三彩绞釉骑马射猎俑
冀东山,晏新志
马鞍上的武士年轻英俊，腰间佩挂长剑和箭囊，侧身仰望，两手抬举作张弓搭箭仰射状，胯下坐骑双眼圆睁，两耳高耸，神情机警。整体造型正是唐人“翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼”诗句的生动写照。
中国古代非常重视祭祀与战争，即文献所谓“国之大事，在祀与戎”。而田猎活动与兵戎、祭祀又有着密切的关系。《礼记·王制》中说：“天子、诸侯无事则岁三田；一为干豆，二为宾客，三为充君之庖。无事而不田，曰‘不敬’。”田猎还带有军事训练的性质，《春秋左传·隐公五年》：“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆以农隙以讲事也。”但要按《礼记》所说“天子不合围，诸侯不掩群”规则进行，为限制捕杀量，多数时候，狩猎是以娱乐为目的，可随时进行。实际上，狩猎大多在秋冬举行，因秋冬时节禽兽较肥，而且木凋草枯，便于追寻猎物。
此俑在制作上采用了人们俗称的“绞釉”技术。“绞釉”与“绞胎”有别，绞胎是把两种不同颜色的瓷土混在一起拉坯，器物内外均有泥条揉拧形成的纹理。此俑将两种不同颜色的化妆土调成糊状的泥浆粘在陶坯上，再罩一层透明釉，形成如树木年轮纹理的图案效果，经火烧制而成，通体黄褐两种釉色相间，很容易使人误认为是绞胎。其实，在制陶工艺中并没有“绞釉”一说，称这种手法为“仿绞胎”或许更确切些，有的日本学者将这种釉面称作“流泥纹”似乎更为科学。
神韵与辉煌—陕西历史博物馆国宝鉴赏:陶俑卷/冀东山主编, 晏新志本卷主编．—西安：三秦出版社，2006.6
神韵与辉煌—陕西历史博物馆国宝鉴赏:陶俑卷/冀东山主编, 晏新志本卷主编．—西安：三秦出版社，2006.6