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　　吕德扬救护新四军伤员，这是中原部队突出重围后发生在白河县的一件真实故事。 
　　1946年6月，由李先念、郑位三、王震、王树声等领导同志率领的中原新四军，分别组成北路和南路两支突围部队，以秘密、神速、巧妙的行动，声东击西，斩关夺隘，英勇冲破国民党30万军队的包围，开展了具有伟大战略意义的游击战争。7月25日，王树声等领导的南路部队进入武当山区，根据中央军委创建根据地的指示，即以房县为中心开展活动。其二纵十五旅的43团、44团则游击于房县、竹山、竹溪、白河、均县之间的广大地区。8月中旬，其中一个小分队在竹、白交界的铁垴沟和国民党军队交战以后，于8月17日从竹山县的大庙翻过界岭边墙进入白河县和济乡(今西营、双河一带)的关庙河，放三个伤员于乡公所，留条托乡长吕德扬看养。明言，若非正常死亡，当以命偿命。接着，小分队在茅坪等地活动了三天。因敌军追撵堵击，于20日返回竹山县境。
　　吕德扬(1899一1947)，号颂庭，原籍湖北麻城人，其祖父子清道光年间来白河落户于西区和济乡关庙河。他继承祖业，开药铺、办纸厂，赚了钱即购置田产，遂成富户，社会地位随之升高，被国民党县政府任命为和济乡乡长。
　　当时，吕德扬见托条犹豫不决：若处决了伤员，将来共产党得胜难以交待；藏起来，没有不透风的墙，国民党晓得了以“通匪”论罪，也难下台。正在为难之际，比他小十八岁的爱妻李氏道：“人家大军来了，你们跑了。杀几个伤员能算你们什么本事?你积点德，降来能生一子的话，也免得断了你的根喽!”是夜，其父(吕佳兴，号颜山，白河有名乡神)归家，复商此事。吕颜山训导其子说：“古者君子不重伤，不擒二毛，你现在所得到的是几个伤员，何功之有?转手于人，使之杀害，道德何存?良心何忍?杀掉几个伤员，又何能换回他人战争的命运?况且这是大党的斗争，非土匪流寇可比。你若杀害了这几个伤员，将来大军来临，将何话回答?”听了其妻、老父的话，吕德扬才决意将新四军三个伤员送到罗裙坡下郑家沟的岩洞里，吃食、药品派人送，叫附近一农户何喜儿具体照看。一个星期后，伤重者周排长因汤药及稀饭不能下咽而去世，轻伤两战士抱尸痛哭，旁立者无不低首下泪。吕某令彭九如等人用毛栗树做成棺材，将其埋葬。“头七”之日，吕某派人焚香纸于墓前偷祭，以乞阴灵保佑。
　　9月12日，新四军十五旅旅长王海山率43团、44团和旅部近两千人奉命北渡汉江与李先念北路部队会合，从竹山翻界岭入关庙河，在和济乡驻扎三天。初来时，在“上山狮子下山龙”的梁背上(此指该山的形状从下往上看像狮子状，从上往下看像龙状，故名。)捉住了吕德扬，行至河坝，吕德扬就势跪在沙坝上，押解他的战士问道：“你想干什么?”
　　“求共军就在这里枪毙我。”
　　“谁说枪毙你，走，到我们首长那里去。”
　　新四军旅部驻扎在财主傅家余的小四合院里。吕德扬一进去，伤好归队的那两位新四军战士就说：“报告首长，他是这个乡的吕乡长，他是个好人，我们是他救出来的。”
　　王海山旅长点头道：“我们早就知道了。吕乡长，我们原是新四军，已改为中国人民解放军了，现在都还习惯叫我们新四军，有的还叫我们红军。我们是解放全国人民的，你们不要怕，我们一不骂你们，二不打你们，三不捆绑你们，四不抢杀你们。你们应该想一想，比较比较，到底是共产党好，还是国民党好，是中国人民解放军好，还是国民党军队好。你们保护了我们的伤员，我们感谢，以后你们要多做好事，决不能干坏事。”
　　话毕，王旅长请吕德扬坐了上席，共进午餐。这时的吕德扬拿盅手颤，杯掉于地；挟菜手晃，肉丢在桌；吃饭牙磕，米粒撒满胸前。尽管王旅长等人平易近人，一再做思想工作，吕德扬还是三魂丢了七魄，害怕之极。
　　9月14日凌晨，秋毫无犯的仁义之师离开和济乡的时候，旅首长命令把收缴乡公所的十三条步枪退还给乡上，并说，如果拿这枪打共产党、老百姓，今后是要认真算账的。一千三百发子弹不能退还，部队要借走；十几床公被、被套留下，被里被面部队要借走。同时还确定了和吕德扬的联络地点放在郭本余家里，代号为“冠三”二字。 新四军走后，吕德扬就辞去了乡长之职而隐匿了。在国民党黑暗统治的那个时代，既是财主家庭，又掌握了一定政权的吕德扬，生平能同情革命，救助新四军伤员，是很难能可贵的，正因如此，他逝去半个世纪的今天，人们还一直怀念他，给予他好的评说。