经幢示意图
经幢是汉化佛教中一种最主要的刻石，形态通常为圆柱或棱柱，一般为八角形。经幢的上面覆以盖子，下面是用以支撑整个建筑的台座。经幢的建筑体上以及柱头部分全部雕刻着各种佛教故事，如本生故事或经咒等。
驯象银盒
佛教驯象活动曾经盛行于印度各个地区，南达斯里兰卡，北及西域地区。这个活动结合了象戏，因此既带有佛教节日的庆典气氛，又是百戏表演的一部分。画面中的这个银制装饰盒的表面所雕刻的图像就是表现佛教驯象活动的。
克久拉霍古迹
克久拉霍古迹位于印度新德里的东南500公里处，在这里佛教和印度教相互吸收，西区主要是印度教，东区为耆那教，南区是献给湿婆神的。
执金刚神幡以及拿琉璃碗的菩萨
幡是佛教文化中独有的染织品，其外观形态有点类似于丝绸佛龛，这样就可以如同唐卡一样随时携带在身上，进行拜佛。图为出土于敦煌藏经洞中的神幡。
繁华的集市 插图
据玄奘《大唐西域记》载，婆罗吸摩补罗国多以经商为主要职业，这是由于这个地区正处于印度与中国之间，而且邻近丝绸之路，这些地理条件的优越性决定了其商业贸易的繁华。
婆罗吸摩补罗国人
婆罗吸摩补罗国位于现今印度的西北地区，古时人口众多，土壤肥沃，生活在这里的居民大都以经商为主，他们的衣饰多为棉麻布料，这些衣着与现今生活在那里的人们几乎毫无差距。
劫比他国人
劫比他国是古代印度的一个边疆地区，这里的居民大都信奉佛教，因此也是印度古代城邦中佛教最为盛行的地区之一。劫比他国的居民大都多才多艺，尤其在音乐方面有着很深的造诣。
梵天 雕刻
梵天是印度教中的创世主，他绵延不断的生命是宇宙历法的依据，根据印度传说，每当宇宙的劫数到来时，梵天都会选择暂时的灭亡，然后得以重生。
反弹琵琶 壁画 唐代
反弹琵琶是敦煌石窟艺术中最优美的壁画，画面中女子的姿态劲健而舒展，迅疾而和谐，如同天外飞仙一般。而且反弹琵琶是结合奏乐与跳舞的技艺，需要舞者把高超的弹奏技艺以及绝妙的舞蹈本领，优雅地表现出来。
诚感舍利放光
舍利，通常也被称为灵骨、身骨、遗身，是僧人或大德火葬后所留下的结晶体，其形状千变万化，有圆形、椭圆形等；它的颜色有白、黑、绿等各种颜色。佛教教徒认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，因此，舍利被誉为佛教圣物。
大唐西域记/玄奘（唐）.—重庆：重庆出版社，2008年;
