历史也要用“箭射”回来?
郭冠英
看了华视转播的NHK“张学良专集”，做得很好(是上集，不是删改后的下集)，人们不禁又问，为什么中国人的历史要由日本人来做?
这件事，政府也许没有直接的责任，但有“环境责任”。
台湾是个没有历史的环境，台湾的历史没有，历史只是官方的说辞，从禹汤文武周公一下就跳到蒋氏父子，只有皇帝，没有人民。
在台湾，少数有点原则的历史学者，只能在框框下写点不涉及统治神话的旁系史料，要一针见血，就要有李敖的勇气，这种人毕竟少。“传记文学”的野史馆，倒也保存了些史料，但对那些党史祭司们，这仍是离经叛道，一年前传记文学还被指是匪谍。此所以江南会被暗杀，雷震的回忆录遭烧毁；二二八要不是台湾人闹，政府哪愿提?
孙立人、张学良要不是命活得长，活过了神话王国，他们的历史又会有谁敢提？
在王国范围内可以饮定历史，在王国外却仍要面对历史，此所以台湾的记者，政府大员从不单独接见，他们被视为喉舌，只有在年终像参加皇家赛马会般的竭见君王。而君王的重要宣布，如解严，都是向外国记者“呈报”的。君王的历史，也没有人敢写，皇家也不会让家丁来写，此所以两位蒋总统的传记，都是由日本人写的，它基本上是国际宣传，不是记史。
在这场钦定历史剧中，张学良是被定为最大的反派角色的，偏偏他又命长，因此父亲管了给儿子管，一定要把他管成个没声音的人。早年老记者于衡借着看病，去荣总问了张学良几句，出来就用那几句写了一大篇作文 (媲美陈布雷的“对张杨训话”)，虽然有点可笑，但也实在难能可贵了。
到了神话王国崩解，许多事都翻案了，但以前划下的圈圈仍在，政府不愿张学良踏出那个圈子，但也不好明说，张学良不愿去碰那个圈子，免得难堪，也不愿让政府为难，因此事情就摆着。
但是时代变得很快，那个圈子很快变得没必要，也就无声无息的消失了，政府高层有太多事要管，张学良说什么不是那么重要了。这时候，张学良突然被丢在后面，没人管了，这就像CBS的记者最先进入科威特市一样，他发现伊拉克人都撤走了，城空了，而日本人就是误入这个空城的人。
日本人本来是按规矩向政俯申请采访张学良的，NHK、NTV、富士产经都提出申请，新闻局问安全局，安全局拿些以前张学良不肯接受访问的剪报回复，叫新闻局自己决定，突然间，没人负责了。
这时候，政府没有人想到是否问问张学良愿不愿意把他的历史留下来，没人想到他所代表的历史是多么重要。大家仍从政治神话、面子文化去考虑他，想到他就想到西安事变，好像只要他不说事变的真相(其实真相早已为人知)，这场历史荒谬剧就仍可演下去似的。
也或许张学良地位太高，没人敢问他愿不愿说话。
只有日本人没那些心理包袱，他们来碰运气，NHK找人问了张学良，张学良问了新闻局，新闻局以为他答应了就好，他也想对日本青年说点话，这次访问就做成了。
在第一次访问中，一位中间人(即作者)曾建议日方不要多问西安之事，张先生不愿谈，也建议他们，找国内的一个媒体合作，以免连张学良这样一个抗日英雄的历史，竟然也是由日本人来抢得独家。若能中日同时发表，一次把电视与文字媒体做完，既免得再劳烦张先生，对NHK的日本独家也没影响，又给中国人面子，岂不很好。那知日本人却有自己打算，他们绕过了中间人，第二次的访问直接与张先生进行了。
他们以为如此可问到他们想知的“西安事变”，那知张学良不愧老谋深算，他不但请了他的陪同人员全程在场，也明言不谈西安事，日本人非常尴尬，后来气氛好了些，张先生才略讲了些自己的心情，重点仍是不讲，他后来对梁肃戎等东北友人们说：“此事想出自我口绝无可能。”
张的目的只是想告诉日人不要再蹈军国主义的覆辙，他并不想为自己丑表功，伤害他所敬重的人。
日本人做这次访问是免费的，但它卖给华视却要一万二千美金，还是因为双方有长期契约的关系，否则绝不止此数目。想想看，如果中国人去做了裕仁专访，再高价卖给日本电视台，日本人做何感想?
但是，人必自侮而后人侮之，日本人不与台湾媒体合作也是对的，因为台湾自己不尊重厉史。它可能做出那么客观严谨的纪录片吗?又有那么完整的珍贵历史影片档案吗?想想看，如果我方电视台参与，他们会称蒋介石吗?他们会让观众听到张学良说国民政府争权夺利，说周恩来反应明快，一见如故吗?这个节目如果由台湾的电视台自己做，那些小祭司们围在一起，看着人家如此公开谈论他们的故主，不知道会多么坐立难安，剪这删那呢?
果然，华视播出上集，没有删改，忠实直译，引起了知识分子极大的好评(大陆称此为“出口转内销”)，但是政治干涉立刻来了，乃有下集被删被改之事。上下相比，下集气势差多了。
张学良是个爱国者，如果政府诚心请他讲自己的历史，他是很愿意的，他愿意同日本青年讲话，他更愿同中国青年讲话，但他实在不愿再花精神去决定可以同谁讲，不可以同谁讲，他也不愿成为一个公众人物，到处被人品义论足。他更不愿记者去凯歌堂拦阻他，打扰了教会的清静。经过这次“有话要说”的风波，他是不会再多说话了，这倒正合了那些祭司们的主意。
由此看来，公布二二八事件的真相不是基于诚意，仍然是基于政治，是视压力有多大而做的调整，有如挤牙膏一样。过去的历史，是靠“箭射”来的，又以“箭射”来压制真相，现在要公开，靠的还是“箭射”，如此冤冤相报，伊于胡底？
[注]
此文由NHK的人看到了，才知道我有不满，他们问清楚了真相，知是台方的女联译在其中捣的鬼，此事使张先生对我有误解，NHK制作人感到抱歉，乃在给张先生请求他接受版税的信中为我辩诬，信由我转了，但我只转了版税那一部分，有关我的那部分我未转，内容如下：
在我们访问的过程中，一位朋友受到了误解，我们深以为憾。最初是我们主动找到新闻局郭冠英君，请他带我们去采访圆山您的寿宴，而后得以有机会蒙您应允做以后一系列的采访，而郭君对您的敬爱和为您考量之周详亦使我们非常感动。唯至正式访问时，却不见郭君出现，我们亦十分不解。事后了解方知我方联系人员求功心切，刻意将郭君排除在外，此事不但使我们感到对不起一个朋友，也反使访问安排不甚圆满。现虽事过境迁再说已晚，唯对郭君之善意，我们仍愿并此表示最大的谢意。
日本放送协会文化节目部
主任制作
井上隆史
1993. 2． 2
张学良在台湾/郭冠英著.-北京：中国友谊出版公司，1993.1