黄帝陵

　　根据黄陵当地的民间传说，在远古荒蛮时代，人类刚刚由猴子转变过来，身上的尾巴并没有立即消失，仍然长长地拖在屁股后面。尾巴多少有点影响行动，而且也不美观，但当时流行一种说法，可以用它判断老年人的死期是否将至，以便料理后事。
　　据说那时候人进入老年期后，自己的尾巴就逐渐变枯变干，从尾巴根部开始直到尾巴梢头，最后人才死去，人们可以根据尾巴知道自己何时寿终正寝。有许多年老的人发现尾巴梢干枯了，就带上好吃好喝的东西，钻进沮河川道边的小石窑，蹲在那里等待死神的眷顾，祈求升入美丽的天堂。
　　其实，仅仅依据尾巴干枯的程度，并不能准确判断人的寿命终止的时间，结果呢，有的人蹲在小石窑里不久就死了，可更多等待死亡的老年人并没立即死去，他们蹲了又蹲，等了又等，所带的东西吃光用尽了，死神并没有来到他们的身边。怎么办?再回去取了食物继续蹲，一直到死为止。
　　如此一来，许多等死的人等了很长时间才死，他们把大家劳动创造的财物都消耗殆尽，给后人没有留下什么积累，尤其是助长了好逸恶劳的不良风习，造成了部落内部的矛盾。由于老年人只顾投奔死亡之路，不关心年轻人的生活状况，所以年轻人也不尊敬老年人，久而久之，团结向上的部落组织便出现了严重的裂痕。
　　轩辕黄帝当上部落联盟首领后，对这种现象深恶痛绝，决不允许它继续存在下去了，于是采取果断措施立即予以革除。黄帝命令士兵分赴各地，割掉人们身上的尾巴，并要求老百姓积极配合这次重大变革，团结起来创造文明富足的生存条件。迷信就这样破除了，不良风习从此得以扭转。失去尾巴的人们再也无法判断自己何日将死，于是与年轻人一道日出而作，日落而息，为氏族社会创造和积累了大量物质财富。黄帝还教育人们尊老爱幼，增强团结。他和他的臣属还发明了做饭、建房、穿衣服等等，使人们摆脱了茹毛饮血的生存状态，开始进入了文明社会的发展时期。
　　更有趣的是，当年黄帝割人尾巴的历史遗迹竟然保存下来了，就在沮河川道旁的石崖上，至今仍然可以看到许多小小的石窑，里面置有炉灶、石磨，甚至留有攀登木桩留下的一排石孔，这处遗迹是人类进入文明社会的见证。 

黄帝轩辕氏百谜/惠焕章，陈战鹏边住.—西安：陕西旅游出版社，2004.6