韩文 清
“荆山振臂于嵯峨，嵯峨盖吾乡，望西山而指为日月之所入也。在泾北东二十余里，浊浴河发源甚微，若斧凿状，直横破而南。山之阳约有五、七十泉，灌池阳田千顷，近居多富。节义文章，则前辈蔡心王先生千古矣。七十里至坡峪，即迤山，周割地于秦之界。为行人迹踏，断五丈许。至此，皆名原。盖池阳改三原，此其一也。道东绝顶有法华寺，水清树茂，游人闲客，寄栖其上。东二里则仓文寺，为黄巢作乱之始，祖师法身尚在。正月望，妇女祷病炙柏尝取骨祀之。高阁起山门，可卧看长安。北里许，有深潭，幽静绝非人间。去村远径，容足一、二，闲游者往还焉。有水甚甘，烹茶有异香，山僧提瓦器供茗饮者去之。予壬午间居是寺，坐草枕流，凡三年。再一里，则昆崙山，古庙森严，僧道各一，不识为何方人。山名不知起自何代，乃得擅河源之富。东则为荆山地，长十五里，横十里。考之帝王世纪及邑志，则大禹铸鼎处。又名掘陵原，以唐末陵多掘去。知者，唯指为荆山。知非黄帝铸鼎嵯峨之荆山也。汉以放象。再读唐诗，固知草深林密。吾家有屋梁，自祖父相传为山上木。又按少陵有“渭北春天树”之句，可据也，而今多垦田。予再居罗汉洞读书，有僧掘地得石碣尺许，书至元元年，开田百亩。此盖自元时已然。山之中则有唐高祖陵，人咸呼沙冢，多古碑，土人苦为累，或毁或埋地中。旁为长安古道，惟一、二亲王古碑文尚在。右为唐小王陵，无记，惟石马人环列。暮夜人行，闻悲鸣声。前峰民堡，为马踏人击不可居。六月四日事，疑有遗恨。左八角冢则太上皇也。其下万年县。进五里，漆沮两水合而突驶竟过投渭。前后左右，遂无旁支，所称断原者是也。吾家居山，北岸有城，山在襟带间，常游其上。周秦汉唐，风景依然。南侧秦岭云道，华岳天亭，泾渭照其面；西则太白雪阴，终南仙馆，清霸横其眉；东与北梁山崎险，明月峥嵘，河洛束其带。从下观之，挂日摩月，星辰河汉处其巅，荆山受关中之富。天下名士，四方豪客，游之者少，俱向有名处争富贵地喧嚷耳。荆山无石，不欲违俗激世，硬出角骨；荆山无花，不欲柔面媚人，自染脂粉；荆山无楼阁，不欲上下低昂，别生枝节。荆山多草木，正以逢春自荣，四时造物，不事打点；荆山多樵客，牧童自有知己，不问咸阳宫殿近果何如。淡漠闲远，家常自足。有人言华山人易到，吾曰凿坏山灵矣。吾以问之山，山曰雷云风雨不以吾山之小而不来。向者雨化刘先生与吾朝夕友，名山著业。吾以待子功成，行在天下五岳，石携一片来，以铭之，逐以记。[清光绪《富平县志》]
出处： 《富平县志》