西汉帝陵

 
　　近百年来，许多历史、考古文物学家通过对茂陵·霍去病墓巨石群雕进行现场考古和测绘，获取了大量一手资料，并著书立论广为发表。在这些论著中，具有早期代表性的著作有：马子云《西汉霍去病墓石刻记》(1933年)、顾铁符的《西安附近所见的西汉石雕艺术》(1955年)、王子云的《西汉霍去病墓石刻》(1955年)、傅天仇的《陕西兴平县霍去病墓前的西汉石雕艺术》(1964年)、陈直的《陕西兴平县茂陵镇霍去病墓新出土左司空石刻题字考释》(1964年)、何汉南的《霍去病冢石刻》(1988)。从改革开放以来，有关茂陵“巨石群雕”的研究和鉴赏专业论著不下百篇(部)，本馆做了认真收集和整理，并编著有《茂陵与霍去病墓石雕》出版。
　　对于这批汉代石雕的鉴赏，有以下四个重要方面应当了解：
　　第一、中国石雕的开山之作
　　正如前面所述，在我国古代文献中，虽然记述了秦代的宫殿和陵墓前曾安置有巨大的雕刻作品，但均无存迹。而茂陵石雕群这样的巨作，在古籍文献中却找不到西汉之前的记录。
　　西汉时期在陵墓之前置石人石兽的风气，东汉以后依旧流行并形成定制。但是，存世的作品不多，仅有的几件石虎形象是陕西城固西汉博望侯张骞墓前的一对石虎，约雕于元鼎年间(前116年——前110年)，东汉时出现了大型石狮、羊、辟邪、石人等形象。狮子产于西域国家。东汉章帝章和元年(87年)安息国遣使献狮子、扶拨(是一种形似麟而无角的兽类，一说为月支国所献，见《后汉书·章帝纪》)等珍奇祥瑞。以后权贵墓地立石狮的渐多。最著名的是山东嘉祥武氏祠的石狮，雕造于桓帝建和元年(147年)，在武氏祠西阙明确铭刻“建和元年……孙宗作狮子，直钱四万”，这是石狮形象创作年代、雕刻工匠和工价首次见于记载的重要史料。墓地石狮形象也见于四川雅安高颐墓、芦山杨君墓、陕西咸阳沈家村等地，这些狮子实际是综合了狮、虎等猛兽特征而创造出来的幽冥世界威武保护者的形象，多作昂首大步行进的姿态，动势很大，和南阳地区东汉画像石上的石虎很相似。画像石上的白虎有的生有双翼，那便是《山海经·海内北经》所说的“状如虎，有翼”的怪奇了。汉代绘画、雕塑中有羽人和多种有双翼的兽，其渊源很早，在出土的战国时代中山国青铜器中就有生着角和双翼的兽像作品，在东汉时代还另有名称，叫做天禄、辟邪。这个名称来源于河南南阳地区东汉汝南太守宗资墓前两个兽膊上的刻文，一只刻“天禄”，另一只刻“辟邪”。这两件作品很早就见于文献记载和宋代文学家欧阳修的《六一题跋》，所以流传甚广。但两者的形象很难区分，通常也笼统地称做辟邪。这些形象实际上都是从狮、虎形象脱胎出来的。洛阳等地出土的石辟邪还非常完整，雕凿痕迹如新。如洛阳洛河岸出土的一对石辟邪，高1.08米，长1.68米，背上有隶书题记：“缑氏藁聚成奴作”，刻工精美，双翼和尾上都刻出条分清晰的羽毛，而不失整体气概和豪壮。到南朝时期，辟邪形象发展成为帝王陵前的大型石雕。
　　汉代其他墓地上的石人雕刻没有占突出的地位，比较重要的有存于山东曲阜孔庙的一对石人，系自附近的汉代麃君墓前移来，胸部有刻文，一佩剑，刻“汉故乐安人太守麃君亭长”，一刻“府门之卒”。河南嵩山中岳庙前也有一对石人，年代都在东汉后期，皆为整块石材雕造，形象古朴、稚拙。
　　西汉时期的兽类雕刻，对中国狮子艺术形象的形成影响极大，它总体上继承了秦代以来的写实、博大、神幻、跃动的民族传统风格，显得遒劲、磅礴而又含蓄，为中国狮子早期的矫健质朴、雄浑厚重的造型奠定了基础，是华夏石狮艺术产生的前期。具体来讲，茂陵石雕群正是我国一系列雕作的源头。
　　汉代的木雕仍以木俑为主。如果说陶俑组成的庄严肃穆的战阵，秦风多于楚风的话，那么木俑则是生活情趣浓厚的仪仗队、奴婢队，它更多地秉承了楚风。像长沙马王堆出土的成套的车仗奴婢俑，是在雕刻的基础上加墨笔勾描、彩绘丝织衣饰，是楚赋的“巨丽”的风格；而像东汉的木俑，则是融合楚风、秦风的汉代艺术的第二种面貌，以甘肃武威出土的一批木俑为代表，是用大刀阔斧砍削成的独角兽、猴、犁牛等的形象，其艺术特征是于粗糙中透露天然之美。所有这些雕刻艺术作品，都直接受到最能代表大汉艺术的巨石群雕——西汉茂陵·霍去病墓巨型石雕群的影响。
　　第二、民族精神的突出表现
　　茂陵霍墓的巨石群雕，件件造型古朴、气势浑厚、意境壮阔。那是视野开阔、胸襟浩瀚的汉代人面对苍苍茫茫、壮阔瑰奇的世界时，被那森然磅礴的气势所吸引而创造的。当时的大汉民族不是要“高山仰止”，而是要马踏青山，虎视高原，要和高山、荒漠、草原比高比雄，他们有着兀然高耸的思想境界和九天揽月的气魄。这种境界纵横驰骋，把民族的奔放和世界的壮阔融为一体。世界壮阔故雄浑博大，自然奔放故气魄宏伟，神采奋发，有使万物运转的巨力，在快速运动和力量中表现出狂飙突进的生命力和磅礴的气势。
　　这是一种整体性的民族精神，是中华民族的积极浪漫主义精神。这种精神就是民族之魂。
　　这群巨型石雕的创作者，除了积聚着深厚的历史力量和现实场景外，还需要有丰富而浪漫的想象。因为在中国古代雕刻中的优秀作品莫不是先立一势。这势绝不是单纯的物与动念，而是超越了自然的造型意义上的势。霍去病墓的石雕，在创造中超越了刻画对象的自然规范，如姿态、动作等，以意选石，因石立像，循石造型，或以象征，或以概括，无不需浪漫的想象为辅翼，理性的精神为筋骨。
　　大汉骄子霍去病建功在祁连山，其墓形制仿造祁连山，巨石群雕活化了祁连山，大自然气势生动了祁连山。因此，祁连山表现的是中华民族的伟大精神，而这种民族精神正是茂陵石雕群的主题。
　　能够显示主题思想，具有代表性的一件作品，就是早先置于墓前的那件“马踏匈奴”石雕。它是这一石雕群体的中心雕刻，起着点破题意的作用。它用人和马的形象，概括了祁连山大捷这一重大事件，表明性质与最后结局。西汉时，特别重视马，汉武帝对“马政”的建设更为关注。《西汉会要·马政》载：“天子为伐胡故，盛养马，马之往来长安者数万匹，卒掌者不足，乃调旁近郡。”朝廷与匈奴军事力量的较量，主要靠骑射。所以当时马是作为军事实力的象征。庄严端立的战马，显示出一副胜利者的昂然姿态。倒在马下的顽敌，即使手中还握着弓箭，但已注定了失败的结局。“马踏匈奴”是后来人们对这件作品的叫法。从当时历史情况看，这件石雕称为“马踏休屠王”也许更恰当一些。因为祁连山大捷歼灭了匈奴奴隶主贵族休屠王，这里雕刻的是具体的人的形象，具有典型性。因为战争的主要打击对象是一小撮匈奴奴隶主贵族头子，并不广泛地象征匈奴，只表现顽抗者，围绕着上述总的主题思想，这些石雕作品是分别从不同的角度来反映祁连山风貌的。
　　第三、汉武时代的张扬个性
　　武帝执政的时代，是一个充满挑战的时代。当他最终掌握了西汉王朝的至高权力时，所面对的，首先是两大社会难题：西部北部边塞连绵的烽火不断传递着匈奴帝国的骄横与贪婪；朝廷内外的明争暗斗也暗示着诸侯王国不甘寂寞的蠢蠢欲动。作为一个英明的皇帝，他已切实感受到危机的客观存在，但能否找到解决危机的可行途径，却是衡量他是否具有雄才大略的重要标准。
　　经历了汉初较长时期的休养生息，西汉王朝已具备了相当雄厚的物质基础，这使武帝可以大胆地实践他的梦想和希冀。国家政权本身的巩固与加强，也可以保障他的努力具有权威性与连续性。历史为这位朝气蓬勃的年轻帝王提供了最广阔的舞台，他的冒险与进取可得以尽情挥洒：西汉王朝步入了一个需要雄才大略领袖的时代，而历史也确实孕育出了这样一位具有雄才大略的皇帝。
　　汉武帝的雄才大略、文治武功成就了他半个世纪的辉煌帝业。同时，也彰显和张扬了这个时代的性格，包括他本人的气质和个性。初即位，这位少年皇帝就锋芒毕露，果断决策两件大事：其一是采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。如果说秦始皇从政治上统一了中国，汉武帝则从思想上统一了中国。其二是派遣张骞出使西域，寻找盟友联合抗击匈奴，并终于在卫青、霍去病率军征伐和扫荡匈奴主力之后，开通了古今中外盛誉不绝的丝绸之路。
　　汉武时代的张扬个性，从石雕群中个体微观上来看，“斗兽”是西汉宫廷生活的重要组成部分。当时长安上林苑中设有虎圈、斗熊馆等，那里饲养着各种各样的猛兽，为了供皇帝射猎，封建统治者们不仅使兽与兽相斗，也常常使人与兽相斗。斗兽士往往由犯有过失的朝臣或战争俘虏来充当。在霍去病墓群雕中“怪兽吃羊”即是兽与兽相斗的典型，而“马踏匈奴”、“人与熊”等则是对“人”“兽”相斗的细致入微的刻画。
　　第四、得天独厚的文物价值
　　一般来说，在我国有历史文物和革命文物之分，霍去病墓石雕群属于历史文物。
　　关于历史文物的概念和含义是指：遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物。具体包括三个方面：一是与重大历史事件和重要历史人物有关的、具有纪念意义和历史价值的建筑物、遗址、纪念物等；二是具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、石窟寺、石雕和石刻等；三是各历史时代的有价值的艺术品、工艺美术品以及民俗文化方面的物品等。
　　对于历史文物的价值高低怎样鉴评呢?首先要看文物的历史价值、艺术价值、研究价值和观赏价值；其次要看文物本身的保存完好状况和残损状况；三要看文物的数量多少，是否属于孤品或绝品等。
　　如此看来，霍去病墓石雕群得天独厚地具备了历史文物的各个要素，极具历史、艺术、科学研究和观赏价值，同时它无论从群雕整体来看，还是从群雕个体来看，都属于孤品，独一无二。
　　霍去病墓群雕的历史价值主要表现在五个方面：(1)创作完成年代为前116年到前113年之间，距今两千多年，可谓历史悠久；(2)与西汉时代反击匈奴战争这一重大历史事件和汉武帝刘彻、爱国青年将领霍去病这两位重要历史人物密切相关；(3)具有很高的历史纪念意义；(4)属于中国巨型石雕的开山之作；(5)对中华民族后来的石雕艺术创作如石狮子艺术、画像石艺术、各类石雕造型艺术等，都有着启蒙示范的巨大影响。
　　霍去病墓群雕的研究价值之高，突出表现在三个方面：(1)历史时代(即西汉断代史)的研究价值，其中主要包括历史人物、军事战例、奖功制度等；(2)雕刻艺术和美术史学的研究价值；(3)群雕中的马、牛等作品，具有中国农科史的研究价值。
　　霍去病墓群雕的观赏价值极高。这些巨石雕像寓意深刻，造型别致，形象生动，从古至今成为人们游览的胜地，许多文人雅士都留有诗情画意浓重的观感。正因为这批巨石群雕具有极高的观赏价值，霍去病墓地才建起了陵园式的茂陵博物馆，并成为国家“AAAA级旅游景区”。在这里，由于霍去病的英雄事迹及其传奇故事，连同这批巨石群雕所展示的雄沉博大的胜境，已成为当代爱国主义教育基地。
　　D Different Appraisals & Value of Cultural Relics
　　Historians and archaeologists have conducted archaeological survey to the stone sculptures at the Tomb of Huo Qubing over the past hundred years and obtained quantities of first-hand data,on the basis of which they publicized a wide range of publications expounding different views from different angles.The Maoling Mausoleum Museum,having collected them and sorted them out,compiled and published Maoling Mausoleum & Stone Sculptures at Tomb of Huo Qubing.
　　Appraisal of the stone sculptures should be focused on the four aspects as follows:
　　a.Precedent for Stone Sculptures in China
　　Document data of ancient times revealed that huge sculptures had been placed before palaces and tombs of the Qin Dynasty(221-206 B.C.).But none of them remain existent.
　　Placement of stone figures and stone beasts before mausoleum tombs was prevalent in the Western Han Dynasty(206 B.C.-25 A.D.).But few of them remain existent now.Stone lions in the Eastern Han Dynasty(25-220)gradually developed into huge stone sculptures in the Southern Dynasties(420-589).Stone sculptures of beasts in the Western Han Dynasty generally inherited the traditional style of lifelike approach,imaginary ingenuity and grandiose size from the Qin Dynasty to carry force,momentum and implication.They had extremely big impact on the artistic image of lions in China and laid a foundation for their early image of vigor,simplicity,power and thickness.Concretely speaking,huge stone sculptures at the Maoling Mausoleum are the source of sculptural works in China.
　　b.Prominent Presentation of National Spirit
　　Each stone sculpture at the Tomb of Huo Qubing bears primitive simplicity,imposing momentum and wild imagination.Behind it lies romantic spirit of the Chinese nation for noble aspirations.The grave mound of Huo Qubing was shaped into symbolic Mt.Qilian,not only because Huo Qubing won victories over the Hun invaders there,but also because Mt.Qilian was a symbol of spiritual victory of the Chinese nation.The very spirit of the nation is the focused theme portrayed by the stone sculptures at the Tomb of Huo Qubing.
　　c.Bold Individualities in the Reign of Emperor Wudi
　　The epoch in which Emperor Wudi ascended the throne was an epoch of challenge for him.When he exercised his rule,he was confronted with two social problems: continuous menace of presumption and greed from the Huns on the northern and western borders and political infighting for power within the dynasty.
　　In an effort to find a way out,the emperor,a man of great talent and bold vision plus civil administration and military power,resolutely adopted Dong Zhongshu's proposal of adherence to the Confucian doctrine to expel alien others.When we speak of Emperor Qinshihuang,the emperor of the Qin gave us the impression of a unified dynasty in political sense.Now we speak of Emperor Wudi,the emperor of the Han gave us the impression of a unified dynasty in ideological sense.Moreover,the emperor dispatched Zhang Qian to Central Asia seeking for alliance to resist invasion from the Huns.Finally,with the help of Wei Qing and Huo Qubing,series of punitive attacks drove away the main force of the Huns and a silk road was thus opened up.
　　d.Exceptional Values of Cultural Relics
　　Generally speaking,stone sculptures at the Tomb of Huo Qubing belong to historical relics.
　　Historical relics refer to cultural relics left existent in society or under ground.They cover the following aspects: 1.vital events and figures in history,architectures,remains sites and articles of memorial significance and historical values; 2.ancient cultural remains,ancient tombs,grottoes and stone sculptures of value historically,artistically and scientifically; 3.valuable handicrafts and articles concerning folk culture.
　　Valuable historical relics,first of all,depend on their values in history,art,research and appraisal; secondly,state of their preservation and lastly,their quantity left existent.
　　The stone sculptures at the Tomb of Huo Qubing possess necessary elements of historical relics.No matter how they are taken,as the whole integrity or as separate individual,they belong uniquely to the sole relics existent.
　　As far as their historical value is concerned,the stone sculptures at the Tomb of Huo Qubing possess: 1.the sculptures were completed during 116-113 B.C.,a long history over more than 2000 years ago from now; 2.related with the vital event of counter-attacks on the Hun aggressors and the two historical figures of Emperor Liu Che and patriotic commander Huo Qubing; 3.highly memorial significance in history; 4.pioneer in huge stone sculptures of China; 5.immense influence on China's sculptural art,e.g.,art on stone lions and art on stone relief.
　　As to their research value,the stone sculptures at the Tomb of Huo Qubing offer: 1.research on the dynastic history of the Western Han Dynasty(206 B.C.-25 A.D.)covering historic figures,military cases,reward systems,etc.; 2.research on sculptural art and art history; 3.research on China's agricultural science,e.g.,horses,oxen,etc.
　　The stone sculptures at the Tomb of Huo Qubing bear extremely high value of appreciation because they possess profound imagination,peculiar shapes and vivid images.The graveyard of Huo Qubing,now the Maoling Mausoleum Museum,has become a 4A-class tourism spot on the first batch in China.

茂陵文物鉴赏图志/王志杰著．—西安：三秦出版社，2012