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　　[二簧] 又称汉调二簧，土二簧，“秦中二簧”，“山二簧”，流行于陕西安康、汉中、商洛、西安以及四川、甘肃、湖北等地，其唱腔以西皮二簧为主。
　　汉调二簧在发展中形成两大流派：(1)“江汉派”，以安康、汉中为中心，擅演文戏，唱腔柔婉细腻。(2)“洛镇派”，以商洛、关中为中心，以武戏见长，唱腔高昂粗犷。
　　二簧传入商南的时间是清代末叶。民国初期商南已有二簧班社和科班，至20世纪60年代初商南的老艺人都已作古，在群众中只留下以地名、人名称谓的“戏班子”。“富水的韩毛戏班”、“油房岭桂大炮戏班”等。知名的老艺人有：孔成、桂牛娃(老旦)、刘福成(花脸)、陈富贵(花旦)、李振(红脸)，以及1963年逝世的商南最后一位二簧老艺人，名花脸吕庆华。
　　[河南曲剧] 又名河南曲子戏，高台曲。于1936年6月由河南洛阳、南阳流传到陕西商南。
　　商南自从有河南曲剧传入，尤其是民国二十七年(1938)12月国民党军政部第七后防医院迁驻商南时，医院政治室借助河南省淅川县的曲剧艺人，成立了一个俱乐部宣传队。演唱河南曲剧，同时也为商南播下了曲剧种子。而后有两处成立了曲剧社。到1949年以后，曲剧已成为商南的主要戏剧。全县业余剧团除白玉梁家湾一带唱眉户戏外，其余的业余剧团均为曲剧，学校的文艺活动也由歌剧、眉户转为曲剧。
　　商南县剧团成立时，演员多由河南吸收，口音、唱腔都很地道。传统剧目连台本戏有《刘公案》、《松江传》、《丝绒计》等15个。另有本戏《天波楼》、《冲喜》、《穆桂英挂帅》等大、中、小余本。
　　[豫剧] 也称河南梆子，河南高调。于清代乾隆年间形成于河南开封。1961年6月底，由南阳市豫剧团传入商南。豫剧进入商南以后，影响较大，尤其是干部和教师为甚。1972年将商南县曲剧团改为豫剧团。经过一番艰苦努力，排演出过逾100个大、中、小剧目。并巡回到商县、丹凤、山阳、洛南演出。后又多次到豫剧家乡的邓县、镇平、内乡、西峡、淅川等县，以及湖北省的光华演出。
　　[越调] 形成于河南西南部，流传于河南境内及湖北、安徽等地。有河南越调和湖北越调之分。河南越调又叫“四股弦”。清乾隆年间，在河南南阳一带已广为流行。湖北越调又名襄河越调，流行于襄阳、郧阳、荆州、宜昌等地，清代中叶已相当兴盛。
　　商南和河南、湖北山水相连，在清朝末期，经湖北郧阳、郧西入商南县境的是湖北越调，但多活动在丹南各地，每到—地必首场演《沙佗国搬兵》，群众把这戏叫“亮箱戏”。由淅川、西峡入商南县境的是河南越调，以唱为主，多演《收姜维》、《柴桑口》等。逝去的商南籍越调花脸郭天祥和丑角何占魁都以演唱河南越调见长。
　　[花鼓] 活动在商南境内的是湖北进入的湖北花鼓和由陕西丹凤竹林关一带流入的商洛花鼓。湖北花鼓为客，一时一地演完后就走。商洛花鼓与白玉—带的地方语音相近，学唱者多，并有业余的班社和艺人。商南县中部人口多由安徽、湖南、湖北迁入，原籍的民歌小调得以流传，因而这一带形成的花鼓以“湖调”为主，后又经过多年的相互影响，融合这两种花鼓戏基本相同，都兼有“八岔”、“小调”和“大筒子”等曲调。所不同者是道白口音，一是商州口音，一是湖南口音。其代表节目有《石榴娃烧火》、《回河南》、《桑园配》、《刘海戏金蝉》、《卖油郎独占花魁》以及喻老四、张得和为主角的组戏，如：《喻老四上同山》等。
　　[曲子] 又名土曲子，现在多称眉户，于清代乾隆以后，形成于陕西眉县、户县、华县、华阴一带，流传于陕西华县、华阴、关中地区，山西、河南等地。
　　在商南白玉一带流行的曲子，是以坐唱为主，伴奏乐器以三弦、二胡为主，内容多系民间故事。所唱曲调为[岗调]、[银扭丝]、[五更调]、[慢西京]等曲。1949年以后才由业余剧团搬上舞台。由于受“眉户”曲谱的影响，在演出上已完全改变了原来的面貌，归属于“眉户”戏了。 
　　[商南花灯] 也叫商南花灯戏。这是商南县剧团叶有声等人在采集民间音乐的基础上，经过提炼于1983年首次搬上舞台的。它虽在某些方面近似商洛花鼓，但是它并非由花鼓戏演变而来。它是在商南县境内每年春节“玩灯”时所唱的民歌小调的基础上，经过音乐处理运用在戏剧演唱上面而现雏形。它的特点是唱腔为民间小调，表演熔民间舞蹈和戏剧表演为一体，奔放、热烈，是一种民歌剧。一般用的曲调有：[双探妹]、[单探妹]、[十杯酒]、[闹五更]、[十绣]、[梳庄台]、[留郎]、[调兵]、[十想]、[十爱姐]、[小对花]等，乐器是以现有乐器为基础，主奏弦乐为高音二胡或宛胡。