雅乐 中国古代宫廷祭祀天地、祖先，朝贺，军事典礼，宴飨等仪礼活动中，所用之乐舞。起源于周代儒家礼乐，名为“六乐”，奉之为最高典章。主张音要“中正和平”，词要“典雅纯正”。在不同的场合、不同等级和仪式中，有严格的等级和形式规定。《诗经》中的“风”“雅”“颂”，均为雅乐的文学部分。此后，除王室之外，诸贵族也运用之，并逐渐吸取民间音乐成分，其内容和乐队编制也有所改变。如秦代改称“武”乐为“五行”，汉代改称“韶”乐为“文始”，统由太常或太常寺掌管。但它毕竟是以宫廷典礼、仪仗为目的，除有严格的编制和歌词内容，音乐形式也逐渐趋之于定型，有成套的雅乐专用乐器，如钟、镈、磬、建鼓、柷、敔、搏拊、竽、埙、篪等。也有部分民间通用的管弦乐器被吸取，列为编制。因其长久脱离民间音乐土壤，成为世代相传的礼教工具，音乐缓慢而无生气，多种乐器勉强凑合，艺术效果也很差，连帝王都产生厌倦，所以后来仅成为祀奉祖先的宗庙活动，徒具形式。而相对的“俗乐”却蓬勃兴起。晋魏之后逐渐消亡。到南北朝至隋唐，其也多杂胡夷之伎。
