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塑像工艺研究——赝品

作者:J.G. 马勒(美)


  3.9 赝品
  想象一下,所有这些被那些设计大师或学徒们制造的“明器”是如何被创造出来的。它们之中蕴藏着真正的独创性,而正是这种独创性反映出了它们在唐代和当代的旨趣,并将它们从粗糙的和工场批量生产的层次提升到各个时代精细艺术的水平。事实上,它们是如此的流行,以至于在某些年份里制造赝品已经成为一件有利可图的事情。买家们要小心那些不上釉的塑像;其模具是按照真模子的样子制作的,所用的陶土选自上好的中国矿藏并经过日本或中国的聪明工匠们加以处理,由此会看到:给你的所谓唐代塑像只是在地下埋藏了一段时间而不是1000年。然而仿制上釉的塑像却决非易事。因为经过数百年或长时间的埋葬后,其表面会产生裂缝、龟裂或其他变化,而这些东西是不易复制的。人们只要通过高倍透镜检测或者刮一下塑像足底和其他一些不起眼地方的陶土,一般就可以发现赝品。如果露出来的颜色是熟石膏的白色或者当代赤陶的淡红色,那么你拥有的就不是一个古物。当代仿制者最喜欢制作的是女舞俑、乐俑和一些“漂亮的”小俑。一般情况下,仿制的胡人俑看起来都显得很笨拙,行家一眼就可以看出来。在给学生推荐的多伦多皇家昂塔利奥博物馆整组藏品中,每间展室里的一件件塑像都是在其变得流行和值钱之前从中国输入的,里面没有最近添入的。所以该馆无釉和上釉的藏品无疑都是真品。125
  大多数情况下,人们在古物店和陈列馆所见到的塑像都经过了修复,或者是把破碎的各部分拼合而成的。其俑头的处理大多很随意,马俑腿安装的角度也很古怪,陶土的颜色也不一样。仔细观察,你就会看到这一点。遗憾的是,市面上大多数真品文物都不知出自何处、何墓;即使那些最乐于助人的卖家也无法提供其准确的出土地点,或者墓中发现的其他一些有助于为这些文物断代的器物。尽管如此,还是有两组精美的俑像在发现的时候伴有带纪年的碑铭。
  

唐代塑像中的西域人/(美)J.G. 马勒著; 王欣译.—兰州: 兰州大学出版社, 2012;