段天焕(1899—1982);

　　艺名“焕子娃”。富平县王寮乡南董村段家人。曾任富平阿宫腔皮影社社长，富平剧团艺术指导。多次当选省、县人民代表。
　　段天焕幼年时家贫，在私塾上学三年后，回家随父务农。他天资聪明，记忆力强，喜爱看乡间演出的皮影戏，并能很快记下唱词，在干农活时自唱自乐。19岁后，跟阿宫腔皮影领班“有娃子”(李正启)、“乔娃子”(胡宝成)学艺。师傅对能有他这个徒弟十分满意，认真教诲。天焕刻苦学艺，从不懈怠，白天练乐器，耍签子，喊嗓子，背戏文。晚上演出时认真帮档，潜心学习师傅的拿手高招。不长时间，他已帮台演出，唱两句，嗓音饱满磁实，说两段，口齿灵利干净。师傅高兴更加热心指点，三年期满，便成了能独立撑台的“全褂褂”把式。驰名渭北的五仓，在三原一带演出，请他去出台，他文武生旦不挡，丑末流利滑稽，红净将音宏亮，博得场场唱彩，哄动一时，连演三月，夜夜满场，“焕子娃”从此成名。
　　从三原回来后，他领了金城堡武观石一副皮影新箱，往来渭北各地演出，着实红火了几年。民国十七年，关中大旱，疫病“虎烈拉”相继蔓延，百姓死难逃荒，农村一片萧条，阿宫腔班社散失殆尽，师傅有娃子、乔娃子，师兄吴景太相继去世。他一人回到家乡，苦熬灾荒。瘟疫过后，他又约请留古乡的刘过、炭村的贾保社、齐村的惠存孝，开始艰难的演出。这时抗日战争开始，兵荒马乱，西安及附近乡县的大戏班子纷纷四出，走村串乡，对皮影、木偶小班社的演出形成更大的竞争压力，他和几个乡村艺人勉力苦撑。一脉单传的阿宫腔已到奄奄一息的危亡境地。
　　新中国成立后，政府对段天焕皮影社十分珍惜，1952年，把段天焕皮影社扩大为8人，成立富平县群乐皮影社，任命段天焕为社长。从此，阿宫腔皮影艺术获得了新生。1956年，段天焕带领皮影社参加陕西省皮影木偶会演，段天焕被选进大会主席团。表演“拉马”的烟火技巧使同行竞相学习，获得集体一等奖，段天焕获个人一等奖，陕西广播电台为《寒宫认母》《挂画》录了音。
　　段天焕的皮影表演艺术也得到了各级领导的重视支持，1960年在西安演出时，省委书记赵守一看戏后高兴地接见了他，说他解放前在淡村一带搞地下活动时看过天焕的皮影演出，印象很深，这次听出天焕的牙像是掉了，并安排工作人员用自己的小车送天焕到医院去补牙。天焕感激得无法表达，会演结束后在钟楼附近的德庆皮影社作了几天义演。
　　1958年，陕西省有关部门决定挖掘戏曲遗产，阿宫腔皮影要搬上大舞台。这个意外的喜讯使段天焕十分激动，也使他的艺术生命焕发出新的青春，更使他的人生道路发生了变化。富平县剧团聘请他做艺术教练，他不畏艰难和剧团同志一起，摸索克服皮影艺术改为由演员表演所遇到的各种困难。试排了阿宫腔传统剧《玉瓶赠金》《鸳鸯谱》，认真解决男女同腔同调、易和秦腔串调等问题。接着又排出《锦香亭》，作为向国庆十周年献礼节目，受到广泛的好评。之后，他又协助排出了阿宫腔《王魁负义》《女巡按》等剧目，并到山西、内蒙古、宁夏、甘肃等地巡回演出，阿宫腔不仅在舞台站住了脚，也开始展现了独特的艺术魅力。
　　1961年，富平剧团改名铜川市阿宫腔剧团，群乐皮影社也改为阿宫腔皮影剧团。著名戏剧家田汉来陕，专程到铜川红星剧院看了段天焕演出的《赠绨袍》《二度梅》等剧目。同年9月，剧团赴京汇报演出，段天焕先生也带上了皮影戏箱。在北京期间，他在国务院小礼堂演出了自己最拿手的阿宫腔皮影传统剧目《穰侯搜车》《淮河营》《屎巴牛招亲》，陈毅、习仲勋、傅作义等领导观看了演出。陈毅、习仲勋上台热情祝贺。陈毅看到只有段天焕一人时，惊奇地问：“怎么只有你一个人?明明听到几个人在唱么?”当知道只有他一人掌签、一人演唱各种角色时，对段天焕的表演技艺赞叹不已，并高兴地一起与习仲勋和段天焕合影。他向段天焕说：“我没听过阿宫腔，今晚一听，真是好。回去好好练，过几年一定再来。”又说：“你这阿宫腔弦少、音清，很好，回去不要乱加东西，要不然就像河南卖的胡辣汤，看上去好吃，吃着不是味道。”陈毅快人快语，临走时还叮咛说：“你们回去好好练功，好好演戏……”陈毅老总的叮嘱至今想起，仍令人难忘。
　　而在京期间，习仲勋副总理对阿宫腔剧团和段老的热情关爱和细致周到的安排，更使人至今难忘。演出日程，设宴招待，吃住游览，他都一一过问，亲切自然中展现的是最本色温馨、深厚动人的殷殷乡情。他请段天焕到家做客，并对段天焕说：“唱阿宫的都是你老一人教的，回到富平后剧团要是待你不到，你就给我捎书带信，我给你解决，不难为你老!”并叮咛一同来的省、县剧团负责人要把老汉照看好。天焕激动地连连说：“都待我好着哩!都待我好着哩!”这些，都成为段天焕这个民间艺人一生中最珍贵难忘的回忆。
　　而对习仲勋副总理来说，对戏剧艺术的热爱，特别是对家乡戏的钟情，是他在风雨政治中一种人性本色的自然展现。特别是动人情怀的“焕子娃”的牛皮影，会引起他多少人生的最初记忆：从少年求学到开始搞地下革命，家乡一带的村巷街镇、庙会乡集，有过多少次看“焕子娃”皮影戏的机会，而时局动荡，血雨腥风的形势又使他留下无暇静观的遗憾。他和“焕子娃”都想不到的是，20多年后，在北京，在中南海，阿宫腔有了这次历史机遇。两个家乡人，一台皮影戏；一个是国家领导人，一个是民间艺人；一个乡音未改、乡思切切，一个乡曲悠悠、乡情绵绵；一个演得激动，心热泪盈，一个看得开心、喜上眉梢。这是最富戏剧性的戏剧，这是最动人的戏剧场景。这里面该有多少人生感慨，因果回味!“焕子娃”和阿宫腔，都有了自己最珍贵的人生记忆和历史记载。而习老那几天亲切和蔼的笑容，也永远定格在段天焕老人的心上!
　　回来后，县政府特别作出决定，按高级知识分子标准解决段天焕的生活待遇。这在当时的县城，是件引起轰动的大事，在此前后的20多年中，段天焕是唯一享受这种待遇的人。可他仍和往常一样，笑眯眯地和大家一起演唱排练。他心里记着陈毅、习仲勋副总理的嘱托，更认真地教练年轻一代，希望能再排几个好戏，再到北京去给领导演出。可是，以后传来的消息却使他失望，心痛不解!“文革”开始了，皮影剧团的箱衣道具被烧了!有人说他是“反动艺术权威”，他也不辩解。后来，人们把注意力放到斗“走资派”身上去了，他成了“逍遥派”，可他心里哪能逍遥起来，他忘不掉阿宫腔!阿宫腔不是他一个人的!没有阿宫腔的日子使年已过花甲的他孤寂悲凉!他又回到了皮影社。曾跟他学戏的大徒弟王开文和侄儿段明侠正盼着他回来。他又和他们试着用阿宫腔移植演出一些“样板戏”，他心中念念不忘的是怕阿宫腔“断了种”。1976年后，已年近八旬的他又去找县上领导，建议从娃娃抓戏，给阿宫腔培养人才。县上在1978年成立了戏剧班，他培养的学生也当上了教练，他又叮咛“给阿宫腔把娃教好，再不敢耽搁了”。
　　更令人高兴的是，1975年，他一生领班的“焕子娃”皮影社又要进京了!要赴京参加全国皮影、木偶观摩调演。离上次进京已过去了14年，“焕子娃”的皮影又要进京了!可是，“焕子娃”却不能同行了，77岁的他双腿瘫痪，要拄着双拐才能勉强挪步。这对老人是多么大的遗憾啊!而这拖住他不能实现多年心愿的双腿，也是因一生奔波演出落下的病根!人们只知学皮影戏要心灵手巧嗓子好，可谁知这双腿的苦劳呢!从小就走乡串村的皮影演出，年复一年，都是一步一步，走过一村又一村。演出的村口野地，风寒霜露，挑签演唱，双腿站立到天明。睡的地方多是城门洞、土窑洞、场房车房、旧庙破寺，数九寒天，双腿冻得伸不直，老年发病少年根，何况他是一生都站着挑签，双腿怎能不落下病呢!他再也不能到日夜向往的北京去看一看了!他心里还想着十多年前习老，陈老总的话：“把戏演好，过几年再来!”可皮影戏去了，他却一人孤零零地留在家里!他只能等到北京演出回来的侄儿段明侠给他讲在北京的演出，讲北京的变化，他还悄悄念叨：“不知道习副总理咋向了?”一腔的思念无法诉说，他让侄儿在家乡的巷道里搭起皮影戏台，让人们把他扶上台为乡亲们唱了一生最喜爱的几段阿宫腔戏!面对着围满台前台后的乡里乡亲，面对着广阔的关中平原的天地，面对着心中的北京城，“焕子娃”唱开了!他唱得动心动情，他唱得痛快淋漓!他唱得台上台下热泪盈眶!这是他一生最后一次出台演唱，时间是1979年正月。
　　1980年，病在家中的他不顾身体衰弱，坚持口述，留下了37本(折)阿宫腔传统剧目录音，1982年病逝。他给阿宫腔留下的最后一句话是：“让阿宫腔传下去!”。