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　　双溪寺位于安康城关新城北门外东部，与新建的江南电影院遥遥相望。古时因左右临施、陈二水，故得名双溪寺。
　　双溪寺原为陕南佛教活动中心。相传创自唐代。南宋绍兴三年进行扩建，当时每年四月八日庙会非常热闹，终日香火缭绕不绝，人迹纷纭如织。同治壬戌年间(1862年)太平军反抗清廷，攻打兴安府，清朝官吏怕双溪寺成为太平军藏身之地，令清兵放火烧毁，大部分建筑物遭受破坏。从此庙会日益冷落。直到光绪己亥年(1899年)又进行重修，使得寺院的建筑发生很大变化，并改名为泰山庙，成为佛教后兴之地。以致现在大部分安康人只知泰山庙，并不知其原为陕南佛教圣地双溪寺。
　　1981年安康县建筑公司在大殿附近取土时发现头有螺髻、盘脚打座、体形丰满的石佛一尊，高1.5米左右。视其面容和善，眉目清秀，肩披袈裟，给人们以恬静乐足之感，这尊石佛根据造型可能为唐代雕刻的佛祖释迦牟尼造像。
　　双溪寺旧时建筑极为宏阔，现存大殿一座，系飞檐挑角的古建形式。 
　　据东岳王殿道士王宗清回忆，1966年以前大殿西房设有藏经室，内藏各种经书1200多本，后被女道姑保存。“文革”后便下落不明了。据省文物部门判定，其中有部分经书是北魏、唐、宋时译释的，一部分为近代译释的。大殿内的墙壁上至今可见大舜耕田、王祥卧冰，府僧取经、岳飞抗金等人物故事壁画。“文革”前木板墙内供奉有彩绘金身大佛像一尊，小佛像180余尊，罗汉像18尊。其中两尊佛像为唐代所造，其它各尊的雕塑时间没有记载，现已无法考证。这些塑像中特别是四大天王和哼哈二将的泥塑特征十分显明；其它塑像造形各异、神彩飞动、栩栩如生，具有浓厚生活气息，愈来愈为人们所注目。不幸的是这些珍贵的艺术品却在十年浩劫中被摧毁殆尽，实在令人惋惜。