长孙无忌何以要拥晋王治为太子
惠焕章，杨婧
《新唐书·濮王泰传》载：“长孙无忌固欲立晋王，帝以太原石文有‘治万吉’，复俗从无忌。”这一记载很值得怀疑。唐太宗向来重人事，轻迷信，这时又如何会迷惑于诫语之类的巫术，就轻易改变自己的立场呢?据推测可能是李治当了皇帝后，他的史臣为了制造高宗运应天命的把戏而编造的谎言。实际上促使太宗重新考虑立嫡的绝不是什么“石文”之类的怪事，大概是长孙无忌“固欲立晋王”的坚决态度而已。
长孙无忌是李泰与李治的亲舅舅，按理说他不应有亲疏之别，但他为什么如此厚此薄彼呢?这恐怕与他想搞外戚专权有关。贞观晚年，由于太宗有废立太子的倾向而引起党争，使唐太宗在现实的政治斗争中受到极大的震撼，对功臣子弟参与亲王争立表现出强烈的不满，也十分防范功臣的朋党之争。因房玄龄之子房遗爱参与李泰谋嫡，甚至对房玄龄也产生了猜忌之心，唐太宗对他当然不能像往日那样信用不贰。而长孙无忌及其子弟都没有介入承乾与李泰的党争之列，又兼皇亲国戚的特殊身份，使得唐太宗对他特别信任，导致他权势日隆，大到可以左右朝政之势。当太宗决定立李治为嫡时询问他：“未知物论何如?”长孙无忌竟敢打 保票说：“召问百僚，必无异辞。”可见，朝廷文武百官都得看他的脸色行事。
长孙无忌已经大权在握，当然不愿意失势，更乐意拥立一个懦弱听话的外甥当皇嗣，以便将来操纵政权。选李泰显然不合适，因为李泰有自己的党羽势力，一旦上台当了皇帝，肯定会重用自己的亲信，而且年纪较大，有一定的政治能力，长孙无忌当然不能控制他。而李治就不同了，他为人懦弱，又没有自己的政治势力，便成了长孙无忌期望的最佳人选。为此，长孙无忌在太宗面前极力美化李治，将李治的懦弱赞扬为“仁孝”，一旦“仁孝”的晋王上台，他的擅权就万无一失了。
其实，从感情上来说，长孙无忌也是偏爱李治的。贞观十年十月，他惟一的妹妹长孙皇后病逝时，李治才只有9岁，兄弟三人也就数李治哭得最为悲恸，让长孙无忌看见了极为心痛，心里也就对他的小外甥产生了一份怜爱之情。后来，在魏王泰与晋王治的争立中，太宗对李泰明显的宠爱，也促使长孙无忌对李治产生一份同情之心。正是在这两种情感的驱使下，才让他“固欲立晋王”，为李治争立立下汗马功劳。正如唐太宗对李治所说的：“汝舅许汝，宜拜谢。”
可见，长孙无忌拥立李治为嫡的理由是很充足的，既维护了自身利益，又把对李治的厚爱之情转化到实际援助中。如此重大的好事，当然要无忌拼上性命全力以赴了。
唐太宗李世民百谜/惠焕章，杨婧编著．—西安：陕西旅游出版社，2004.1