大周女皇——男尊女卑的中国乾坤倒转
胡戟
九月九日(壬午)是一个天高气爽的重阳佳节，67岁的圣母神皇武则天终于正式登基，成为“圣神皇帝”，建立大周朝，改元天授。这一天是公元690年10月16日，历史上把这改唐为周的事件称为革命。
可以说武则天为这一天的到来，极有耐心地奋斗了30多年。她从才人起，历昭仪、(宸妃)、皇后、天后、太后、圣母神皇到皇帝，跨越七八个台阶，很不容易地一步一步走上权力的顶峰。
这中国历史上惟一一位真正的女皇帝正式登基的典礼，也是武周的开国大典，仪式是十分隆重的，完全是按建立一个新王朝的规格进行的。她早已改行用建子月(十一月)为岁首的周历，以洛阳为神都，长安为西京副都，除唐宗室属籍。这时降皇帝为皇嗣，皇太子李成器为皇孙。又改置社稷，改旗帜尚赤。长安的唐太庙和神都的唐高祖、太宗、高宗三庙改为享德庙，在神都正式立武氏七庙为太庙。
武则天追尊周文王姬发为始祖文皇帝。以迁都洛邑的平王少子姬武为睿祖康皇帝，这样援引姬周为自己的40代远祖实在荒唐不经，只因苦于自己先世没有门第封爵，只得胡乱攀附，捧出这么一个名武而不是姓武的姬周宗室作为新立武周政权的背景，伪称武氏出於姬姓，该周平王少子生而有文在手曰“武”，遂以为氏。其下尊五世祖武克己为严祖成皇帝，高祖武居常为肃恭章敬皇帝，曾祖武俭为烈祖昭安皇帝，祖父武华为显祖文穆皇帝，父武士彟为太祖孝明高皇帝。
武则天封异母兄武元爽子武承嗣、武元庆子武三思为王，堂侄武懿宗等十余人封郡王。
称帝前还有声有色地导演了一场劝进闹剧。
九月三日(丙子)，侍御史傅游艺率关中百姓900人叩宫门上表，称武氏符瑞，请改唐为周。武则天当时没有答应，但心中欢喜，擢升傅游艺为给事中，以示褒奖。于是百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合6万人纷纷仿效，上表劝进。睿宗皇帝迫於形势也上表自请赐姓武氏。皇帝改姓从母亲，意味将移李氏国祚，建武周王朝。
五日(戊寅)，傅游艺又胁群臣固请，奏说有凤集上阳宫和赤雀见朝堂等种种祥瑞显示着天意。
七日(庚辰)武则天羞羞答答表示接受皇帝和群臣的请愿，两天后亲自登上则天门楼，宣布大周王朝正式建立，对天下罪犯实行大赦，还大酺七日，普天同庆，重阳节成为武周的开国纪念节日。
为给新王朝增加一点神圣的色彩，武则天求助于宗教的符谶，用以辩护自己以女主临天下的合法性，佛教的经典为她提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器。正好不久前僧怀义和东魏国寺僧法明等给她送来四卷《大云经疏》，“言则天乃弥勒下生，作阎浮提(人世)主，唐氏合微”。①使武则天登基，有了宗教的依据。
先此武则天还别出心裁陆续改了天、地、日、月等十数字，如合山水土的“埊”为地，一生“*(上一下生)”为人，一忠“*(上一下忠)”为臣，千千万万“*”为年等。她改自己的名为“曌”(照)，取空中的日月之意。国字初拟以“囗”中安“武”以镇之，有奏：武退在囗中与囚字无异，不祥，遽令改口内安“八方”，以“圀”为国。②这些改过的文字通行各地，包括敦煌卷子也使用，当时可能造成一些麻烦，今天对我们判断文物的年代提供了方便，可一望而知那是武则天时代载初元年(690年)至神龙元年(705年)的遗物。云南剑川石钟山石窟中10世纪以后大理国题记中还见用圀字。这些字还传到新罗和日本去了，至今还有使用。
毁乾元殿改作明堂的工程，以仅仅十个月时间的惊人速度完成了。这高达294尺(按唐小尺长24.5784公分计为72.26公尺)的摩天建筑，上面九龙捧圆盖，还施饰金铁凤，下设铁渠注水，环绕象辟雍，号“万象神宫”，作为宴飨布政联络僧俗人众的场所。明堂北又起更加高大的天堂，供奉怀义所作夹纻大像，传说这个大像的小指中犹能容数十人，应是古往今来室内最大的佛像了。
总之，这些规模宏大的土木工程，为登基的女皇准备了气魄非凡的排场。
①《旧唐书》卷182《薛怀义传》。
②《朝野佥载》卷1。《新唐书纠谬》卷11《武后所撰字阙漏》指出，不止《武后传》的12字，除异体字外还有7字，共19字。
可以说武则天为这一天的到来，极有耐心地奋斗了30多年。她从才人起，历昭仪、(宸妃)、皇后、天后、太后、圣母神皇到皇帝，跨越七八个台阶，很不容易地一步一步走上权力的顶峰。
这中国历史上惟一一位真正的女皇帝正式登基的典礼，也是武周的开国大典，仪式是十分隆重的，完全是按建立一个新王朝的规格进行的。她早已改行用建子月(十一月)为岁首的周历，以洛阳为神都，长安为西京副都，除唐宗室属籍。这时降皇帝为皇嗣，皇太子李成器为皇孙。又改置社稷，改旗帜尚赤。长安的唐太庙和神都的唐高祖、太宗、高宗三庙改为享德庙，在神都正式立武氏七庙为太庙。
武则天追尊周文王姬发为始祖文皇帝。以迁都洛邑的平王少子姬武为睿祖康皇帝，这样援引姬周为自己的40代远祖实在荒唐不经，只因苦于自己先世没有门第封爵，只得胡乱攀附，捧出这么一个名武而不是姓武的姬周宗室作为新立武周政权的背景，伪称武氏出於姬姓，该周平王少子生而有文在手曰“武”，遂以为氏。其下尊五世祖武克己为严祖成皇帝，高祖武居常为肃恭章敬皇帝，曾祖武俭为烈祖昭安皇帝，祖父武华为显祖文穆皇帝，父武士彟为太祖孝明高皇帝。
武则天封异母兄武元爽子武承嗣、武元庆子武三思为王，堂侄武懿宗等十余人封郡王。
称帝前还有声有色地导演了一场劝进闹剧。
九月三日(丙子)，侍御史傅游艺率关中百姓900人叩宫门上表，称武氏符瑞，请改唐为周。武则天当时没有答应，但心中欢喜，擢升傅游艺为给事中，以示褒奖。于是百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合6万人纷纷仿效，上表劝进。睿宗皇帝迫於形势也上表自请赐姓武氏。皇帝改姓从母亲，意味将移李氏国祚，建武周王朝。
五日(戊寅)，傅游艺又胁群臣固请，奏说有凤集上阳宫和赤雀见朝堂等种种祥瑞显示着天意。
七日(庚辰)武则天羞羞答答表示接受皇帝和群臣的请愿，两天后亲自登上则天门楼，宣布大周王朝正式建立，对天下罪犯实行大赦，还大酺七日，普天同庆，重阳节成为武周的开国纪念节日。
为给新王朝增加一点神圣的色彩，武则天求助于宗教的符谶，用以辩护自己以女主临天下的合法性，佛教的经典为她提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器。正好不久前僧怀义和东魏国寺僧法明等给她送来四卷《大云经疏》，“言则天乃弥勒下生，作阎浮提(人世)主，唐氏合微”。①使武则天登基，有了宗教的依据。
先此武则天还别出心裁陆续改了天、地、日、月等十数字，如合山水土的“埊”为地，一生“*(上一下生)”为人，一忠“*(上一下忠)”为臣，千千万万“*”为年等。她改自己的名为“曌”(照)，取空中的日月之意。国字初拟以“囗”中安“武”以镇之，有奏：武退在囗中与囚字无异，不祥，遽令改口内安“八方”，以“圀”为国。②这些改过的文字通行各地，包括敦煌卷子也使用，当时可能造成一些麻烦，今天对我们判断文物的年代提供了方便，可一望而知那是武则天时代载初元年(690年)至神龙元年(705年)的遗物。云南剑川石钟山石窟中10世纪以后大理国题记中还见用圀字。这些字还传到新罗和日本去了，至今还有使用。
毁乾元殿改作明堂的工程，以仅仅十个月时间的惊人速度完成了。这高达294尺(按唐小尺长24.5784公分计为72.26公尺)的摩天建筑，上面九龙捧圆盖，还施饰金铁凤，下设铁渠注水，环绕象辟雍，号“万象神宫”，作为宴飨布政联络僧俗人众的场所。明堂北又起更加高大的天堂，供奉怀义所作夹纻大像，传说这个大像的小指中犹能容数十人，应是古往今来室内最大的佛像了。
总之，这些规模宏大的土木工程，为登基的女皇准备了气魄非凡的排场。
①《旧唐书》卷182《薛怀义传》。
②《朝野佥载》卷1。《新唐书纠谬》卷11《武后所撰字阙漏》指出，不止《武后传》的12字，除异体字外还有7字，共19字。
武则天本传/胡戟著．—西安：陕西师范大学出版社，1998.9