持花男装侍女图
冀东山,申秦雁
唐高宗咸亨四年（673年）
高142厘米，宽77厘米
1975年陕西省富平县房陵大公主墓前甬道西壁揭取
图中侍女头戴黑色幞头，身穿棕红色翻领开胯胡袍，下着浅色条纹紧口裤，脚穿柔软轻便线鞋。腰间系有革带，带上挂着鞶囊。左手置于胸前，右手举一枝萱草花，姿容健康而丰满，神情娴雅而专注。
幞头是一种包头用的巾帛，早在东汉时期，就流行这种装束。至魏晋以后，巾裹更加普及，几乎成为男子的主要首服。到北周武帝时，将这种幅巾作了修改加工，“裁出脚，后幞发，故俗谓之‘幞头’”，即幅巾四角裁成带状，以两带系脑后垂之，另外两角反折向上系于头顶，故幞头又被称为“折上巾”。唐代是幞头的盛行时代，幞头样式也富于变化，巾子由低到高，先后经历了“平头小样”、“武家诸王样”、“英王踣样”和“开元内样”。幞头后面的两角也有长短不同的形制和软角、硬角之分。幞头袍衫是隋唐时期男子在一般场合最主要的服饰，同时也深受唐代妇女的喜爱。从这幅持花侍女图以及李凤墓出土的壁画、郑仁泰墓出土的陶俑、张萱的《虢国夫人游春图》中，都可见到头裹幞头的妇女形象，从中我们也可一窥唐代妇女标新立异、大胆追求的潇洒风姿。
侍女身上所着的胡服，也是唐代妇女喜欢的一种装扮。胡服从春秋战国时就开始传入中原，但在妇女中间流行并成为一种风尚，是在唐代贞观至开元年间。唐代所谓的胡服，实际上包括西域地区的少数民族服饰和印度、波斯等外国服饰，其款式为身穿翻领镶边窄袖开襟胡袍，下配条纹紧口翻边裤，脚蹬靴或软锦镂空履。胡服上常系有革带，革带上常垂有若干条小带，以悬挂算袋、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋等七件物品。这种革带叫作蹀躞带，上面悬挂的七件物品俗称“蹀躞七事”。但一般妇女却省去了原来的“七事”，而改成了狭窄的皮带，有时只悬挂一鞶囊而已。鞶囊是用皮革制成的小包，也有用丝织品制成的，名称依然沿用鞶囊里面可以置放一些随身需要携带的物品，如手巾、印章及钱币等。唐代妇女喜欢使用香料，因此鞶囊里也存放着香料。贵族妇女将其佩带于腰际，随着摇曳的步伐，香气袅袅袭人。
神韵与辉煌—陕西历史博物馆国宝鉴赏:唐墓壁画卷/冀东山主编, 申秦雁本卷主编．—西安：三秦出版社，2006.6
神韵与辉煌—陕西历史博物馆国宝鉴赏:唐墓壁画卷/冀东山主编, 申秦雁本卷主编．—西安：三秦出版社，2006.6