玉皇大殿
作者: 刘兆英

玉皇殿供奉的是“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“玄穹高上帝”,俗称“玉皇大帝”。据《云笈七签》所说,玉皇大帝是玉清原始天尊的弟子,因而位居“诸天之王”,号称“万天之尊”。
民间对玉皇大帝的认识多从小说、戏剧中得来,玉皇不但主管天庭,而且主管人间,甚至包括阴间,都是玉皇的管辖范围,因而颇似人间政府长官。所以玉皇造像亦为人间帝王模样,手执玉圭,头戴“玉衡冠”,文官武将立两边。
殿里正中即为玉皇大帝。位于其左侧分别是紫薇北极大帝和勾陈上宫天皇大帝。此二位都是仅次于玉皇的大帝。北极大帝执掌天经地纬,统率三界星神及山川诸神,呼风唤雨,能量极大,住在紫薇宫。人间帝王居名紫禁城,也和此有关。北极北斗星也,勾陈大帝主人间兴革之事,执掌南北两极和天、地、人三才,统御众星。勾陈,亦天上星座名,靠近北极星,由六星组成。
位于玉皇右侧的是南极长生大帝和后土皇地祇。南极长生大帝俗称“南极仙翁”,是人们为了追求长生的愿望而创造出来的神仙。道教在长期的发展中虽然并未实现长生的终极追求,但却积累了丰富的养生经验和养生方法,对人类贡献颇丰。对当代中国人来说,如何继承和发展这些遗产便显得非常迫切。
在南极仙翁右侧的是一位女神,被称为后土。后土原为男神,也就是土地神,或称社神。《礼记·祭法》:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,解平九州,故祀以为社。”道教把这位传说中的神请来,又因土主阴而转化为女神,为四御之一,地位仅次于玉皇大帝。
出处:云横秦岭/刘兆英 著.--西安:太白文艺出版社,2018.2