塑像上的唐代服装研究——7世纪的唐代服饰

　　2.3 7世纪的唐代服饰108
　　由于乐师、侍从和仕女们在宫廷里的地位较低，在7世纪和8世纪早期的时候对克孜尔—龟兹服装样式的改造遂成一股风气，〔1〕特别是其中采用了巴斯克式腰身〔2〕(basque waist)、带波形褶襞的紧身外套以及泡泡袖等。在族属上属于吐火罗人而不是汉人的那个女骑马俑，上身穿紧身外套或窄袖紧身胸衣，下身着带有波斯艺术图案的长裙，头戴帷帽(即裙帽)(图版15)。这些俑像大部分较小，既没有上釉，也不带有隋代和初唐时期的那种米色浅釉，据此可按照它们的工艺和风格将其时代置于较早的时期。因此，通过对服饰的分析，我们有足够的理由为它们断代。
　　2.3.1 带入中国的外来观念
　　根据历史记载，我们知道在7世纪和8世纪早期，唐朝与龟兹和西方的贸易与外交关系达到了一个高峰，这一时期各种时尚的交流已经成为一种常态。这也进一步支撑了我们的论断。
　　2.3.2 羃*(上罒下离)
　　这种被称为羃*(上罒下离)的通体长斗篷无疑来自波斯。据《唐书·舆服志》讲，它在隋代和初唐时期就已经流行了。〔3〕“宫人骑马者，多著羃*(上罒下离)。永徽(650年)以后，皆用帷帽。……虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。”〔4〕穿着羃*(上罒下离)的一个可爱例子可参见本书图版31以及罗振玉(Lo Chen-yü)的素描图。〔5〕我要感谢亚历山大·索珀(Alexander Soper)提供的大量有关羃*(上罒下离)的丰富参考资料；据说隋文帝之子杨俊(Yang Chün)“为妃作七宝罩(羃*(上罒下离))篱，车(重*(上罒下离))不可载，以马负之而行。”〔6〕
　　我们曾提到在波斯阿契美尼德时期使用的一种宽松的长披风(16页)；根据同时期的细密画来判断，这种披风晚至15和16世纪还在那里使用。〔7〕109
　　敦煌137窟〔8〕中所描绘的供养人身穿通体的长披风；这些披风虽然带袖子，可是这些袖子实际上并没有用处。我们曾指出有一种来自波斯的类似服装见于高昌壁画中，〔9〕一些俑像身上穿的也是这种服装(图版12；图5)。这些服装也许也可以称为“羃*(上罒下离)”。
　　2.3.3 帷帽
　　650年以后，帷帽开始取代羃*(上罒下离)；骑马的女子不再穿那种通体长斗篷而改戴“太阳帽”。在很久之前，巴克特里亚的君主们曾戴过这种帽子。〔10〕这种帽子后来又被吐火罗女子所接受，用以保护她们娇好的皮肤。从俑像来判断，她们好像是龟兹(图版15)和吐鲁番〔11〕的居民。这种明显将帽子与头巾结合在一起的戴法，便是唐朝人所说的“裙帽”(帷帽)。如此使用面纱原本就不是突厥的习俗，当然也不是穆斯林式的穿戴，因为其时代要早于伊斯兰教的产生。朱士嘉(Chu Shih-chia)却认为，〔12〕它无疑受到了后来突厥穆斯林妇女的影响，因为按照宗教习俗，她们要遮住自己的面部。幸运的是，有一些唐代俑像的帽子可以取下来，所以我们可以看到她们的头发在头顶打了一个软结，用来戴这种“太阳帽”，而面纱则从头上垂至脖子，有时甚至垂至后背。
　　头顶高髻的这种发式在库车—克孜尔绿洲十分流行，甚至对宗教人物形象的塑造产生了影响。佛教众神中的女神(devatās)形象便是按照这种方式绘制的。〔13〕后来，唐代的菩萨(Bodhisttvas)也是这种发式，日本的也是如此。〔14〕110
　　这种发式可能在隋代进入到汉人的世俗生活之中的，因为我们看到当时的女子们开始堆发，而不是像汉朝时那样将头发中分后端庄地梳在脑后(图版1和16)。在接下来的两个世纪中，这种被称为“椎髻”(tui-chi)的时尚一直在不断改造的过程中继续流行；头发梳到头顶被绾成结状或环状后再手工固定。这样做有时可能是相当危险的。〔15〕而那些舞伎、乐师和青年女子则在脑后中分头发，并将它们在耳朵上面分别绾成两个结(图版7a和16)。
　　2.3.4其他外国帽子
　　如果发式过于复杂的话，那么帷帽就演变成戴在头上的一种连帽风衣式的风帽，就像一只盖在茶壶上的茶壶套(图版8，右1)。男子和女子一样也戴几种帷帽。正仓院藏品中的一张响弓上装饰有96个小人物形象。其中有男有女，有老有少，还有耍把戏、玩杂技的以及舞伎、击剑的和乐师等，他们中有些人戴着一种镂空、硬边的“西式帽子”(图版41)。〔16〕而一件乐器上〔17〕则描绘了一些异域人乘象的场景，其中的男子和少年是乐师和玩杂技的，他们也戴着一种高冠帽子。该藏品中还有一个棋盘，〔18〕其中嵌入了一个骑马飞驰、弯弓搭箭的猎人以及一名骑在面带微笑的大象身上的男子的图案，这两个人都戴着一种西亚式的帽子。当然，所有这些藏品都属于750年前，因为它们是在圣武天皇退位并遁入空门前收藏的。
　　在敦煌壁画中也可以见到很多这种高冠、帽檐笔直、新颖独特的帽子。在17窟〔19〕甚至佛陀涅槃图中，〔20〕里面的胡人一般都戴着奇特的帽子。晚至9—10世纪，类似的这种太阳帽仍然还在使用。〔21〕
　　〔1〕参见图版7a、b；13；14 a、b、c。
　　〔2〕汉译者按：巴斯克式腰身指的是一种服装设计的腰身，腰线起于自然腰处或略低，在中间处向下延伸成V形或U形。
　　〔3〕向达：T’ang Tai Ch’ang-an Yü Hsi-yü Wen-ming.(《唐代长安与西域文明》)，p.41.
　　〔4〕汉译者按：此段引文见向达：《唐代长安与西域文明》，三联书店1957年，第44页。本书此段引文将向达原书的论述以及所引《旧唐书·舆服志》中的内容杂糅在一处，并未加注明。
　　〔5〕Ku Ming Ch’i t’u lu(《昆明池图录》)，1916，p.7，fig.3；参见素描图5c。
　　〔6〕据《续世说》(Hsü Shih Shou)卷9，一部有关早期奇闻轶事的宋代文集；见Soper，A.(索珀)，Kuo Jo-hsü’s Experiences in Painting.(《郭若虚的绘画体验》)Washington，1952.p.125，note 160 and p.127，note 177.——汉译者按：《续世说》为北宋孔平仲(字)编撰的“世说”体文集，原书共12卷；今人吴平的译注本(东方出版中心1996年版)未收此条。本译文据(清)阮元辑“宛委别藏”本《续世说》，江苏古籍出版社1988年影印本，第392页。原文“羃*(上罒下离)”作“罩篱”。
　　〔7〕Dimand，M.(戴蒙德)，Handbook of Mohammedan， Art.(《伊斯兰艺术手册》)The Metropoli-tan Museum(大都会艺术博物馆)，New York，1944，figs.23 and 24.
　　〔8〕Pelliot，P.(伯希和)，Les Grottes，vol.III，pl.CXXXIII，cave 74，于阗王；vol.IV.pls. CCIII-IV and XIII，cave 17，于阗王(960—1001年在位)的三女儿李氏公主曾与归义军节度使曹延禄(Ts’ao Yen-lu)联姻，所以该窟以及其他类似石窟的年代可以大致判定；参见Priest，A.(普瑞斯特)，Chinese Sculpture in the Metropolitan Museum.(《大都会博物馆的中国雕塑》)New York，1944，p.65.vol.V，p.CCXCVI.
　　〔9〕Le Coq，A.von(勒柯克)，Chotscho，P.7.
　　〔10〕Newell，E.(内维尔)，Royal Greek Portrait Coins.(《希腊王室肖像钱币》)New York，1937，p.X，figs.10 and 11；Grusset，R.(格鲁塞)，De la Grèce à la Chine.p.11.
　　〔11〕Stein，Sir M.A.(斯坦因)，On Ancient Central Asian Tracks.(《沿着古代中亚的道路》)p.121.
　　〔12〕参见朱士嘉为向达《唐代长安与西域文明》所作的书评，载《远东季刊》(In Far Eastern Quarterly)，第七卷，1947年11月，第67页。
　　〔13〕Le Coq，A.von(勒柯克)，Bilderatlas zur Kunst and Kulturgeschichte Mittelasiens.(《中亚艺术与文化史图解》)，figs.175-185.
　　〔14〕Le Coq，A.von(勒柯克)，Bilderatlas zur Kunst and Kulturgeschichte Mittelasiens.(《中亚艺术与文化史图解》)，pp.90-92.
　　〔15〕Toledo Museum Catalogue，(《托莱多艺术博物馆藏目》)，no.27，p.12；no.107 and 237 on p.13.
　　〔16〕Shosoin Catalogue.(《正仓院皇家珍宝目录》)，vol. VIII，p.40.
　　〔17〕Toyo Bijutsu Taikwan(《东洋美术大观》)，vol.8，p.1.
　　〔18〕Shosoin Catalogue.，(《正仓院皇家珍宝目录》)，vol.I，p.57，58，59.
　　〔19〕Pelliot，P.(伯希和)，Les Grottes，vol.III，pl.CXXXIII，cave 74，于阗王；vol.IV，p.CCIII-IV and XIII，cave 17，于阗王(960—1001年在位)的三女儿李氏公主曾与归义军节度使曹延禄(Ts’ao Yen-lu)联姻，所以该窟以及其他类似石窟的年代可以大致判定；参见Priest，A.(普瑞斯特)，Chi-nese Sculpture in the Metropolitan Museum.(《大都会博物馆的中国雕塑》)New York，1944，vol.II，p.xlv.
　　〔20〕Pelliot，P.(伯希和)，Les Grottes，vol.III，p.CXXXIII，cave 74，于阗王；vol.IV，p.CCIII-IV and XIII，cave 17，于阗王(960—1001年在位)的三女儿李氏公主曾与归义军节度使曹延禄(Ts’ao Yen-lu)联姻，所以该窟以及其他类似石窟的年代可以大致判定；参见Priest，A.(普瑞斯特)，Chi-nese Sculpture in the Metropolitan Museum.(《大都会博物馆的中国雕塑》)New York，1944，vol，I，p.LXIV.
　　〔21〕Le Coq，A.von(勒柯克)，Bilderatlas.Fig.42.