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天部像

作者:贾应逸编著


    
  该窟描绘了18身图像,除两身婆罗门外,均为乘骑各种兽的人物,可能是天部。其中有骑鹰、马、龙和鬼的,其余的12身站立在鱼身上。
  这是现知保存最完好的一身,原描绘于门(北)壁,勒柯克错记为第2窟内。三头四臂,三面都是慈悲相,正面的脸部装饰花钿,当为女性。头梳黑色发髻,上束宝冠,余发披两肩。两臂上举,左手持羂索,右手擎骷髅;另一只右手置腹前,执斧,左手握金刚杵,叉于胯上。上穿紧身衣,下着红色长裤。佩戴的璎珞、臂钏、腕镯,金光闪闪;红色披帛,绿色腰裙,色彩艳丽。脚蹬红色波纹圆口鞋,立在红腹绿背、形状奇特的鱼身上。周围花朵飘荡,使画面充满动感。左下侧墨书四行回鹘文,一行汉文,仅汉文可以辨识,为“我,达摩玛密啰弟子所写”。
  勒柯克根据窟内台座上有浅灰色牛的泥塑,认为该窟的主尊应是印度教中的夜摩天或湿婆神,因而认为这些像当为荼吉尼像。荼吉尼是印度女神诃利的侍女,能吃人肉,即佛教视为大黑天的夜叉。似与图像不太吻合。有人解释为吒枳愤怒明王,但该图像三面无一愤怒状,似也与经不符。从其三面为慈悲相,装束华丽,有头光来看,应是天部。当为何天,有待进一步探索。

吐鲁番壁画/贾应逸编著.—济南: 山东美术出版社, 2013 ;