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论延安精神与社会主义核心价值体系建设

李瑞芳 杨文翔

    
  延安精神是延安时期在中国共产党和毛泽东等老一辈无产阶级革命家领导下,广大人民群众在革命斗争中逐步形成的一套优良传统和革命精神,它是全党全国各族人民宝贵的精神财富,是建设社会主义核心价值体系的精神动力。几十年来,延安精神深深地融进了中华民族的血脉之中,融进了党魂、国魂、军魂之中,成为振奋民族自立精神、凝聚社会向心力量、激发艰苦创业观念的力量源泉。在新的历史条件下,深刻认识延安精神与社会主义核心价值体系的同一性、连续性,是建设和谐文化、建设社会主义核心价值体系的必然要求。
  延安精神与社会主义核心价值体系一脉相承又与时俱进
  党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中,首次明确提出了社会主义核心价值体系的建设问题。社会主义核心价值体系具有鲜明的历史继承性,它的科学内涵如同其他科学理论一样,都不可能凭空产生,需要有理论来源、精神传承及社会历史条件,需要有一个形成和发展的过程。而延安精神是中国共产党最宝贵的精神财富,之所以宝贵,是因为它引发了许多党的理论创新成果,它是社会主义核心价值体系的理论源头。同时,它们又都是不断发展、与时俱进的。
  首先,延安精神与社会主义核心价值体系在主要内容的内涵上是一致的,可以说,延安精神就是中国共产党在延安时期的核心价值体系。社会主义核心价值体系包括四个方面的内容:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。当代共产党人对社会主义核心价值体系的精辟概括鲜明地回答了在新的历史条件下,社会主义意识形态建设举什么旗、以什么样的精神面貌、遵循什么样的行为准则、朝着什么目标前进的重大问题。这启示我们核心价值体系应当包括主导价值思想、共同价值理想、核心价值精神和基本价值标准四个方面。从主导价值思想来看,延安时期,我们党不仅坚持了马克思主义指导思想,而且实现了马克思主义同中国实际相结合的第一次飞跃,产生了毛泽东思想。党的七大把毛泽东思想写在了党的旗帜上。可见,在延安时期党不仅具有主导价值思想,而且这一思想还得到了丰富和发展。从共同价值理想来看,我们党在建党伊始,就以共产主义作为自己的崇高理想和奋斗目标,并依据中国的国情,科学地规划了新民主主义到社会主义,最终实现共产主义的方向。显然,党坚持了坚定正确的最终方向,提出了全党和全国人民的共同价值理想。从核心价值精神来看,党在延安时期高扬了以爱国主义为核心的民族精神和以人民至上为核心的共产党人特有的无私奉献的时代精神。爱国主义是延安精神题中应有之意,是延安精神的重要内容或实质。关于人民至上的理念,延安时期,毛泽东曾经指出:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”①。从基本价值标准来看,在延安时期,党倡导人们树立正确的荣辱观,正如毛泽东所指出的那样:“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此,自私自利,消极怠工,贪污腐化,风头主义等等,是最可鄙的;而大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的”②。毛泽东的论述,第一次对共产党人的荣辱观从内容上进行了明确的界定,提出了什么样的行为是可鄙的、是耻辱的,什么样的行为是可敬的、是光荣的。
  综上所述,可以看出,尽管延安时期还未提出核心价值体系这一范畴,它的主要内容也未体系化,但社会主义核心价值体系所包括的主要内容和涵盖的基本思想在这一时期已经形成。社会主义核心价值体系继承了包括延安精神在内的一切优秀的文明成果和进步的价值追求,经过不断的凝练、升华和创造性发展,构成一个有机统一的科学体系。也就是说,延安精神是在战争年代形成的一整套革命的价值观念体系,而社会主义核心价值体系是和平发展新时期的思想道德规范体系,是当代中国社会主义意识形态的本质表现。在哲学意义上,他们同属于上层建筑的思想意识范畴,都体现了无产阶级先进的世界观、人生观和价值观。可见,社会主义核心价值体系是对延安精神的继承和升华。
  其次,延安精神和社会主义核心价值体系在功能作用上是相同的。延安精神是我们党在特殊的历史环境中培育的一种精神,是中华民族精神的灵魂。在党领导和团结全国人民缔造新中国和社会主义现代化建设的历史进程中,延安精神不断发挥着它强大的支柱作用,显著的育人作用,巨大的凝聚作用,有力的导向作用,不断的创新作用。在战争年代,它是克敌制胜的伟大精神力量。在社会主义建设时期,它仍然是鼓舞人们战胜各种困难、掌握建设本领的精神支柱。正如胡锦涛指出的“延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富,过去是,今天仍然是我们战胜困难,取得胜利的法宝”③。社会主义核心价值体系作为马克思主义的意识形态,它的基本功能和作用突出的表现为五个方面,即坚定理想信念,引领社会思潮,提供道德规范,激发社会活力,促进人的发展。建设社会主义核心价值体系,对于形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,形成全民族共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础具有重要作用。从这个意义上说,延安精神与社会主义核心价值体系在功能作用方面是相同的。
  最后,延安精神与社会主义核心价值体系又是与时俱进的。延安精神是井冈山精神、长征精神的继承与发展,它是革命时代的产物,但其生命力是超越时空的。随着时代的变迁和实践的发展,又先后形成特色鲜明、富有感染力的时代精神,如西柏坡精神、大庆精神、两弹一星精神和抗震救灾精神等,虽然它们的表现形态不同,但精神实质却与延安精神一脉相承。社会主义核心价值体系是在继承延安精神的基础上提出的,并在此基础上又有所创新。在党的指导思想方面,党的指导思想仍然是马克思主义,但马克思主义这个开放的体系、与时俱进的理论品格,使得党坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合,先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主义中国化的新成果,赋予马克思主义勃勃生机。在共同理想方面,中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求,是当代中国发展进步的旗帜,是动员、激励全国各族人民团结奋斗的旗帜。在价值精神方面,在改革开放的新时期,中华民族又形成了以改革创新为核心的时代精神,它既承继上一时代的精神,如延安精神等,又引发未来阶段的精神。民族精神不断吸纳时代精神,时代精神不断融入民族精神,共同推动社会前进。在价值标准方面,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把中华民族的传统美德、党领导人民在长期奋斗中形成的革命道德同社会主义新时代的道德要求结合起来,鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑,何以为荣,何以为耻,为人们在社会主义经济条件下判断行为得失,把握价值标准,做出道德选择,确定价值取向,提供了基本规范。总之,社会主义核心价值体系继承了延安精神又发展了延安精神,这个价值体系应该是相对稳定的,要长期起作用,但它也不是一成不变的,必定要随着社会主义的发展、时代的发展和人们社会实践的发展而不断发展。
  弘扬延安精神与建设社会主义核心价值体系
  弘扬延安精神与坚持马克思主义指导思想。延安精神的形成和发展过程,就是以马克思主义为指导,并使马克思主义中国化的过程。在理论基础方面,在延安时期,经过我们党的努力宣传和实践,马克思主义具有了中国民族的形式,同中国劳动人民的实际生活、实际斗争密切结合起来,成了中国劳动人民进行革命斗争的强有力的战斗武器和战斗旗帜,成为延安精神的思想理论基础。在此期间,毛泽东写下了《矛盾论》、《实践论》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》、《中国革命战争的战略问题》、《目前统一战线的策略问题》、《整顿党的作风》等著作,进一步丰富和发展了马克思主义,并形成马克思主义中国化的理论成果——毛泽东思想。在实践活动方面,在延安时期,我党建立抗日民主根据地,开展敌后游击战,同日、伪军展开了持久的斗争;开展了延安整风运动,在全党确立了实事求是的思想路线;领导了全国解放区党政军民的大生产运动,确立了自力更生、艰苦奋斗的创业精神;号召全体军民学习张思德,树立了全心全意为人民服务的根本宗旨。可见,延安精神是我党领导陕甘宁边区及抗日根据地的军民艰苦奋斗、浴血奋战的结晶,也是促进我党由弱到强,取得抗日战争胜利的历史性转折的强大精神动力。因此,延安精神就是延安时期党的优良传统和作风的集中体现,是党所从事的理论创造和生动实践的完美结合。延安精神本身就是马克思主义中国化的产物。
  延安精神所体现的坚持以马克思主义为指导并使马克思主义中国化,是社会主义核心价值体系的灵魂,它决定着社会主义核心价值体系的根本性质和发展方向。在建设社会主义核心价值体系的过程中,弘扬延安精神,就是要学习以毛泽东为代表的中国共产党人善于运用马克思主义的立场、观点、方法剖析中国社会的特点,研究中国革命实际问题、揭示中国革命发展规律的科学态度;学习他们善于把党和人民取得的实践经验不断上升为理论并在实践中不断检验、丰富、发展理论的创新精神;学习他们善于运用人民大众喜闻乐见的形式回答和阐明中国革命理论和政策问题的方法。实践无止境,理论创新也无止境。中国共产党人在马克思主义中国化思想的指导下,又形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等中国化的马克思主义理论成果,构成了中国特色社会主义理论体系。我们要把中国特色社会主义理论体系作为党和国家长期坚持的指导思想,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑、指导实践,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持中国化的马克思主义的指导思想地位不动摇,牢牢把握正确的舆论导向,把推进马克思主义中国化作为义不容辞的历史责任。
  弘扬延安精神与树立中国特色社会主义共同理想。延安精神是共产党人崇高理想信念的体现。中国共产党人是以共产主义为最终奋斗目标和伟大理想的。毛泽东在延安时期曾指出:“中国自有科学的共产主义以来,人们的眼界是提高了,中国革命也改变了面目。中国的民主革命,没有共产主义去指导是决不能成功的,更不必说革命的后一阶段了”④。延安时期是党领导中国革命的重要历史阶段,其目标是实现民族独立和人民解放。抗日战争爆发后,中国共产党高举爱国主义旗帜,掀起了抗日救亡的高潮,延安成为革命者向往和敬仰的圣地。全国各地的大批爱国青年和知识分子,为了追求理想和信念,千里迢迢奔赴延安,就是因为延安代表着民族解放和社会进步的方向。他们在共产党的大熔炉中经过血与火的洗礼,灵魂得到净化,思想境界得到升华,从而坚定了共产主义信念,将共产主义理想作为一生奋斗的目标。可以说,坚定不移的共产主义信念和伟大的共产主义理想是“延安人”的强大精神支柱。而伟大的理想、坚定的信念,对一个人来讲,可以培养高尚的情操,产生巨大的精神力量。在残酷的战争年代,为什么人们甘愿吃苦,乐于奉献?无数的革命先烈之所以能够冒着枪林弹雨,出生入死,就是因为他们有崇高的理想和坚定的信念,他们坚信新中国一定会诞生,社会主义和共产主义一定会实现。正是因为这一坚定正确的政治方向和崇高的理想信念,中国共产党得到了广大人民的拥护和支持,打败了日本侵略者,推翻了国民党的反动统治,建立了新中国。正如邓小平所指出的:“我们过去几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团结起来,为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念,就没有凝聚力。没有这样的信念,就没有一切”⑤。
  延安精神所体现的共产党人崇高的理想信念是社会主义核心价值体系的主题。实践证明,现阶段中国特色社会主义共同理想既是对中国社会规律的正确认识,也是中国人民根本利益和要求的完美体现,只有坚持走中国特色社会主义道路,才能实现民族的独立、国家的富强和人民的幸福,也才能有效凝聚各方面的智慧和力量,打牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义共同理想是号召全国各族人民团结奋斗的精神旗帜,对于人民群众具有极大的吸引力和感召力。在建设社会主义核心价值体系的过程中,弘扬延安精神,就是要注重学习和弘扬革命先辈那种坚定理想信念,顽强拼搏、始终不渝的执着精神,坚信社会主义必然代替资本主义,牢固树立中国特色社会主义共同信念和共产主义远大理想,做到任何时候任何情况下都坚持理想信念不动摇、奋斗精神不懈怠,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
  弘扬延安精神与坚持民族精神和时代精神。党的十六大报告指出:“在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”而延安精神与中华民族在中国五千年的历史长河中形成的大多数人所认同、接受和追求的思想品格、价值取向和道德规范既一脉相承,又有前所未有的新超越。如“勤劳勇敢”、“吃苦耐劳”、“自食其力”、“自强不息”等民族传统节操被延安精神继承发扬为独立自主、自力更生、艰苦奋斗的精神和自信、自主、自决、自强的意识;“兼听则明,偏听则暗”是我党调查研究、一切从实际出发和群众路线的源头,等等。所以,延安精神是中国共产党人在中国革命中所形成的优良道德,是马克思主义伦理道德思想在中国的新发展,是中华民族传统美德的新的升华和质的飞跃,是中华民族几千年来尤其是近代以来民族精神的积淀和升华。它所体现的中华民族的不屈不挠、前仆后继的彻底革命精神和反抗精神,是中华民族爱国爱民、救亡图存的社会责任感和历史使命感在新的历史条件下的继承和发展,是中华民族几千年来的优秀品质和群体性格。延安精神的这种民族性,既表现在延安时期培育起来的大批民族英雄的伟大人格和内在灵魂之中,也表现在中华民族在历史的进程中面对挑战自强不息的智慧和创新精神中。同时,延安精神在继承中华民族优秀精神的基础上,又开启了新时代的创新精神,从而开创了一个全新的“延安时期”,为新中国的诞生奠定了理论基础、政治基础和社会基础。陕甘宁边区的建立,是新民主主义的创新;人民直接选举产生边区参议会和各级政府,是中国几千年历史上前所未有的尊重人民的基本权利的创新;延安整风运动是加强党的自身建设的创新,等等。因此,延安精神内涵着中华民族精神的基因,是对中华民族精神的继承和升华,同时又体现了那个特定历史时期的时代特征,是在血与火的拼搏中应运而生的。它体现了中国共产党人与时俱进、勇于创新的理论品格和实践品格。
  延安精神所体现的民族精神和时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓,因为民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。在建设社会主义核心价值体系的过程中,弘扬延安精神,就是既要继承中华民族一切优良传统,不断增强民族的自尊心、自信心,符合时代潮流和社会发展的要求,使优良传统发扬光大;同时以开放的心态面向世界,虚心学习世界其他民族的长处,吸收人类文明的一切优秀成果,又要坚持与时俱进的改革和创新,增强全民族的创新和自主创新能力,让一切创造新生活的活力与源泉竞相迸发,充分涌流,营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会环境,共同致力于建设中国特色社会主义伟大事业。
  弘扬延安精神与树立社会主义荣辱观。延安精神所蕴含的伦理道德思想十分丰富。作为道德范畴的延安精神,其真正本质就是共产主义的品质、集体主义精神和全心全意为人民服务的宗旨,其主要内容可以概括为:廉洁奉公,不谋私利;大公无私,勇于献身;艰苦朴素,勤劳节俭;毫不利己,专门利人;先人后己,宽人严己;吃苦在前,享受在后;爱憎分明,是非分明;不畏强暴,不屈不挠;富贵不淫,贫贱不移;威武不屈,坚忍不拔;互相关心,互相帮助;团结友爱,平等待人;官兵一致,上下一心;不怕困难,不怕牺牲等,这些道德观念,是我们党根植于实践之中创造的宝贵道德遗产,在本质上是和以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观是一致的。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系的全面判断。
  延安精神所体现的荣辱观是社会主义核心价值体系的基础,它明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则,涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面,体现了社会主义基本道德规范,体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。在建设社会主义核心价值体系的过程中,弘扬延安精神,就是要继承和发扬忠诚勇敢、吃苦耐劳、不怕困难、艰苦朴素、谦虚谨慎、脚踏实地、勇于奉献、与人民保持血肉联系的优良作风。真正树立起以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,不断推进社会主义荣辱观教育实践活动,牢固树立和积极践行社会主义荣辱观,以此作为建设和谐社会、重构和谐社会全新观念体系和信仰体系的基石。
  (作者为中国延安干部学院教学科研部教授、中国延安干部学院教务部副教授)
  ①《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1094—1095页。
  ②《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第522页。
  ③中共延安市委宣传部编:《延安精神概览》,当代中国出版社2005年版,第9页。
  ④《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第686页。
  ⑤《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第190页。
  

延安时期与中国共产党的发展论集/中国延安干部学院编;付建成主编.—北京:中央文献出版社,2011,06

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