托果盘侍女图
冀东山,申秦雁
唐高宗咸亨四年（673年）
高178厘米，宽92.5厘米
1975年陕西省富平县房陵大公主墓前室东壁揭取
此图绘于前室东壁北侧，侍女头梳回鹘髻，面形圆润秀美，体态匀称丰腴，浓眉长目，翘鼻樱唇。上着黄色窄袖襦，下系红色长裙，脚蹬如意云头履，深红丝帛绕过双肩飘于背后。侍女双手持五足圆盘，盘上放置着桔红色和淡黄色的瓜果，煞是诱人。
襦裙和披帛为唐代妇女最主要的服饰。唐初，妇女衣裙受隋朝旧俗及胡服影响，尚窄袖短襦配紧身长裙，随着社会的发展，观念和时尚也不断发生变化，妇女衣领的敞口越来越大，越来越低。到盛唐以后，甚至半袒胸乳，唐代诗人称其为“粉胸半掩疑晴雪”、“长留白雪占胸前”。侍女所穿的曳地红裙，应为当时流行的石榴裙，这种裙子深受唐代中青年妇女的喜爱。唐人小说中的李珪、霍小玉等，就常穿这样的裙子。唐代诗人对这种石榴红裙更是赞不绝口，如李白“移舟木兰棹，行酒石榴裙”，白居易“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”等。
侍女手中用五足圆盘端放的水果，从外型看左边的似为柿子，右边的有学者认为是佛手瓜，也有认为是甜瓜和木瓜的。柿子在古代称为柹，为秋季水果，《礼记·内则》、《上林赋》中就有关于柿的记载，北魏《齐民要术》中也有用嫁接方法繁殖柿的记录。目前所见比较早的实物资料是马王堆汉墓土的距今已有二千五百多年的柿核。佛手瓜又名土耳其瓜、洋丝瓜，拳头瓜等，原产于墨西哥及中美洲，十九世纪初才传入我国。它主要是一种蔬菜，而不是水果。因此，此处与柿子放在一起的不大可能是佛手瓜。我国种植的甜瓜为薄皮甜瓜型，栽培的历史已很久远。《诗经》上就有“中田有庐，疆场有瓜”、“七月食瓜，八月断壶”的记载，其中提到的“瓜”，就可能属于薄皮甜瓜类型。《汉书·儒林传》记秦代在骊山坑谷曾利用温泉冬天种瓜，《氾胜之书》中记有甜瓜的区种法，湖南马王堆汉墓、湖北云梦大坟头汉墓、新疆吐鲁番高昌故城晋墓出土甜瓜种子和果实进一步证明了甜瓜抗病性强、适应性广，在全国各地都能种植，但更以黄、淮流域，长江中、下游及东北松辽平原一带栽培最为广泛。奇怪的是夏令的甜瓜怎会和秋季的柿子置于一盘之内？对此，也有学者认为此处的甜瓜有可能是从暖和的南方运来或者是利用温泉种植以供给皇室贵族们享用的。但从外型、成熟季节、用途及栽培历史看，笔者认为是木瓜的可能性还是比较大的。木瓜春末夏初开花，果实和柿子一样都是秋季成熟；其外型呈长椭圆形、淡黄色，这与画面上的特征也很相符，木瓜的果肉为橙红色，味清甜，既可生吃又可作佳肴。另外，木瓜香气芬芳，还有很好的美白效果，因此也是极好的清新空气、美化容颜之物品；而且，木瓜在我国栽培的历史也很久远，《诗经》中早就有关于木瓜的记载。
神韵与辉煌—陕西历史博物馆国宝鉴赏:唐墓壁画卷/冀东山主编, 申秦雁本卷主编．—西安：三秦出版社，2006.6
神韵与辉煌—陕西历史博物馆国宝鉴赏:唐墓壁画卷/冀东山主编, 申秦雁本卷主编．—西安：三秦出版社，2006.6