相如此文是告诫汉武帝行事不必受古人成见、书本教条、世俗观念的束缚，要兼融百家，创业垂统，开拓前无古人的事业，为后代子孙建立恢宏的楷模。”的确，汉武帝后来的开疆拓土、武伐四夷确是受到了此文的影响。
　　此外，司马相如对汉武帝的影响还表现在“封禅”一事上。据史料文献记载，司马相如是汉武帝诸臣中较早建议封禅事宜的一位儒者。在刘厚琴《儒学与汉代社会》一书中，对此进行了较为翔实准确地阐述：“司马相如在临近弥留之际，留下书卷一帧，劝谏汉武帝举行封禅大典。书中说道，上古封禅帝王，72位，到了周代，文王改制，创业垂统，但没有进行更深层次的举措，至梁父，登泰山，封禅而留名。现如今，我汉朝江山功德早已超越周朝，而圣上之德行，亦是不可限量，而今却仍旧以德薄自居，不敢言封禅之事，这样只会使上天失望，辜负了天神的好意，势必会造成王道的缺损、衰败。故而天降之符命，不可推却，圣上应当竭力去完成这件旷古卓绝之事，以拜谒天神，令我汉室江山世代相传。”此后，汉武帝果然开始预备封禅事宜，并最终于公元前112年举行了封禅大典，终于青史留名，流芳百世。
　　当然，司马相如在对汉武帝劝谏的同时，也起到了一些消极的作用。比如，司马相如为了讨汉武帝欢心，极尽夸张铺排粉饰之能事，写下了《上林赋》、《天子游猎赋》、《大人赋》等辞赋文章，使得汉武帝动用了大量的人力、物力、财力修建了豪华的上林苑以及各种亭台楼阁、宫殿堂廊，将西汉奢侈之风推上了巅峰，给广大人民带来了沉重的负担，其《大人赋》更使汉武帝沉迷于神仙事务中。可以说，西汉后期统治的动荡不安，与此类事情显然有莫大的关系，当然与汉武帝的个人行为也有关。不过，总体来说，司马相如对汉武帝的影响还是积极的成分多些。 

汉武帝刘彻百谜/惠焕章，贾鹏．—西安：陕西旅游出版社，2004．1