携如意侍女图
冀东山,申秦雁
唐高宗上元二年（675年）
高140厘米，宽134厘米
1973年陕西省富平县吕村李凤墓甬道西壁揭取
此图为甬道西壁第一幅。左侧侍女头梳椎髻，身穿浅红色窄袖襦衣，白色披帛搭过双肩，飘垂于胸前；下着紫色长裙，足部已残。右手持黄表素里衾裯挟于腋下，左手扶于衾裯之上。右侧侍女，女扮男装，头梳双丫髻，身穿圆领绿色袍衫，下着紧口红色条纹裤，足穿软鞋。双手笼于袖中，置于腹前。右臂挟着如意，回首仰观。左边侍女前画一株萱草，右边侍女后画一株百合花。
左侧侍女头上所梳的椎髻，是将头发先向后梳，然后再由下向上反挽，于后脑顶部挽成椎状高髻，这种发髻是李凤墓最有特色、也使用得较多的发髻样式。除李凤墓外，这种发髻还见于显庆五年(660年)李震墓以及与李凤墓同年的阿史那忠墓壁画中的侍女。目前其他唐代纪年墓所见的形象资料中，再无梳挽这种发髻的侍女。由此可以看出，这种发髻主要流行于初唐。
右侧侍女头上所梳的双丫髻，是古代年轻女子的常见发式。这种发髻是将头发从头顶正中分为两股，每股分别于左右盘挽成圆椎状。这种发式出现很早，从先秦时期起，凡是未成年的孩子，不分男女，多将头发集束于顶，结成两个小髻，形似牛角，左右各一，随着年龄的增长，男子年届二十岁，要举行冠礼；女子到了十五岁，也要举行笄礼，以示成年。从这个时候起，男、女的发式又有所改变。男的将头发合起来梳成发髻，女的则留发不剪，梳成左右对称的双髻。由于这种双髻与树枝丫叉酷似，所以被称之为“丫髻”，或称“丫头”。由于左右各一，因此也称“双丫髻”。
右侧侍女臂下所夹的如意，本为搔背痒的小杖，柄端作手指形。因搔痒可如人意，故名。后多作为装饰玩赏之用，柄端多作芝形、云形。周其名有吉祥之意，故为人所喜爱珍藏。和尚宣讲佛经时，也持如意，记经文于上，以备忘。经发展演变，如意大致有三种基本用途，即实用、玩赏和宗教用具。至于此处，根据其形制看，估计主要是用于玩赏之器。
神韵与辉煌—陕西历史博物馆国宝鉴赏:唐墓壁画卷/冀东山主编, 申秦雁本卷主编．—西安：三秦出版社，2006.6
神韵与辉煌—陕西历史博物馆国宝鉴赏:唐墓壁画卷/冀东山主编, 申秦雁本卷主编．—西安：三秦出版社，2006.6