历史文化名城西安位于黄河西岸渭水平原的中部。这里是良田纵横、一目万顷的八百里秦川，物华天宝，人杰地灵。在中华大地上，镶嵌在黄土高原南端的这颗耀眼的明珠，昔日曾有过名震寰宇、无比辉煌的文化，也有着绿水青山、无比秀美的自然景观。
　　在西安南侧的东西几百里间，是峰峦叠嶂、逶迤相连的秦岭山脉。这座秦岭脚下、渭水之滨的千年古都，东有潼关之固，西有散关之险。在北方，秦代所修宽达百米绵延千里的驰道直通蒙古草原，是抗击匈奴、供给给养的主动脉；在南方，有子午洛道、傥骆道、褒斜道、陈仓道可越汉中而抵巴蜀；东南方向商洛山中的武关道，则是通往楚地的咽喉。古代长安交通便利，水陆并用，地势险要，易守难攻，历来是兵家必争之地，帝王建功立业之地。
　　西安地区是中华民族历史文化的重要发祥地，也是人类文化发达最早的地区之一。在中华民族几千年的历史，也许还没有一座城市能够和西安相比，享有如此崇高的地位和无与伦比的辉煌；它是西周以来13个王朝的首都，中国封建社会前半期历史的缩影。
　　周秦以来，西安以其独特的历史地位长期处于全国政治、经济和文化的中心。公元前11世纪，周族在关中西部的岐山、扶风一带不断壮大，最终灭商而立国，建都于沣京和镐京。秦人先后在雍城、栎阳和咸阳建都，东出函谷，消灭六国，建立起空前统一的秦帝国。秦仍以依塬面水的咸阳为都城，渭河两岸，宫阙连绵不断。汉高祖刘邦灭秦后，看中了沃野千里的八百里秦川，选定与秦咸阳一水之隔的渭河南岸立都。西汉之末，王莽篡汉，建立新朝，承袭了汉家的国都的建制。及至黄巾军起，董卓遍烧洛阳宫室，十八路诸侯讨卓，董卓遂迫使献帝西迁长安，东汉王朝在此有6年时间。
　　风景秀丽的沣河两岸，蕴藏着3000年前西周时期的大批文化瑰宝，是一块充满神奇而具有诱惑力的地方。西晋的愍帝在长安即皇帝位，仅3年即被灭掉。北朝的前赵、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。长安城在汉代的安康祥和之后，经历了长时间的战乱和兵荒。公元581年，隋文帝杨坚再次统一中国，之后就在汉长安的东南部，由著名建筑师宇方恺设计督建了隋的都城大兴城。大兴城的规模布局和科学设施显然超过了汉长安城，它奠定了唐代长安的基础。唐代是中国历史上的鼎盛时期，唐长安城也是中国都城史上无与伦比的辉煌典范。长安不但是大唐帝国的政治、经济和文化中心，也是世界东方最大的一座国际性都市。
　　“秦中自古帝王州”，历史选择了西安，西安成就了中国历史。今天，每当人们提起时，无不充满了民族的自豪感，充满了对中华几千年丰厚和无与伦比的古文明的崇敬和仰慕。
　　如果说，是历史选中了西安作为帝王之都，使这里成为千余年中国政治、经济、文化的中心大舞台，那么曾在这里叱咤风云、建功立业的历代帝王们却情有独钟地选取了关中深厚博大的黄土地作为自己最终的归宿。于是，密集而宏大的帝王陵墓以傲视古今的气势遍布关中，成为西安一带最为独特的人文景观之一。
　　陕西的帝王陵墓，最远可以追溯到5000多年前的黄帝陵。它是世界所公认的中华民族始祖轩辕黄帝的陵墓，在西安以北黄陵县桥山之巅。自古及今，年年岁岁，无数炎黄子孙华夏苗裔，来此谒陵祭奠，寻根问祖，缅怀圣德。除黄帝陵外，从西周到隋唐的2000年间，大约有70多位帝王也埋葬在关中。
　　古代长安不但是长时期中国政治、经济的中心，也是宗教文化的中心。在政治安定、经济发展的唐代，长安的宗教文化也达到了鼎盛。这时，不但中国土生土长的道教文化广为传布，更重要的是外来的佛教文化居于社会生活的突出地位。
　　自汉代佛教传入我国，经历南北朝而成为门阀士族们的意识形态。唐代尊佛、崇佛蔚然成风。长安作为绵延万里、横跨亚欧的“丝绸之路”东端和世界性大都会，汇集了来自世界各国的各种教派的名僧和传教者。唐长安的城内城外，塔寺林立，讲经听法者云集。据历史文献记载，长安城内僧寺多达122座，尼寺31座，帝王和朝廷显贵以建寺、度僧为荣。在开明和开放的唐代，不但异彩纷呈的佛寺林立，各个教派并存，国教道教非常活跃，而且景教(基督教传入东方的别称)、摩尼教、伊斯兰教也相继传入中国，为中外文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献。
　　时至今日，长安城内外尚留有多处宗教文化遗存，巍峨的慈恩寺大雁塔和秀丽的荐福寺小雁塔，成为历史文化名城西安的象征。法门寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成为佛教圣地。大兴善寺、青龙寺、香积寺等祖庭名寺，也都成为中外友好交往的象征和观光圣地。著名的道观楼观台、八仙宫和城内中西合璧的化觉巷清真大寺，则分别是道教和伊斯兰教文化的重要传播地。
　　西安及其所在关中地区的历史文物具有罕见的历史序列的完整性。这一突出的优势，是由于西安悠久历史的大跨度特点所决定的，为许多历史名城所难以企及。在这里，115万年前的蓝田猿人的旧石器与6000年前半坡母系氏族聚落团泥幻化的彩陶盆，共同勾画出原始先民们生息、繁衍、发展的脉络和足迹；深沉凝重、神秘诡谲的商周青铜器，再现了奴隶社会贵族们制礼作乐、钟鸣鼎食的生活气象；秦汉时代英资勃勃的兵马俑和精美的画像石，挟裹着封建社会早期的政治风云和烽火硝烟；隋唐绚丽夺目的壁画和流光溢彩的金银器，记载着黄金盛世的辉煌篇章；还有那宋元明清的碑石、瓷器、字画，则是西安在失去帝京繁华之后，文明继续延伸发展的见证……可以毫不夸张地说，将西安地区文化遗存按时代顺序排列检索，无异在读一本浓缩的中国通史。
　　西安及其附近地区的文化遗存内容丰富，门类齐全是又一大优势。且不说占地面积广阔的西周沣镐、秦咸阳宫、汉唐长安城等大型遗址和美轮美奂的历代古建筑、名刹古寺、石窟造像，单就可以移动文物而言，据初步统计，馆藏数量已达60余万件(组)之多，包括陶瓷器、青铜器、玉器、金银器、壁画、石雕砖刻、铭记碑帖、符节玺印等各种门类。从这个意义上看，古城西安本身就是一处天然历史博物馆，是一座文化艺术品荟萃的殿堂。
　　西安的自然景观亦是独具特色，境内及附近有号称“奇险天下笫一”的西岳华山、全真派鼻祖王重阳修炼的终南山、有“天然地质博物馆”美称的太白山及“女娲补天”之地——骊山、“洞天第一福地”——楼观台、“中国山水故乡”——辋川、“猿人故乡”——蓝田溶洞等风景名胜区。西安的园林处处凸显出皇家的风范。华清宫以其天下第一的温泉、温馨浪漫的爱情故事讲述着《长恨歌》的点点滴滴；兴庆宫则描述着“李白醉酒”的千古佳话；一首“夕阳无限好，只是近黄昏”让乐游原的黄昏成为最迷人的黄昏景观。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”如果有机会去一趟韦曲，你一定会在那桃花树下伴着“人面桃花”的美梦，感悟真爱。西安目前有森林公园11个，它们构成了这座古城的天然氧吧。人文和山水情景交融，构成古老西安特有的神韵风姿。
　　今日西安，是一座世界著名的旅游热点城市。西安是整个亚洲重要的人类起源地和史前文化中心之一，西安是最有条件、最有资格成为一个用文化与历史来定位的旅游城市。昔日丝绸之路的起点长安，如今在推动丝绸之路沿线地区经贸文化发展的进程中，再一次吸引了世界的目光，成为吸引投资的热点。著名大唐西市、大唐不夜城等项目正是在这千余年的历史文化背景和独特的商业渊源下启动的。近期的曲江文化、大明宫遗址公园更是几乎重现西安昔日雄风，彰显了西安的千年文化底蕴，为西安丝路文化旅游开发奠定了浓厚的文化基础。
　　汉阳陵地下博物馆展示现代化的技术手段和先进的文物保护理念，被誉为世界上最好的遗址博物馆。最先进的影视成像技术可让人们感受当年的历史事件，体会汉朝文化。大明宫遗址公园是国家“十一五”大遗址保护重点工程和丝绸之路整体申报世界文化遗产的龙头。2010年10月，大明宫国家遗址公园将建成开放，并成为我国大遗址保护的示范工程和未来西安的“城市中央公园”。大明宫国家遗址公园包括唐文化主题公园、考古主题公园、唐风休闲及生活主题公园等内容。同时，结合各景区不同文化特征规划建设相关博物馆，使博物馆作为文化载体与各景区历史文化相互依存，实现历史文化与人文景观的完美融合。“千载佛家圣地，万世人文经典”的法门寺文化景区作为西安曲江新区的重要辐射和延伸区域，是大力弘扬中华传统文化、全面展示陕西历史文化精粹的又一力作。精心打造世界级佛教文化交流平台和旅游的最佳目的地，使所有前来瞻礼和观光的人们都能领略文化的魅力，成为世界佛教文化交流的平台。
　　为了丰富旅游者的文化娱乐生活，满足休闲度假的需要，西安市建成唐乐宫、古都大剧院、唐华歌舞剧院、陕歌大剧院、银座夜总会、桃园湖保龄球俱乐部等多种形式的文化娱乐设施3700多个；推出了《唐长安乐舞》《仿唐乐舞》《秦俑魂》《陕北民间乐舞》等文艺节目，久演不衰，赢得国内外游客的赞誉。
　　西安的旅游商品生产具有浓厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青铜器、秦绣、玉器、丝绸、工艺瓷器、户县农民画、唐三彩、瓷板画、景观表、麦秆画、关中剪纸等民间工艺品十分丰富。全市有涉外旅游定点商店26家，可以为游客提供独具特色的陕派饮食，如仿唐菜、饺子宴、羊肉泡漠和享誉全国的地方小吃。
　　今日西安，是当代中国科学技术研究和开发的重要基地。全市现有各类科研机构3000余个，不仅机械、电力、电子、航空、地质、化工、纺织、仪器、仪表和核工业等科研机构，而且全国唯一的钟表工业研究所和航天测控网的中枢神经——卫星测控中心也设在西安。
　　今日西安，是中国高等教育的重要基地。全市有各类高等院校42所，10多个博士后科研流动站，约100处博士学位授予和300多处硕士学位授予点，每年为国家培养大批的现代化人才，成为名副其实的“人才的摇篮”。
　　今日西安，还是一座内陆全方位开放的国际大都市。通过对历史兴衰的总结和对美好未来的憧憬，西安人民已深刻认识到，复兴丝绸之路，让西安走向世界，这是今日古城发展繁荣的必由之路。
　　一、丝绸之路起点西安文化旅游资源的分类研究和评价
　　西安是中国传统文化的源头和发展中心。丝绸之路的开通是人类文明史第一次跨欧亚的大尺度文化交流，也充分说明多民族、多地区相融合的特征。在世界四大文明古国的文化体系中，只有华夏文明得以传承，延续至今，说明西安传统文化具有很强的稳定性。延续不断的历史使西安的地域文化、国都文化和民族文化都得到了繁荣发展和完整保存。西安现存的物质及非物质文化遗产代表了黄河流域典型的历史文化特征，兼具传统性与时代性，地域性和历史性，在中国传统文化中占有十分重要的地位。
　　有关丝绸之路的遗存，陕西数量是最多的。丝路文化旅游资源类型多样，如古城、寺庙、石窟、道观等。另外从申报遗存的重要性和知名度及规模来说，都是无与伦比的。丝路起点城市的地位不可动摇。1949年以来，陕西境内屡有罗马东部，即拜占庭金币出土。截至现在陕西境内出土的罗马东部金币共有14枚，它们分别属罗马东部帝国的查士丁二世、赫拉克里留斯一世、安那斯塔修斯一世、查士丁一世、查士丁尼二世、狄奥多西斯二世、差诺等帝王时代。全国10个省区发现罗马东部金币50枚，其中陕西就发现了14枚，所以再次证明了丝绸之路在陕西的重要印记和起点地位。这个统计，还没有去除其他省区的历史上仿制的罗马东部金币数量，如新疆就有10枚仿制金币。如单从真币上来看的话，陕西的罗马东部金币占到了三分之一还多两枚，也就是全国总数的35％。
　　西安境内有极为丰富的历史遗存，全市境内有文物保护单位314处，其中国家级34处，省级68处，县级保护单位160多处，博物馆、纪念馆20余座，古遗址、陵墓4000多处，出土文物12万余件。其中还有保存完整、规模宏大的明城墙，总面积达108平方公里的周沣镐、秦阿房宫、汉长安城、唐大明宫四大遗址，1987年被列入联合国科教文组织《世界历史文化遗产》名录的秦始皇陵及兵马俑坑，以及大量的国宝级珍贵文物，皆为珍贵的历史文化遗产。
　　目前陕西16处文化遗存正式参与联合申遗，从而确立了西安在丝绸之路上的文化遗产龙头地位。这16处遗址、古建、石刻以时代分，汉代有汉长安城遗址、阳陵、茂陵、张骞墓；十六国时期有草堂寺；唐代有唐长安城大明宫遗址、大雁塔、小雁塔、兴教寺、法门寺、大秦寺、昭陵、乾陵、大佛寺石窟、西安碑林丝路石刻群；明清时期有西安清真寺。这些文物单位中，除张骞墓外，都位于汉唐都城长安(西安)及其附近。
　　西安旅游资源的定位和分布特点，形成了构建中心旅游区的前提和基础。采用国家标准分类体系对西安市旅游资源的类型进行划分。从分类结果可见，西安市旅游资源类型构成丰富，自然与人文旅游资源兼备。在我国109个旅游资源类型中，西安就有80个。特别是文化旅游资源，有许多属世界顶级水准，在国际旅游目的地城市体系中占有独特的地位。除少量著名景点外，西安市旅游景点总体上呈现数量多、规模小、分布散的特点。
　　西安旅游区旅游资源的空间分布：自然旅游资源分布在渭河以南、秦岭以北的山地，以秦岭北坡动植物景观和关中平原黄土地貌景观为代表，共26处，占全省资源总量的12.03％。其分布相对集中，且有华山、太白山、翠华山等知名度较高、景观独特的国家级风景名胜。西安地区是中国文明的中心和华夏文化的发祥地，其人文旅游资源数量多，质量高，丰度大，景观类型占全国同类普查规范中的90％，包括兵马俑、大雁塔、黄帝陵、法门寺等著名景点。
　　西安旅游区旅游资源的立体分布：以西安为中心的旅游资源现有105处，其中以自然、人文景观为主题的占77处，初步形成了东、西、南、北纵横辐射的四条旅游线路。以点线结合的方式又形成了不同内容、景观别致的10大旅游区、10大景点、5大主体旅游系列以及各具特色的专项旅游系列。详细的有关西安丝绸之路历史文化旅游资源规模、类型、概况如下：
　　1.西安历史文化遗址遗存景区资源
　　[丰镐遗址]全国重点文物保护单位。位于长安县马王镇、斗门镇一带的沣河两岸，为西周都城遗址。城址范围待考。丰镐是西周文王所建丰京和武王所建镐京的合称，丰在河西，镐在河东。周王朝在此建都约300年，周平王东迁后废弃。丰京遗址在客省庄、马王村和新旺村一带，发现有大建筑群遗址，且发现有一套完整的地下排水管道。中心区为最大的夯土基址，坐北向南，东西长61.5米，南北最大进深35.5米，总面积1826.8平方米。镐京遗址在斗门镇花园村、普渡村至落水村、眉乌岭一带的高冈地带。发现有大型宫室遗址，平面呈“工”字形，中央主体建筑南北长59米，东西宽23米，南北还有规模相当的对称分布的两组附属建筑群。还发现数以百计的西周墓葬。1957年，在张家坡发现殉葬车马坑，共4座。其中保存较完整的一座内部有驾四马作战用的戎车和驾二马乘坐用的轺车各一辆。戎车驾马全部以青铜作饰，轺车驾马大部用海贝填饰，工艺考究，造型精美。遗址中还发现有许多窖藏，出土器具100余件，其铭文记载了周王朝的一些史实。这里的发现不仅具有极高的艺术价值，而且对探讨西周的社会经济结构以及当时的生产生活情况具有极高的学术价值。西周丰镐二京的城墙、布局以及附近的西周王陵有待于进一步研究。
　　[秦汉栎阳城遗址]陕西省重点文物保护单位。位于西安城东北阎良区武屯乡关庄和御宝屯一带。秦献公二年(前383年)秦国都城由雍城迁至栎阳。公元前356年孝公在此诏令天下，任用商鞅变法，使秦国强大起来，为统一中国打下了基础。秦末项羽三分关中，栎阳曾作为塞王司马欣的都城，汉高祖刘邦也曾一度以栎阳为都城。栎阳城遗址平面呈长方形，东西长约2.5公里，南北宽1.6公里。东、北墙已破坏；南城墙残长1640米，宽6米；西墙残长1420米，宽8～16米。勘探3个城门，包括南门一个，西门两个；道路13条，其中东西路6条，南北路7条；另外，还勘探出建筑和作坊遗址15处。栎阳城遗址有大量瓦砾堆积，还出土有铜斧、铁铲、铁块、石磨、石范、石夯头、绳纹筒瓦、板瓦、水道、井圈、陶盆、瓮、罐、簋等遗物。
　　[秦始皇陵与兵马俑坑]全国重点文物保护单位，世界文化遗产。皇陵位于临潼区骊山镇东5公里处。经探测，陵有内城和外城，内城为方形，周长2525米；外城为长方形，周长6294米；陵高76米，为覆斗形，底边为485X515米，巍然矗立。从陵冢向东1.5公里处是兵马俑坑。兵马俑坑坐西向东，共三个，呈“品”字形。一号坑在南，最大，深5米，东西长230米，南北宽62米，面积14260平方米。坑内排成38路队伍，有同真人大小的武士俑6000多个，拖战车的陶马俑24匹，驷乘战车6乘。武士俑身高1.8米，神采各异，栩栩如生，身着短衣或铠甲，腿扎行膝，姿态不一，都威武矫健。二号坑位于一号坑的东端北侧，面积6000平方米，呈曲尺形，由骑兵、距车、步卒、射手混编而成，有兵马俑1000余件，还配有实战的武器。三号坑位于一号坑的西端北侧，东西长17.6米，南北宽71.4米，面积520平方米，平面呈“凹”字形。内有战车一乘，卫士俑68个，似为军旅中的统帅机构，也配备大批武器。3个俑坑分别组成阵势庞大的步、弩、车、骑4个兵种的队伍。兵马俑坑是研究秦代历史、政治、军事、经济、文化、艺术及科技的实物资料库。
　　[阿房宫遗址]全国重点文物保护单位。位于西安市区西部未央区三桥镇阿房宫村附近。阿房宫是秦代所修大型宫殿。秦始皇建成前殿。秦始皇死后，秦二世继续修建。楚项羽入关以后，全部焚毁。其遗址范围，南自丰镐路和平村，北至新军寨，长约5公里；东到*(左氵右皂)河岸，西达王寺村西500米，宽约3公里。今前殿遗址在三桥镇以南，东起巨家庄，西至古城村，东西约1320米，南北长420米，面积约49.2万平方米。前殿东北有“北司”遗址，出土刻有“北司”、“左宫”等小篆文字的绳纹瓦片。在前殿北的小苏村，发现6件铜建筑构件；在后围寨发现有高6米的宫殿建筑遗址。在前殿遗址东北400米处，有高14.98米、周长230.4米的不规则圆形夯土台基，传说为“上天台”遗址。阿房宫遗址是研究秦代建筑的重要实物资料。
　　[鸿门]西安市重点文物保护单位。位于西安城东临潼区新丰镇，为秦末项羽屯兵并宴请刘邦之处。长1.5公里，宽0.5公里，地面有秦陶制五角水道管和秦汉瓦片。今建“鸿门文管所”，内有鸿门宴宴台、霸王上马台、萧何寨等遗迹，并在昔日的宴台上搭起了高大军帐，新塑项羽、刘邦、张良、樊哙等塑像，栩栩如生，再现了司马迁在《史记·项羽本纪》中所描绘的鸿门宴情景。
　　[新丰遗址]西安市重点文物保护单位。位于西安城东临潼区新丰镇西南2.5公里处的沙河村南。汉高祖刘邦建立汉王朝后，将其父(太上皇)从今江苏徐州丰县家乡接到长安。太上皇思念家乡，不习惯都市生活，刘邦便在长安城东南秦骊邑的基础上为其修建宫邸，并置新丰县。新丰县城的布局、建筑一如丰县，并迁丰县的一些邻里街坊来此居住。遗址四周有夯筑城遗迹，城为长方形，东西600米，南北670米；城墙基础夯土宽7米。城外有城壕。在城墙西南角墙下发现一排五角形排水管道。在遗址的西南部到处散见秦代砖瓦，为秦代大型建筑群。城内有汉代建筑群遗址。出土遗物有板瓦、筒瓦、瓦当、砖等，另外还出土有铁削、铜镞等遗物。
　　[汉长安城遗址]全国重点文物保护单位。位于西安城区西北约5公里处未央区汉城乡，面积36平方公里。西汉都城长安，是当时全国的政治、经济和文化中心。西汉以后，新莽、东汉(献帝)、西晋(愍帝)、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋等相继以汉长安城为都，从汉初建城到隋文帝开皇二年(582年)迁都大兴城，历时近800年。汉高祖五年(前202年)，将秦朝的兴乐宫重加修饰并改名为长乐宫，将都城从栎阳迁于此。萧何又主持修建了太仓和武库。汉惠帝元年(前194年)开始修建长安城墙。汉武帝太初元年(前104年)兴建北宫、桂宫、明光宫、建章宫，开凿昆明池和上林苑，前后历时90年。城墙全部用黄土夯筑而成，高12米，宽12～16米；墙外有壕沟，宽8米，深3米。因城墙建于长乐宫和未央宫之后，为迁就二宫的位置和城北渭河的流向，把城墙建成了不规则的正方形，缺西北角，西墙南部和南墙西部向外折曲，过去称长安城“南为南斗形，北为北斗形”，或称为“斗城”。全城共有12个城门，每门3个门道。东面自北而南为宣平门、清明门、霸城门，南面自东而西为覆盎门、安门、西安门，北面自西而东为横门、厨城门、洛城门，西面自北而南为雍门、直城门、章城门。城内主要建筑群有长乐宫、未央宫、北宫、桂宫、武库等。未央宫由前殿、椒房殿等40余个宫殿组成。现存遗址主要有：(1)城墙，周长25700米，基宽12～16米，最高处残高近10米；(2)未央宫前殿遗址，东西200米，南北350米；(3)椒房殿遗址，东西150米，南北200米；(4)官署遗址，东西150米，南北70米；(5)少府遗址，东西210米，南北80米；(6)天禄阁遗址，边长20米，高10米；(7)石渠阁遗址，东西80米，南北90米，高8米；(8)武库遗址，东西70米，南北350米；(9)桂宫鸿宁殿遗址，边长50米，高7米；(10)罗寨遗址，东西400米，南北500米；(11)樊寨遗址，东西100米，南北100米；(12)讲武殿遗址，边长25米，高17米；(13)楼阁遗址，东西700米，南北190米；(14)未央宫夯台遗址，东西10米，南北25米，高9米。汉长安城及城内宫殿遗址，曾出土大量建筑材料、汉俑、简册、秦汉封泥等珍贵文物，是研究汉代历史的重要实物资料。
　　[建章宫前殿遗址]陕西省重点文物保护单位。位于西安城区西北10公里处高堡子村。汉武帝时修。建章宫周长10余公里，其建筑规模与未央宫相当。宫四面各开一门，南门为正门，称“阊阖门”，上装玉璧，北门称凤阙，上置一丈多高的鎏金凤凰，以观测风向风速。宫内主要建筑前殿、骀荡宫、马及娑宫、木兮诣宫、天梁宫、承光殿、奇华殿、鼓簧宫、唐中殿、丞德殿、神明台等，北部有太液池。前殿神明台、双凤阙高大夯土台基至今仍耸立于地表。
　　[汉太液池遗址]陕西省重点文物保护单位。位于建章宫前殿遗址西北，今未央区苗圃内。太液池是汉武帝所开的人工湖，高岸环湖，清泓荡漾，犹如“沧海之汤汤”。池中有瀛洲、蓬莱、方丈三山，并用金石雕凿鱼龙等奇禽异兽。池边水草繁茂，平沙上禽鸟成群，风景优美，为皇帝游乐胜地。太液池遗址出土的石鱼今移于西安历史博物馆门前。
　　[鼎湖延寿宫遗址]陕西省重点文物保护单位。位于西安城东南蓝田县焦岱镇焦岱村。鼎湖延寿宫是汉武帝时修建在上林苑最东部的一处离宫。遗址面积约2万平方米，有多处夯土建筑基址，有成排的排水管道和散水等，宫城城墙基地断续可见有大量建筑材料堆积，其中瓦当以云纹为主，文字瓦当有“鼎”“鼎湖延寿宫”“千秋万岁”“长乐未央”等。
　　[隋唐灞桥遗址]全国重点文物保护单位。位于西安城东灞河上。建于隋开皇三年(583年)，为一座规模宏伟的多孔石拱桥。是京城通往中原和江南的交通要道。长安人送客东行多在此折柳赠别，故又名消魂桥。李白有“年年柳色，霸陵伤别”的名句。每逢春季团团柳絮随风飞舞，如风卷雪花，“灞柳风雪”成为关中八景之一。1994年在灞河取沙发现。长约400米，已清理三孔桥洞，桥墩长9.25～9.52米，宽2.4～2.53米，残高2.68米，墩距5.14～5.76米。墩下以石条铺成长方形底座。灞桥石桥的发现为研究桥梁史、科技史提供了宝贵的实物资料。
　　[隋唐长安城遗址]全国重点文物保护单位。位于今西安市区。隋称大兴城。始建于隋文帝开皇二年(582年)，由宇文恺经过周密调查而精心设计，作为隋代都城。唐朝建立后仍以此为都城，称长安城，并不断修建和扩充。长安城在平面布局上吸收了北魏洛阳城和东魏北齐邺南城的优点，利用了当地“六坡”地形特点，由外郭城(罗城)、宫城和皇城三部分组成。外郭城东西长9721米，南北宽8651.7米，周长36.7公里，是当时世界上最大的城市。城门有15个，东墙由北向南有通化门、春明门、延兴门，南墙由东向西为启夏门、明德门、安化门，西墙自北向南为开远门、金光门和延平门，北墙中段即宫城北墙，宫城以东有丹凤门，宫城以西有芳林门(隋称华林门)、景耀门和光化门，玄武门和安礼门与宫城共用。地面城墙遗址仅玄武门附近和安化门处各有一小段。地下墙基保存基本完好，宽9～10米，个别地方达20米。明德门是长安城的正南门，位于长安城的中轴线，朱雀大街的南端，规模宏大，是长安城最大的门。门址东西长52.5米，南北进深16.5米，有5个门道，每个门道均宽6.5米。门道间的隔墙厚2.9米，门道两侧有排柱柱坑，每排15个，东西对称，各门道中部原都有门槛，用青石制成，现仅存留部分残件。东门道石门槛宽0.4米，厚0.26米，残长3.7米，门槛上有车辙的沟槽四条在正中门道。残留的西门槛较其他制作更为精致，上面雕刻有流畅的卷草花纹及浮雕卧兽，具有较高的艺术价值。外郭城内有南北向大街11条，东西向大街14条，街道十分宽阔，其中明德门内朱雀大街宽达150～155米。两侧有宽3.3米、深约2米的水沟。城内大街把郭城分为110坊，朱雀大街以东55坊为万年县，朱雀大街以西55坊为长安县。朱雀大街两侧4列坊面积最小，有东西门和一条横街。皇城东西两侧的6列坊最大，有东西南北四门和十字街将全坊划为4个街区，又有小巷将全坊分为16个小区。坊内是居民住宅、王公宅第和寺观，史籍记载佛寺100多处，道观30多座，波斯寺2处。著名的有慈恩寺大雁塔、荐福寺小雁塔，还有大兴善寺、青龙寺等。坊有坊墙，坊门早启晚闭，设专人防守。在皇城东南和西南的外郭城内设有东西两市，隋代将东市称都会市，西市称利人市，两市面积各占两坊之地。市内有两条东西和南北大街，构成“井”字形街道，市周围有夯土围墙，四面各开二门。市内9个区，每区四面临街店铺是长安手工业和商业的集中区域。宫城是供皇帝、皇室居住和处理朝政的地方，包括太极宫、东宫和掖庭宫，南北长1492.1米，东西宽2820.3米，周长8.6公里，位于长安城北部中央。在今西安城内有宫城南墙的遗迹，在自强西路北侧有一段北墙遗址。城墙均为夯土版筑，基部一般宽18米左右。宫城正南门为承天门(隋代称广阳门)，遗址在今莲湖公园内，东西残长41.7米，南北进深19米，有三个门道，门基铺砖或石板。宫城北面二门，“玄武门之变”就发生在宫城北面的玄武门。皇城又名“子城”，位于宫城之南，北与宫城以横街相隔。东西宽2820.3米，南北长1843.6米，周长9.2公里。皇城内是中央官署和太庙、社稷。朱雀门是皇城的正门，北与承天门遥相对应，南接朱雀大街，直达外郭城的正门明德门，是全城的中轴线。含光门是朱雀门西侧的一个门，其遗址保存比较完整，平面呈长方形，东西长37.4米，南北宽19.6米，门墩是以纯净的黄土版筑而成，包砌砖壁，包砖厚0.35米。门道两侧各有排列整齐的青石柱础，东西对称，呈正方形，72～78厘米见方，柱础中间有一直径约10厘米、深10厘米的圆形榫眼，以立排柱，证明当年门楼是木结构的。含光门城墙断面上遗址清晰地保存着唐代、宋代、元代及明清各代修补的夯层，成为长安城中皇城变化的一个历史见证。唐代在长安还建有两座大的宫殿，大明宫位于城东北的龙首原上，因位于太极宫之东北，称“东内”，太极宫称“西内”。唐玄宗时期在春明门内建造的兴庆宫在太极宫的东南，故称“南内”。长安城有着完善的供水系统，除凿井外，还有永安、清明、龙首三渠分别引进滈水与浐水，流经城内，北入宫苑。后又修漕渠，引黄渠注入曲江池。长安城的建筑模式是中国古代都城建设的一个典范，对日本和亚洲其他国家及国内一些地方政权的都城建设也产生了一定影响。唐末天祐元年(904年)，朱温挟唐昭宗迁都洛阳，命长安居民按籍迁居，毁长安宫署民居，使隋唐长安300年帝都成为废墟。
　　[大明宫遗址]全国重点文物保护单位。位于西安市区东北部龙首原上。大明宫是唐代三大宫中规模最大、最为辉煌壮丽的一座宫殿，本名永安宫。始建于贞观八年(634年)，高宗时大加修造，在这里居住，成为此后200余年间唐朝的政治中心。周长7600米，共11门。宫中各殿以丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿和玄武殿为中轴线，左右对称布局。含元殿是大明宫正殿，是外朝时举行盛大庆典、朝会、听政的场所。“千官望长安，万国拜含元。”“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”就是描写含元殿大朝会的盛况。另外如册封、改元、大赦、受贡、献俘等活动也多在此殿举行。该殿面阔11间，进深4间，各间广5米，今实测其基址东西长75.9米，南北宽41.3米。含元殿正南为广场。殿的两侧有对称的回廊和翔鸾(东)栖凤(西)二阁相连接。两阁内侧有龙尾道向南通下。大明宫北部中央为太液池。太液池西为麟德殿，是接待外宾和举行宫宴的地方，建筑面积达12300平方米。大明宫北部为宫廷园林区，为唐代园林建筑的代表。唐末大明宫沦为废墟。
　　[华清宫遗址]全国重点文物保护单位。位于西安城东临潼区骊山北麓。始建于唐贞观十八年(644年)，名为“汤泉宫”，高宗咸亨二年(671年)改为温泉宫，玄宗天宝六年(747年)定名为“华清宫”。华清宫的布局基本上依据唐长安城禁苑、宫城、皇城、郭城四位一体的设计思想，将会昌县城(今临潼区)、华清宫、骊山禁苑合一而成。华清宫城建在骊山之北，周筑罗城。其内汤池被称为华清池，唐以后被毁。1982年在此地进行考古发掘，发现九龙池和海棠汤等遗址。海棠汤一名芙蓉汤，即“贵妃池”，池平面近似椭圆形，上下分二层台，第一层用16块券石砌成，第二层用8块券石做成平台，俯视像一朵盛开的海棠花。整个浴池全用青砖砌成，雕刻精湛，做工考究。现重建了九龙池和周围的建筑物，中间为人造湖，西岸排列九龙池、莲花汤和海棠汤三个浴池，东为龙石榭，北岸有飞霜殿和东西配殿。
　　[兴庆宫遗址]陕西省重点文物保护单位。位于西安市区东南部咸宁路北侧。兴庆宫是唐代三大宫殿之一，原为唐玄宗李隆基称帝前与兄弟五人在隆庆坊的藩第。开元三年(715年)始建，因位于西内太极宫、东内大明宫之南，故称“南内”。开元十四年(726年)又合并周围的邸宅，重加扩建，占地约134.4万平方米。开元十六年(728年)唐玄宗移至兴庆宫听政，又是唐玄宗与杨贵妃长期居住的宫邸。主要建筑有兴庆殿、南熏殿、长庆殿、大同殿、花萼相辉楼、勤政务本楼、沉香亭、龙池等。宫内的建筑布局并不对称排列，而是错落有致地布列于龙池周围，别具风格。唐代以后兴庆宫遭到破坏。宋时楼台亭阁湮灭尽净。金代有所修缮，为游宴场所。清初兴庆宫池水干涸，仅留下起伏的湖岸、逶迤的渠道和勤政、花萼两楼遗迹。1949年后，经系统勘查发掘，将兴庆宫旧址部分辟为兴庆公园，采用自然式布局，以龙池(兴庆湖)为主景，并重建了花萼相辉楼、勤政务本楼、沉香亭等仿唐建筑，成为西安市区最美丽的风景。
　　[元斡尔垛遗址]陕西省重点文物保护单位。位于西安市东郊秦孟社村石家街仓库，为元代安西王府遗址。周长2282米，四面有墙，东、西、南三面有门，中央有达王殿夯土台基，南北长185米，东西宽90米，高出地面2～3米。遗址内发现5块铸有阿拉伯数字的幻方和黄釉琉璃瓦及瓦当等。
　　2.西安历史博物馆旅游景点景区
　　[陕西省历史博物馆]位于西安市南郊，1987年7月动工，1991年6月落成开馆，是一座大型现代化博物馆，占地约7公顷，建筑面积5.6万平方米。整个建筑风格古朴典雅，凝重大方，巧妙地古典风格与现代建筑艺术为一体，馆内设施先进，功能齐备，收藏各类文物11万件(组)，其中仅唐墓壁画就有450多块，1000多平方米，居全国各博物馆之首。
　　[西安历史博物馆]位于西安市小寨东路，是一座新建的国家级现代化大型博物馆，属国家“七五”计划重点建设项目。馆区占地65000多平方米，建筑面积近60000平方米。馆舍布局呈“轴线对称，主从有序；中央殿堂，四隅崇楼”的仿唐建筑群体，连廊庭院，参差错落，典雅凝重，气势雄伟，堪称西安悠久历史和灿烂文化的象征。
　　西安历史博物馆展厅面积11600多平方米，展出文物精品2700多件，展线总长2300米。展厅跨度大，层位高，视野广阔，照明设备灵活多用，通风设施好，装饰古朴典雅，给人凝重、舒畅、清新之感。整个陈列分为序厅、基本陈列、专题展览、临时展览和已开辟为国际画廊的中央大厅等几个部分。
　　序厅位于中央大殿前端，陈列一尊巨大的千年石狮(唐顺陵石狮复制品)，衬以黄河巨幅彩照，引导观众去领略由黄土黄河孕育出的古老文明。
　　西安历史博物馆的基本陈列为西安古代史陈列，它以历史进程为线索，选取各时代的典型文物进行组合陈列，来揭示西安地区古代社会文明发展状况。该陈列展厅面积4600平方米，共三个展室，分为七个部分(史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清)，精选的2000余件珍贵文物包括：反映古代先民生活情景和艺术追求的丰富多姿的彩陶器皿，反映周人兴起与鼎盛的青铜器，反映秦扫六合统一天下气势的青铜剑、经机、兵马等，以及显示秦汉奋发崛起精神的钢建筑构件、大型瓦当，还有反映封建盛世繁荣景象的精美的唐代金银器和唐三彩等，并配以遗址模型、图表、照片等辅助展品，系统地展现了自115万年前至1840年西安地区的古代历史。由于中国古代社会周、秦、西汉、隋唐几个盛期都是在西安地区建都的，所以该陈列以这几个时期为重点，既突出反映了西安地区古代灿烂的文化，也反映了这几个时期中国社会经济文化发展的最高水平。
　　专题展览厅位于序厅西侧，西安青铜器珍品展和西安历代陶俑精华展是西安历史博物馆首次推出的两个专题展览。展厅面积约2600余平方米，展出文物600多件(组)。其中西安青铜器珍品展选取这个西安历史上文物最宏富、最突出的横断面，从种类与用途、铭文与书法、造型与装饰、随葬与窖藏、青铜铸造工艺五个方面予以展示，展出青铜器260件(组)。整个青铜器展室给人一种厚重凝炼的感觉。西安历代陶俑精华展展出文物341件，以时间为序，分为秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元和明代五个阶段，分别以神武鹰扬、气势古拙、神韵质朴、仪态轩昂、典雅华美、灰色凝练、余光明媚为主题展示了西安乃至中国陶俑的发展过程。
　　西安历史博物馆现有文物藏品115000多件。其中已登记注册的有41000多件，未登记注册的尚有74000多件(不包含尚未清理的钱币)。绝大多数藏品是前陕西省博物馆移交的。
　　[半坡博物馆]位于西安市东郊5公里，西临沪河，南接半坡村。这个博物馆是在原始公社新石器时代村落遗址上建筑的，1958年开放，是国务院公布的全国重点文物保护单位。
　　走进大门，首先映入眼帘的是：圆形水池假山上有一位半坡少女塑像，她身着麻布衫裙，手提尖底瓶低头汲水，再现了六千年前半坡人生活的一个场面。水池两侧绿树成荫，两边是陈列室。水池东边不远，就是保护半坡人居住遗址的大厅，大厅正门有郭沫若题写的醒目大字：“半坡遗址”，面积约3000平方米。大厅外东北为陶窑遗址。
　　半坡博物馆有房屋遗迹45座，家畜栏2座，储藏东西的窑穴200余处，烧制陶器的窑址6座，成人墓葬174座，小孩瓮棺葬23座，生活用具万余件，还有兽骨、果核、腐烂的谷子等。从陈列和展示的东西可以看出，6000年前的半坡人以农耕为主，兼事打猎、捕鱼、采集和饲养家畜。当时是母系氏族社会，妇女备受敬重。半坡人过着集体劳动，共同分配生活资料的原始共产主义社会生活。
　　半坡村落的房屋分方、圆两种，多为半地下式的。地上的房屋晚于半地下式的，以木料粘土为墙，茅草铺顶，方形房屋复原后呈八字形两面坡，是中国传统民居的雏形。
　　出土的石器有石斧、石铲、石刀、石锄、石杆和磨盘等，还有骨铲、骨针等。从陶罐里储存的谷子和菜籽说明，半坡人很早已经从事农耕。渔猎工具多达644件，其中有箭头、鱼钩、鱼叉、网坠等。家畜遗骨包括猪、狗及少量牛、马、羊、鸡。
　　陶窑和今天的砖瓦窑基本一样，烧制出的陶器的原料有细泥和粗砂。陶器主要有红、黑、灰3种颜色，形态各异，分别用于饮食、吸水、储存。值得一提的是汲水用的尖底瓶，造型符合力学上重心的原理，打水很方便。
　　陶器上绘有动人的图纹，如跑鹿、鱼纹、蛙纹，还有人面兽纹、鱼鸟合纹。构思巧妙，富于想象力，不愧为珍贵的原始文化艺术。在陶器的边沿，刻画着各种符号，可能是甲骨文以前的象形文字，有待专家解读。
　　村落北部是氏族公共墓地，坑位严整有序，葬式有仰身直肢葬、俯身葬、屈肢葬、二次葬、割体葬。二次葬又叫洗衣葬，即待尸体腐烂后收骨重葬，这一习俗今天在菲律宾等东南亚国家存在。半坡人小孩死后实行瓮棺葬，女孩的棺葬里，殉葬品尤为丰富，说明半坡人对小孩的重视，女孩厚葬也反映了母系氏族社会中妇女地位的重要。
　　为了改变以往静态陈列的单调，鼓励游客的参与和娱乐，1994年6月半坡露天氏族村开放，占地33000平方米的场地置有茅舍、“陶山”，化妆后的半坡人分别表演织布、射箭、摔跤、吹陶。游客可以观看和参与，从而吸引了更多的游客。
　　[西安天然历史博物馆]位于陕西省东南部，渭河之南，秦岭以北。古称长安，商为骊戒地，西周为丰镐二京所在地。以后西汉、东汉西晋、前后秦、西魏、北周、隋唐等朝代建都于此。明、清为西安府治。1928年设西安市，现为陕西省省会，这里四季分明，冬冷夏热，常有伏旱，秋多连阴雨。西安是世界著名的历史文化古城，是封建盛世全国政治、经济、文化中心，通往中亚和欧洲的丝绸之路的起点。现在是西北的第一大城市和交通枢纽。这里旅游资源得天独厚，文物古迹种类众多，被誉为“天然历史博物馆”。
　　[秦始皇陵兵马俑博物馆]位于临潼县境内，为秦始皇陵的从葬坑。据钻探得知共有三坑，其中一号坑发现于1974年，1975年开始挖掘，二号坑和三号坑随后也相继进行了试挖掘。坑内是一组规模庞大的陶塑艺术品，仿秦宿卫军制作。内有近万个陶制卫士分别是组成步、驽、车、骑四个兵种，各执实战兵器，形神各异，另还有陶马、陶俑驷乘车等出土。
　　[咸阳博物馆]位于咸阳市区，原为明洪武四年所建孔庙，1962年改建为咸阳博物馆。建筑坐北朝南，为明代四合院结构，大门为木结构牌楼式。博物馆共设七个展室，分别展出秦始皇统一中国前后所采取的统治措施、为自己所修宫殿及所用所用建材、西汉时期帝王显贵所用工艺品、杨家湾出土的汉墓彩陶兵马俑以及秦、汉时期的珍贵文物。
　　[西安碑林博物馆]位于西安城内府学巷，创建于宋元裕五年，当初是为保护唐开元年间所刻《十三经》和《石台孝经》而建，后经元明清各代多次修葺扩建，现有房屋面积2880平方米，碑室6间，游廊6个，碑亭1座，陈列有汉、魏、隋、唐、元、明、清各代碑石1700余种，2300余通，其间真草篆隶无所不有，是我国最大的石质书库和书画艺术宝库。
　　[临潼博物馆]位于临潼县城东侧，是一座以陈列该县出土文物为主的地方性博物馆。
　　此外还有：茂陵博物馆、户县农民画展览馆、陕西省图书馆、美术馆等。
　　3.古建筑类
　　[西安城墙]初建于明洪武年间(1368—1398)，是在原唐长安城的皇城基础上修建起来的，是我国现存最完整的城堡建筑。城垣平面呈长方形，东墙长2590米，西墙长2631.2米，南墙长3441.6米，北墙长3244米，墙高12米，顶宽12～14米，墙面均为青砖包砌。城墙四角均有角楼，四面各有一主城门，城墙顶内外沿筑有女墙，城墙之外有护城河环绕。
　　[钟楼]全国重点文物保护单位。位于西安城中东、南、西、北四条大街交会处。始建于明洪武十七年(1384年)。原在广济街口与鼓楼东西对峙，万历十年(1582年)迁于今址，是一座重檐三滴水四角攒尖木结构建筑。基座边长35.5米，高8.6米，用青砖白灰砌筑而成，四面正中各开一券门，高宽各6米，楼分2层，四角攒尖顶，飞翘檐角，覆碧琉璃瓦。每层檐下斗拱勾连，装饰富丽。楼体为木质结构，由砖台阶踏步上到砖基座大平台进入面阔7间、进深3间的一层楼内，由楼内扶梯可盘旋登上二楼。二楼四面有门，外面回廊，凭栏可眺望全城风光，为古城西安的标志。钟楼原有唐景云钟，现存碑林博物馆内。1997年仿制景云钟悬挂钟楼基座西北角。
　　[鼓楼]全国重点文物保护单位。位于西安古城内西大街北院门南段。建于明洪武十三年(1380年)。楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称鼓楼。清代两次重修，楼体仍保持原建筑特点。楼座为长方形，全用青砖砌筑，高7.7米，长52.6米，宽38米，南北正中辟有高宽各6米的券门，门洞内路面和基座部分通用青条石。鼓楼通高33米，楼建于基座中心，面阔7间，进深3间，四面设回廊，第一层楼身上置腰檐和平座，第二层楼为重檐歇山庑殿顶，各层檐下增施斗拱，青绿彩绘，顶上青灰瓦覆盖。楼内上下厅堂皆极宽敞，雕梁画栋。原有“文武盛地”“声闻于天”巨匾分悬南北，毁于“文化大革命”中。1996年拆除钟鼓楼之间房屋辟建钟鼓楼广场，进一步突出了钟鼓楼作为西安古城标志性建筑的特点。
　　[西安城隍庙]陕西省重点文物保护单位。位于西安古城内西大街大学习巷东侧。建于明宣德八年(1433年)。以后历代有修葺，规模宏大，分为庙院与道院两部分。庙院在正中，道院分布两侧，庙门向南临街，原建有三开间木牌坊一座，“文革”中被毁。建筑有二门、戏楼、二道牌坊、大殿和东西厢房。其中以清雍正元年(1723年)建造的大殿最为壮观，面阔7间，进深5间，斗拱出檐，雄伟宏丽。屋顶覆盖蓝琉璃瓦，前檐格扇门窗浮雕各种精美的图案花纹，雕工巧丽。庙院正中偏南是面阔3间的戏楼。戏楼北有木质大牌坊一座，宏伟壮观，雕刻也非常精巧。牌坊后有铁狮子一对，铸造于1585年，重2500余公斤，为秦王府旧物。现为商场。
　　[关中书院]陕西省重点文物保护单位。位于西安市大南门内东侧书院门街西安师范学校内。始建于明万历三十七年(1609年)，为明代陕西省最高学府。著名学者冯从吾曾在此讲学。初期建筑规模较大，有大门、二门各5楹；内设讲堂一座，名为允执堂，面阔5间；还有钟楼、东西号房及学生书斋。清康熙三年(1664年)，院址得到扩充，增建东廊、西圃，又建精一堂、左右协堂及两庑各5楹。光绪三十二年(1906年)废书院，改学堂。民国时改为陕西省立师范学校。现东西两廊庑、允执堂、精一堂以及东西列号房50余间保存完好。
　　[李晟碑]陕西省重点文物保护单位。原位于西安城东北高陵县榆楚乡马北村东渭桥北李晟墓西北200米处。李晟为唐德宗时期大将，朱泚作乱，李晟率兵平叛，在东渭桥畔与朱泚激战获胜，收复了京城。碑由裴度撰文，柳公权书丹，俗称三绝碑。自唐迄今，渭水北移4公里，为防止碑没入渭水，迁碑至高陵县文化馆。
　　[杜公祠]陕西省重点文物保护单位。位于西安城南长安县韦曲镇东少陵原畔。明嘉靖五年(1526年)为纪念杜甫而建。此后多次修葺。明清文人学士多到此凭吊和题咏。祠内大殿保存较好，陈列明清碑碣多方。
　　4.陵墓类
　　[乾陵]位于乾县城北的梁山上，距县城6千米，系唐高宗李治与女皇武则天的合葬墓。陵园内城总面积240公顷，南北城墙各长1450米，东墙长1582米，西墙长1438米，墙体厚2.4米。城墙四面有门，形制基本相同。现地面遗迹主要是陵墓石刻，另还有朱雀门外两座大碑，即“七节碑”和著名的“无字碑”，以及蕃酋石像61尊。
　　[杜陵]全国重点文物保护单位。位于西安市雁塔区三兆村南。西汉宣帝刘询的陵墓。汉元康元年(前65年)开始营建。陵园面积18.49万平方米，正中为封冢，形如覆斗，顶部平整，四角斜线分明，高29米，每边长约175米，顶边长50米。其南有清代祭祀碑石数十通，今仅存5通。陵园四周有墙，并有寝殿、便殿等遗址。杜陵东575米处为王皇后陵，形制与杜陵同，高24米。杜陵南6.5公里处有汉宣帝第一个皇后许平君的陵墓，高22米，比杜陵小，故称小陵。古代“小”“少”通假，俗称少陵，因此后人把之间的原称为“少陵原”或“杜陵原”。
　　[昭陵]位于礼泉县东北22.5公里的九嵕山，距西安市区83公里。系唐代第二代皇帝唐太宗李世民与长孙皇后的合葬陵墓。它开创了中国帝陵以山建陵的先例。闻名世界的石雕“昭陵六骏”就出土于此。现存四骏藏于碑林石刻艺术室，昭陵博物馆内还保存了墓碑45通，墓志15合，都属珍贵文物资料。
　　[蔡文姬墓]陕西省重点文物保护单位。位于西安城东南蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北约100米处。蔡文姬，名琰，东汉末年女诗人。博学有才，辨通音律，曾因战乱没于匈奴达12年。曹操思贤慕才，用金璧赎回，卒后葬此。1991年建立蔡文姬纪念馆，馆内陈列着蔡文姬所著《悲愤诗》和琴曲歌辞《胡笳十八拍》，及《后汉书》中的《董祀传》等。
　　[杨贵妃墓]位于兴平县马嵬坡，墓是一个小陵园，面积3000平方米，墓为砖砌圆形，高约3米，前立“杨贵妃之墓”碑。大门门额上横书“唐杨氏贵妃之墓”七字，系邵力子先生1936年所书。门正面是一座三间仿古式献殿，墓即在献殿之后。在东西两侧的廊房内，镶嵌有历代文人题咏石刻32通。
　　5.西安宗教寺庙景点景区
　　丝绸之路是佛教、伊斯兰教、基督教、儒教、道教等多种文化形态东西方交流的友谊之路，以宗教文化为主题的各种文物古迹成为丝路文化内涵的主体。西安完整地保留了多种宗教文化遗迹，遗存丰富，地位显赫的有：
　　(1)佛教文化遗迹
　　[法门寺]位于扶风县境内，是我国境内安置释迦牟尼真身舍利的著名寺院，始创于东汉。原寺规模很大，盛时有僧尼500余人，院落24座。寺中砖塔高47米，为十三层，外呈八角形。112层共有佛龛89个。塔底四面均有题额。1981年8月塔身塌于阴雨，后重修清理塔基时发现了地宫，规模宏大，为唐时所建，内有释迦牟尼真身舍利，封存于八重室函之内。
　　[大兴善寺]陕西省重点文物保护单位。位于西安市区南部兴善寺西街。中国佛教密宗祖庭，隋唐时代著名的佛经译场。始建于晋泰始至太康年间(265—290)，初名遵善寺。隋文帝开皇二年(582年)修大兴城，又因寺址在靖善坊内，所以取名为大兴善寺。隋初印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多在此传播密宗法旨。唐玄宗时印度善无畏、金刚智和狮子国(今斯里兰卡)不空在此译经500余部，是当时长安三大佛经译场之一。后遭火灾，明永乐及清康熙年间又重修，现存规模在此时形成。近代辟为公园。寺内所藏宋代木雕千手观音像毁于“文化大革命”中，现存的唐代石雕龙头、元明时期绘制的佛像、西藏喇嘛绘制的《二十一度母像》等，均有较高的文物价值。
　　[仙游寺法王塔]全国重点文物保护单位。位于西安城区西南周至县马召镇黑水峪口。隋文帝开皇十八年(598年)，建“仙游宫”。隋仁寿元年(601年)，杨坚为了安置佛舍利，于十月十五日命人送佛舍利至仙游宫建塔安置，改称仙游寺。唐大中年间(847—859)，扩为三寺，今存二寺。位于黑河南岸的仍称仙游寺，后经历代重修，现存正殿5间。殿西北有法王塔。塔7层，高35米。塔底层8.7米见方，塔身各层南面有券门，塔身逐层收分减高，叠涩出檐，形制属密檐式塔。1998年10月，因修建黑河水利工程，法王塔被拆迁。拆迁时，在塔的二、三层间发现3枚舍利，后又在地宫中发现10枚舍利和石碑。碑文记载建塔年月。仙游寺自古就是游览胜地。白居易任周至县尉时，在这里写下了《长恨歌》，成为千古绝唱。
　　[圣寿寺塔]陕西省重点文物保护单位。位于西安城区南30公里处秦岭北麓长安区五台乡塔寺沟内。相传建于隋文帝仁寿年间(601—604)，原名为“应身大士塔”。为仿木结构楼阁式砖塔，平面呈正方形，共七级，通高33.5米，底边长7.5米。塔的一、三、五、七层的南北两面及二、四、六层的东西两面各开拱券形门洞。塔壁面有柱、枋、斗拱等仿木结构。每层叠涩砌砖出檐，檐下饰有两层菱角牙子。塔顶有7个圆环形铁质相轮，最上面为八角形。向南拾级上山，可达南五台风景游览区。
　　[丰德寺]西安市重点文物保护单位。位于西安城南长安区沣峪口东山坡上。建于隋代，盛于唐代，是中国佛教南山律宗创始人道宣卓锡之寺。唐以后香火不旺，明永乐年间(1403—1424)整修，今为尼寺。现存大殿、韦陀殿、斋堂、南北厢房、经幢等，环境幽雅。
　　[净业寺]西安市重点文物保护单位。位于西安城南长安区滦镇沣峪口村。始建于隋，唐初道宣法师曾在此潜心著述，并在此开创了专心研习与宣传戒律的一个宗派——律宗。净业寺被认为是中国律宗的祖庭。唐以后，寺院渐衰。明清仍有修葺，现存大殿5间，法堂5间，僧舍18间。寺外东北山上有道宣律师舍利塔。
　　[上、下悟真寺]西安市重点文物保护单位。位于西安城东南蓝田县城东10公里处王顺山。上悟真寺位于悟真岭西边山崖上，下悟真寺在悟真峪口外的蓝水南岸。上悟真寺建于隋文帝开皇年间(581—599)。唐代重修，规模很大，建筑宏丽，禅房幽静，常住僧达千人以上。净土宗的创始人善导以及高僧净业、法诚、慧远等先后住此。诗人白居易曾在此流连。如今上、下悟真寺内外竹林青翠，蓝水深碧，青山俊秀，成为王顺山风景区的重要组成部分。
　　[青龙寺]陕西省重点文物保护单位。位于西安市区南部雁塔区铁炉庙村北。原名灵感寺，隋初建寺，唐初废，不久建为观音寺。唐睿宗景云二年(711年)改为青龙寺。是长安城内传播密宗的主要寺院，位于乐游原上，因地势高敞，可俯瞰长安城美景。其独特风景是其他寺院难以相比的，因而青龙寺香火极盛。公元804—806年间，日本高僧空海在青龙寺拜惠果高僧为师，研习真言宗，成为“东密”大师。因而青龙寺被认为是日本真言宗的发源地。被日本举为“入唐八家”中的六人，都曾在青龙寺受法。北宋至明代，青龙寺地面建筑被毁，荡然无存。中国社会科学院考古研究所从1963年起，多次对青龙寺遗址进行勘查和发掘，出土了大量文物。1982年在青龙寺遗址上修建了“空海纪念碑”，后又修建了“空海、惠果纪念堂”和一些仿唐建筑，成为游览参观的好去处。
　　[隋唐圜丘]陕西省重点文物保护单位。位于西安市南郊陕西师范大学校园内。始建于隋代。唐代皇帝祭天之处，也是西安作为古都仅存的较完好的皇家建筑。原为土堆，作为“唐天坛遗址”保护。1999年3月由中国社会科学院考古研究所安家瑶研究员主持发掘出土，整体较为完好。圜丘为四层圆坛，高8米，素土夯筑，白灰抹面。第一层(最下层)圆坛直径约54米，第二层直径约40米，第三层直径约29米，第四层(顶层)直径约20米。各层层高1.5～2.3米不等。每层圆坛都设有十二陛(即上台的阶道)，均匀地分布在圆坛四周，呈十二辰分布。午陛(即南阶)比其余十一陛宽，是皇帝登坛的阶道。自唐高祖到昭宗近300年间，17位皇帝都亲自在这个圜丘上进行过祭天活动。唐以后圜丘废弃，坛体保留至今。是中国现存最早的皇帝祭天礼仪建筑，比北京天坛早1000多年。1999年5月回填封土等待保护方案。
　　[华严寺塔]陕西省重点文物保护单位。位于西安城南长安区韦曲镇朱坡西的少陵原半坡上，北距西安市区约15公里。华严寺是中国佛教华严宗的主要寺院。贞观十四年(640年)华严宗初祖杜顺和尚圆寂，人们修杜顺塔安放杜顺和尚的灵骨。杜顺塔呈方形角锥体，共7层，高约13米，平面呈方形，为仿木结构楼阁式砖塔。每层叠涩出檐，檐下均砌两层菱角牙子。塔身壁面均用砖砌成扁柱、栏额、斗拱等，第三层嵌有“无垢净光宝塔”石刻。在杜顺塔西是华严宗四祖清凉国师澄观的灵骨塔，为7层6面砖塔，高约7米，塔上嵌有“大唐清凉国师妙觉之塔”刻石。1986年拆迁清凉国师塔时在四、三、二各层塔心发现有鎏金铜佛像、千佛碑和佛经等。在塔基下又发现高约6米、风格迥异、雕刻精美的两层砖塔。
　　[水陆庵]全国重点文物保护单位。位于西安城东南蓝田县城东普化镇王顺山下。三面环水，形似孤岛。原为建于六朝时的悟真寺北普陀兰渚庵内的水陆殿，在唐代是全国著名寺院，此后逐渐衰落。明代为秦藩王的家佛堂。明清两代曾多次重修。庵的建筑均坐西面东，前有山门5间，门内南北两厢各有13间寮房。中轴线上有中殿3间，大雄宝殿5间，建筑基本为明代风格。大雄宝殿内的佛像和壁塑得以幸存。这里的壁塑可分为四个部分：南山墙、北山墙、隔间西壁、西檐墙。以南北山墙上连环塑像最值得称道。最低层为诸天，相对列立；第二层南北山墙各25个罗汉，象征五百罗汉渡海故事；第三层为佛传故事，北山墙上塑“降生”、“出家”、“逾城”、“成道”，南山墙上塑“降魔”、“转法轮”、“涅*(左纟右宁)”、“分舍利”。水陆庵的群像内容丰富，布局严谨，结构紧密，层次分明，生动传神，色彩斑斓，对研究佛教文化、艺术有极高的史料价值。
　　[慈恩寺大雁塔]全国重点文物保护单位。位于西安市区南部雁塔区雁塔路南端。慈恩寺原为隋无漏寺，唐初寺废。唐贞观二十二年(648年)，太子李治为追念生母文德皇后“降福”而建，故以慈恩为名。寺占地约26公顷，房舍1897间，度僧达300人之多，为京城长安著名佛寺。寺内大雁塔是为了保存玄奘从印度带回的佛经、佛像建造的，建于唐高宗永徽三年(652年)。初建为5层，砖表土心，完全按印度的形式建造。武则天时塔毁重修。明代塔又残坏，在外表加砌予以保护，即为今塔。大体保持唐塔的原貌。塔高64米，呈方形角锥状，每层砌有突出的砖柱，形似一个开间，四面有砖券拱门。这种楼阁形砖塔造型，已摆脱了印度佛塔的窠臼，气势雄伟，有显著的民族特色，是中国佛教建筑的杰作，也是唐长安城的重要建筑标志。塔基座南侧镶嵌有唐太宗撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗撰《大唐三藏圣教序记》碑二通，为唐代书法家褚遂良所书，字体清秀潇洒，为唐代名碑。四面石门楣上有唐刻建筑图案和佛像等线刻画，传说是出自唐代画家阎立本和尉迟乙僧之手，是研究中国古代建筑的重要资料。
　　[兴教寺]全国重点文物保护单位。位于西安城南长安区杜曲镇少陵原畔。唐高宗总章二年(669年)，原葬于西安市东郊浐河东岸白鹿原上的高僧玄奘法师的遗骨迁葬于此，并修寺建塔，以资纪念。寺被命名为“大唐护国兴教寺”，为唐代樊川八大寺院之首。之后千余年间，寺院香火极盛。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。三塔品字排列，中间最高的一座是玄奘灵塔，塔身通体用青砖砌成，作四角锥体，高21.04米，共5级，平面呈正方形，底层边长5米，塔面作仿木结构，用砖砌作扁柱、栏额及斗拱，均分作3间。塔檐叠涩砌出，檐下均饰两层菱角牙子。二层以上塔心实砌。玄奘塔造型庄重稳固，装饰简洁明快，是中国现存较早的一座仿木结构楼阁式砖塔，在中国建筑史上占有相当重要的地位。塔的底层北壁镶有唐文宗开成四年(839年)刻的刘轲撰文《唐三藏大遍觉法师塔铭并序》。塔底层南面有拱形券洞。龛内有玄奘的泥塑像。玄奘塔左右各有较矮小的砖塔一座，均高7米，都是3级，底边长2米，分别为玄奘弟子窥基(西)和新罗王之孙圆测(东)的灵塔，造于公元682年和公元1115年，形式与玄奘塔略同。
　　[大荐福寺小雁塔]全国重点文物保护单位。位于西安市友谊西路东段南侧，唐文明元年(684年)睿宗李旦为其父高宗死后献福而建，原名“献福寺”，武则天天授元年(690年)改名为“荐福寺”。荐福寺是唐代重要佛经翻译场所之一。高僧义净从长安出发经广州取海路到印度，历时25年游历30余国，带回佛经400余部，于武则天证圣元年(695年)回到洛阳，唐中宗神龙二年(706年)入荐福寺译经。唐中宗景龙年间(707—709)于荐福寺所在的开化坊之南的安仁坊浮图院中修造了15层的佛塔，因比慈恩寺的大雁塔小，故名小雁塔。现为15层，高43.3米。其平面呈正方形，每层叠涩出檐，南北各开一门，塔身从下而上，每一层都依次收缩，愈往上愈小。小雁塔为密檐式中空砖构建筑，塔形秀丽，别具风格，塔身结构坚固。明成化二十三年(1487年)关中地震，塔身中部纵裂，出现近40厘米的缝隙。至1521年又一次地震时，塔复完好如故。“雁塔晨钟”为清代关中八景之一。
　　[罔极寺]西安市重点文物保护单位。位于西安市东关炮房街路北。唐中宗神龙元年(705年)，太平公主为其母武则天所立。取名于《诗经》“欲报其德，昊天罔极”之意，称罔极寺。唐代著名天文学家僧一行圆寂后在此寺停葬。寺在明初重修，寺址从原长安城大宁坊东南隅，南移于唐安兴坊内，现为尼寺。古建筑有大雄宝殿、金刚殿、钟鼓楼、山门。
　　[香积寺塔]陕西省重点文物保护单位。位于西安城南长安区郭杜乡香积寺村。佛教净土宗创始人善导圆寂，其弟子隆阐法师于唐中宗神龙二年(706年)将其移葬于此，并修塔建寺，以资纪念。后经战乱，唐代建筑仅善导塔幸存，即香积寺塔。香积寺塔是密檐式砖塔，塔身呈四角锥体。原为13级，残存11级，现高33米，平面呈方形，底层每边9.5米，塔身用青砖砌成。塔的底层非常高，二层以上高度骤减，每层叠涩出檐，檐下均饰以两层菱角牙子。每层四壁正中辟券门。塔身壁面作仿木结构，用砖砌成扁柱、栏额、斗拱。每面均作3间，左右两间的扁柱之间用赭红绘成直棂窗形。底层南面券门上有砖刻门额“涅磐盛事”四字。与小雁塔形式相似，但其塔角方直，不像小雁塔那样圆和，又有楼阁式砖塔的一些特点，最突出的特点是塔自顶至底层，顺各层南北拱券处中间裂开，与小雁塔的裂缝极为相似。据史载，这条裂隙在宋元祐年间(1086—1094)以前就已存在，已900余年。
　　[草堂寺]陕西省重点文物保护单位。位于西安城区西南户县东南圭峰山北麓。初建年代待考。唐代中叶，名僧宗密主持修葺后，改名为“栖禅寺”。宗密师从华严宗大师澄观，被尊为华严五祖。现寺内的《定慧禅师传法碑》，是宗密圆寂后所立，由当时宰相裴休撰文并书写，书法家柳公权篆额。唐代以后屡遭兵火。宋初重修，清同治年间，寺内殿宇焚烧殆尽。今寺内还有一座题刻为“鸠摩罗什之舍利塔”的石塔，高约2.3米，下层为浮雕须弥山座；三层云台，填饰蔓草花纹。云台上为八角形龛，上覆四角攒尖形座顶，顶端作宝珠形，层顶下有线刻佛像，加之塔身石色又作砖青、玉白、乳黄等色，故俗称“八宝玉石塔”。据造型及纹饰推断，当为唐代遗物。寺西北角有古井，相传井内有烟雾冒出，是为关中八景之一的“草堂烟雾”。
　　[玉华宫]位于陕西省铜川市五华乡玉华村北2公里的玉华山。原名仁智宫。为唐高祖李渊武德七年(624年)营造，贞观二十年(646年)扩建改名为玉华宫，成为唐太宗李世民的行宫。
　　据资料记载，唐玉华宫由9座巍峨的宫殿组成。正殿名玉华殿，贞观二十二年(648年)，李世民曾在此召见三藏法师玄奘。另外，李世民御制的《大唐三藏圣教序》及皇太子李治制的《述三藏圣记》皆在此作成。为了让这位高僧有一个更加清静的道场，唐高宗李治水徽二年(651年)，废宫改名五华寺，唐高宗敕玄奘在此翻译佛经。
　　玄奘一生翻译佛经74部。公元660—662年，他在玉华寺翻译完成了其舍化前的最后一本佛经《大般苦经》，高宗檩德元年664年2月5日夜半圆寂，享年62岁。不幸消息传到京师长安后，朝野为之悲痛万分。据史料记载，当玄奘遗骨从玉华缓缓南下，归葬于长安东郊沙河东岸的白鹿原上时，仕女送葬者达数万人之多。
　　天宝之乱后，玉华寺颓废。诗人杜甫北行至此，触景伤情，写诗道：“溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。”“当时侍金舆，故物独石马”，至宋代，连那匹石马也不存在了。
　　玉华的石室中有佛像一尊，侧刻“大唐龙朔二年三藏法师玄奘敬造释迦佛像工供养”20字，具有珍贵的史料价值。
　　玉华寺遗址内存留有关宫、寺的碑石文物，为数比其他唐宫遗址都要多。近几年，在玉华寺遗址内，又发现了古代瓷窑遗址和冶铁遗址，对研究我国陶瓷史和本地冶铁情况提供了新的资料。
　　[牛头寺]西安市重点文物保护单位。位于西安城南长安区韦曲镇东少陵原畔，为唐代樊川八大寺之一。该寺建于唐贞元十一年(795年)，后代多有修葺。明嘉靖五年(1526年)在寺南建杜工部(杜甫)祠。今有大殿3间，僧舍7间，经幢1座，寺内花木葱郁，浓荫蔽日，环境幽静。寺南诸峰，翠屏万仞，俯临樊川，稻蔬桃柳，烟水明媚，为游览胜地。
　　[高陵塔]陕西省重点文物保护单位。位于西安城区东北高陵县高陵中学内。始建于宋代。平面呈八角形，13级，通高56.9米，为密檐式砖塔，塔顶为圆形宝瓶式。因邻近泾阳、咸阳，地处渭水之阳，所以又称“三阳塔”。结构精巧，制作坚固。几经地震，塔基外层剥落，塔身出现裂缝，后加以修补，至今完好。
　　[卧龙寺石刻画像及铁钟]陕西省重点文物保护单位。位于西安古城内柏树林街卧龙寺内。卧龙寺相传建于隋代，初名福禅寺，因唐代画师吴道子曾为寺院绘制观音像，又称观音寺。宋移今址。宋初高僧惟果住持此寺，终日高卧，人称卧龙和尚，寺院因称卧龙寺。寺内悬挂有宋真宗咸平六年(1003年)用合金铸造的“幽冥钟”，也称“无眼钟”，造型精美，音质悠扬动听。另外有相传为唐代吴道子所刻画的观音像刻石，线条遒劲，宝相庄严，确有“吴带临风”的特色。卧龙寺原收藏《碛砂藏》经，南宋绍定四年(1231年)到元至治二年(1322年)历时91年刻成，计1532部，6362卷，591函，刻印极为精致，现藏陕西省图书馆。
　　[宝庆寺华塔]陕西省重点文物保护单位。位于西安市大南门内书院门街口北侧。寺、塔初建于隋文帝仁寿年间(601—604年)，明景泰年间(1450—1457)重建于今址。殿宇早已无存，惟塔犹在。塔为六角七层，高23米，一层檐下有龙凤雕饰，三、四、六层砖龛内嵌有北朝和隋唐石造像，二层每面镶有武则天长安三年(703年)白石造像，宝相壮严，精美无比。
　　[灵感寺]西安市重点文物保护单位。位于西安城南长安区五星乡。始建于唐，明万历年间(1573—1620)重修，现存有大殿和后殿。
　　[万寿寺塔]西安市重点文物保护单位。位于西安市区东部韩森寨第28中学内。始建于明代，为楼阁式砖塔。塔身通高22米，共六层，每层六面，至今保存完好。
　　[广仁寺]西安市重点文物保护单位。位于西安古城内西北隅。清康熙四十四年(1705年)敕建，是西安惟一的一座西藏密宗黄教寺院。面积约10600平方米，今存大殿、藏经殿、讲经堂、配殿、厢房等建筑。寺内原有从开元寺移来的唐代佛像。还有释迦牟尼铜像、西藏造鎏金铜佛像以及高1.5米、直径1.4米的白色大理石莲花纹缸一个。藏经殿内有保存完整的清康熙四十五年(1706年)刊印的梵本《大般若波罗密多经》一部，6770卷，纸质光洁，书体严整，刻印精美。另有康熙三十九年(1700年)刻本藏文《甘珠尔大藏经》一部，108卷，其目录为汉、藏、满、蒙古四种文字并列，极为珍贵。寺院内殿宇庄严，花木丛茂，环境幽雅。农历十月二十四、二十五两日，有纪念宗喀巴大师的灯会，善男信女纷至沓来，十分热闹。
　　(2)伊斯兰教清真寺
　　[化觉巷清真大寺]座落在鼓楼西北的化觉巷内，又叫东大寺，是当今西安最大的一座伊斯兰教寺院。该寺始建于唐天宝元年(742年)，称唐明寺。元中统年间(1260—1263)重建，称回回万善寺；明洪武二十五年(1392年)由兵部尚书铁铉又一次修葺扩建，称清修专；清乾隆三十年(1765年)教民再次募资重修，称清真寺。以后又有多次修葺。至1984年，在政府的关怀下，对该寺又进行了一次彻底的修葺，而现存的主要建筑是明清所建。全寺共有4个院落，占地12000多平方米，建筑面积近4000平方米，成为中国清真寺古典建筑的杰出代表。寺内历朝匾额牌联极多，是道德教化的警句及书法墨宝的荟萃。院中一石碑上记述了该寺历次修葺的情况。碑阴分别刻着宋代大书法家米芾“道法参天地”和明代书法家董其昌“敕赐礼拜寺”手笔。大殿可容纳1000多人同时做礼拜。殿内上檐高悬公元1405年明成祖朱棣颁赐寺院的敕谕匾。殿内天棚藻井彩绘蔓草花纹套刻经文600余幅，书以阿拉伯文图案，是目前世界伊斯兰教寺院中极为罕见的巨型《古兰经》雕刻艺术。
　　化觉巷清真大寺是中国四大清真寺之一，是伊斯兰教在全国最大的中国庭院式清真寺，也是中国建筑最早、规模较大、保存较完整的清真寺之一。它不仅是西安伊斯兰教徒的礼拜之处，而且也是接待伊斯兰教徒及阿拉伯国家领导人参观游览的主要寺院。从唐时创建起，化觉巷清真大寺掌教便一直由德高望重、学识渊博的阿訇来担任，不但在本教区及长安城内有威信，而且扩大和繁荣了与信仰伊斯兰教的西域，中、西亚国家的交往。并且，不少外地的回族人还经常到这里来学习求教。
　　[大学习巷清真寺]位于西安大学习巷，与化觉巷清真寺东西遥遥相对，其建筑规模略小于东大寺，建筑形式与之相似，故又称西大寺。该寺创建于唐中宗乙巳年(705年)，建筑多为明洪武十七年(1384年)修建。唐时大学习巷是长安西市上的一个小坊。因为西域回纥族怀仁可汗的军队曾帮助汾阳王郭子仪平定“安史之乱”，所以唐代宗时，郭子仪从甘肃泾川回长安时，跟随有回纥领袖及将官等二百余人同至长安，就住在这座大寺和小坊的其他地方，学习唐王朝的一切法令、制度和汉族的风俗习惯，因此，后来把“西大寺”所在的这个小坊称作“大学习巷”。由此可见，西大寺和大学习巷不但是民族文化交流的产物和见证，还是丝绸之路由长安通西域的有力佐证。
　　西大寺大殿可容纳500多人同时做礼拜，清真寺的整个布局以其中西合璧的建筑手法，体现出伊斯兰教清真寺在中国的早期建筑风格。寺内特别有价值的是刘序撰写的《重修清净寺碑记》，其正面汉文，背面为阿拉伯文，详细地叙述了明初三宝太监郑和奉命出使南洋，曾绕道西安，物色通晓阿拉伯文字翻译人员并选中了西安西大寺的掌教哈三的事迹。寺内的“邦克楼”，相传是郑和主持修建的。
　　在西安“丝绸之路起点景观体系”的开发中，首先对以上景观体系的个体进行分类和初步评价一一加以量化，然后加以总结，才能制定出一个较好的科学的大规划。