丝绸之路新疆段建筑研究

 

    第二章 丝绸之路新疆段概述
　　 一、丝绸之路新疆段概述
　　 (三)丝绸之路新疆段总体价值
　　 综上所述，丝绸之路新疆段是独特的地理单元，位于整体线路的中段，长度约为2700㎞，是东西方文化影响最深的区域。可以说，该段文化发展与丝绸之路兴衰有着密切关系。在丝绸之路新疆段的发展过程中，经历了多种文化的更替和消亡。例如，创建辉煌楼兰文明的居民至公元4世纪中叶，突然全部消失。创建交河城的车师人自公元5世纪末，全部离开了交河城，逐渐融入他族，其语言成了至今尚不清楚的死语言。多种已消失的人类文明仍能在这一区域找到见证。例如，柏孜克里克石窟第38窟的摩尼教洞窟，显示了摩尼教徒的重要创造，1980年出土的粟特文摩尼教经卷抄本是现今世界已知少数的粟特文摩尼教经卷之一。这些珍贵的遗存对于已消亡的世界性宗教来说是重要见证。在这里生活的已故民族曾经在历史上创造过文字，在接触不同的文明之后，留下了珍贵的文化遗产。欧亚腹地的考古新收获考证了丝绸之路上产生过的文字，如梵文、汉文、佉卢文、回鹘文、粟特文、波斯文、于阗文、吐火罗文等。这些文字曾经在古代东西方贸易、宗教传播等起到了重要的作用，甚至用为官方文字，但大部分文字已消失或演变成其他文字。这些文字丰富了世界三大语系，即印欧语系、阿勒泰语系和蒙汉语系，语言系统文化内涵，是欧亚大陆古代文字演变过程的历史见证，推动了世界比较语言学的研究。丝路之路新疆段沿线墓葬出土的波斯钱币、罗马钱币、玻璃、金银器等遗物见证了公元前后至14世纪波斯、罗马等与我国的交往历史。丝绸之路沿线中国境内现有的葡萄、棉花、石榴等植物见证了西方物种向中国的传播；丝绸之路上撰写的世界性著作也是沿着这条道路向东、向西流传，为人类揭开古代消失文化或宗教传播提供了珍贵的依据。例如，希罗多德的《历史》、班固的《汉书·西域传》、玄奘的《大唐西域记》、斯特拉波的《舆地书》、《古兰经》、佛教佛经、马可·波罗《寰宇记》等。丝绸之路新疆段还盛行过祆教、摩尼教、景教、佛教、道教、伊斯兰教等多种宗教。以龟兹佛教石窟群为代表的新疆佛教艺术，是佛教东渐的重要实证，其舞蹈和音乐等视觉艺术从古至今还在流传，并以“木卡姆”为名传承至民间。在多种文化的背景下，这里产生了包容性很强的西域文化。丝绸之路沿线文字的发明、著作的诞生促进了造纸技术和印刷术的发展，沿途所出现的庞大的宗教建筑，促进了东亚、中亚、西亚建筑技术的传播，在新疆段诞生了佛教和伊斯兰建筑两大建筑体系，为世界建筑历史发展做出了贡献。