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唐十八陵形成的历史原因

陈安利


  人类将死者的尸体或尸体的残余按一定的方式放置在特定的场所,称为“葬”。用以放置尸体或其残余的固定设施,称为“墓”。但在一般情况下,人们常常将两者合称为“墓葬”。墓葬的出现并不是偶然的。首先,它给了人们一种归宿感,其次,它满足了人们对永恒的需求。在阶级社会,墓葬还成了显示社会等级、炫耀社会地位的一种方式。根据迄今的调查发掘,中国至迟在旧石器时代晚期已有墓葬,经新石器时代以至商、周、秦、汉及以后各历史时代,墓葬制度随着社会生产力、生产关系和上层建筑的发展而不断演变,显示出一定的规律性。在阶级社会中,墓葬制度突出地体现了阶级关系。 
  陵或陵墓,专指帝王墓地,秦汉以后又专指皇帝陵。自墓葬出现以后,有权有势者为显示自己的地位,坟也越堆越高,最终出现了所谓的“陵”。
  君王的墓称“陵”,是从战国中期开始的,首先出现于赵、秦等国。《史记·赵世家》记载赵肃侯十五年(前335年)“起寿陵”,这是历史上君王墓称“陵”的最早记载。《史记·秦始皇本纪》末段根据《秦纪》,记载有惠文王“葬公陵”(秦惠文王卒于前311年),悼武王“葬永陵”(秦武王卒于前307年)。秦国是从惠文王开始称“王”的,同时他的墓也开始称“陵”。
  之所以将君王的坟墓称“陵”,可能是出于以下原因:其一,当时作为封建的身份等级制中最高一级的国王,坟墓确是造得最高。现在咸阳以北的秦惠文王墓和秦武王墓都高三丈以上,这在当时坟墓中已算是最高大的了。当时人已把高大坟墓比作山陵①,因而很方便的把国王的高大坟墓称为“陵”。其二,战国时代人们已用山陵比作最高统治者,把最高统治者的去世隐讳地称为“山陵崩”②。因此,当国王活着预先建筑坟墓的时候,为了避免不吉利,也就隐讳地称为“陵”或“寿陵”了。战国时代君王坟墓之称“陵”,见于记载的,从赵肃侯“起寿陵”开始,该不是偶然的。这样把君王的坟墓比作崇高的山陵,就是推崇至高无上的皇权的一种表现。
  从战国中期国君开始兴建陵墓时,同时就有陵区的设置,往往用二个以上的陵墓排列成一个陵区,这也是用来显示君王“威势”,作为巩固统治的一种手段。战国中期秦惠文王的公陵和秦武王的永陵,都造在今陕西省咸阳市以北的周陵乡,形成一个陵区。两陵南北直列,永陵在公陵正北的200米处,看来方向都是坐西朝东的。后来秦昭襄王和秦庄襄王都葬在芷阳,在今西安市东面。《史记·秦本纪》说秦昭王四十年“悼太子死魏,归葬芷阳”。说明芷阳又是一个陵区。
  西汉帝陵,除了文帝霸陵和宣帝杜陵位于渭水之南以外,其余9个帝陵就横排分布在渭水之北咸阳原上,按地势从东北偏向西南,形成一个陵区。西汉帝陵都坐西朝东,整个陵区也是坐西朝东。这和秦始皇陵坐西朝东是一致的。因为按照当时的礼制,居于寝内,以坐西朝东为尊。最先建置的高祖长陵,是坐西朝东的,陪葬墓都在东方,陵园前的大道也设在东方。其他诸陵也都是一样的布局。西汉在陵园附近还有设置陵邑的制度,从高祖长陵起,到昭帝平陵为止,先后迁移东方豪富居住到陵园附近,建成陵邑。每个陵邑约五千户到一万多户。不仅使用这些人来保卫、保养、供奉陵园,还有借此推行强本弱末、加强中央集权的政策。陵邑归九卿之一的太常管辖,不属于郡的范围,这是封建王朝着手建设陵区的开始。此后历代王朝虽然没有设置陵邑,但是对于陵园的建设始终是十分重视的。 
  历代封建王朝建设陵区,往往在离京都不远的地方,是为了便于保护、管理、供奉以及朝拜、祭祀。西汉建都长安,它的陵区,主要在长安东北到西北的咸阳原上,也有少数的分布在长安的东面和南面。东汉建都洛阳,它的陵区,分布在洛阳的西北和东南两个地区。东汉开始举行“上陵”的朝拜祭祀典礼,在殿堂上举行朝拜的礼仪,是以坐北朝南为尊的。或许是由于这个缘故,从东汉起,陵园的布局改为坐北朝南了。 
  魏晋是陵寝制度的衰落时期。到南北朝时期,北魏冯太后开始营建永固陵,接着孝文帝又在洛阳西北邙山一带兴建陵区,以孝文帝长陵为中心,宣帝景陵和孝庄帝静陵在长陵西南,向东为鲜卑贵族的集体墓地。南朝各代在国都建康(今南京)附近,选择山地建设陵区,陵墓都背依山麓或山腰,面临平原,在平原上设置祭祀享用的建筑以及长距离的神道或石刻,从而形成气势雄伟的格局。
  唐代陵区设置在关中盆地北部,即在渭北第二道黄土高原和北山各岭。这是因为咸阳原早已成为汉代陵区,同时要采用“依山为陵”的建筑方式,就不得不把陵区向北推展,东西绵延近三百里,分布成为扇面式。其中除四座陵建筑在平地以外,其余十四陵分别建筑在山岭的顶峰之下,居高临下,造成“南面而立,北向而朝”的形势。日常侍奉的“寝宫(即下宫)”设于山下,上陵祭祀用的“献殿”建于山上陵墓之前,并在长距离的神道两旁陈设一系列的石刻群,以壮大“威势”。 
  唐代的皇陵均为坐北朝南,而一般贵族或平民墓葬,已发现者也都是南北方向,即墓道在南,墓室在北,墓主多头北足南而葬。如果说皇陵依此方位是适应上陵祭祀需要的话,一般的唐代墓葬似无此必要。有人认为这是受了中国传统文化方位观的影响。中国文明主要发源于黄河中、下游地区,位于北半球35度左右。北方寒冷,南方温暖,历代建房大都坐北朝南,因而,古代中国对南方感情较深,而对北方则多少有一些恐惧感。将死者葬于城邑的北方,死者的头朝着北方,因为传说北方是鬼魂要去的地方③。
  ①《墨子·节葬下》。
  ②《战国策·赵策四》。
  ③王夫子:《殡葬文化学》。

唐十八陵/陈安利著.—北京:中国青年出版社,2001.5

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