龟兹古国—遗落的西域故地文明探秘

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第二章 丝绸之路的十字路口

作者:王功恪,王建林


  如果有人要问:龟兹为什么会成为丝绸之路上震古烁今的西域泱泱大国?我们会回答,那是因为上帝把它摆到了丝绸之路“十字路口”这个辉煌到无以复加的位置,并为它打了一个漂亮的东西文明交汇的同心结。绿洲丝绸之路与草原丝绸之路的文化血脉,一起流向了十字路口,使龟兹古国成了中国古代西域的心脏。这里汇聚过多少惊天动地的历史风云?这里发生过多少扭转乾坤的英雄故事?在这里,古代文学丛林扑朔迷离,古代人种交融布满层层雾障。东来的华夏春风,撒下了中原文明的良种;西来的天竺高僧,构筑了佛教艺术的圣殿;连绵的丝绸驮马挤满了官道,潮水般的海外客商云集市场;多情的绛宾王捧上了渭干河最鲜艳的玫瑰,美貌的弟史弹奏出龟兹国最多情的乐章。历史发出感叹,山河为之昂扬。班超驻节它乾城、延城脚下,进行过决定西域命运的决战;王孝杰大破吐蕃,安西城头升起了光复四镇的曙光。这里有过多少民族团结的光荣?多少次民族复兴的鼓声在这里擂响?人们今天探寻条条龟兹古道,是想找到西域多彩历史的源头,瞻仰座座龟兹石窟,是想重温昔日佛教艺术的辉煌。山水之间,是否留下了王庭狮子舞的恢弘气势?库车街头,是否还在重演胡旋舞的美妙梦想?曾经让世人仰慕的苏幕遮,至今演变成了日本的假面舞;八月十五的东方狂欢节,为天地留下了难忘的回想;东西文明的彩虹高悬天山之上,在丝绸之路的“十字路口”与日月同光。
  今天,龟兹人的子孙仍用维吾尔语称这片土地叫库车,其意为十字路口、通衢之路。
  连接长安和罗马文明世界的丝绸之路,正好从这里通向欧洲,在穿越塔里木盆地时,分为南北两道,龟兹是北道的重镇;后分为三道时,龟兹又是北道与中道的必经之路。
  《通典·卷第一百九十一》是这样描述通过龟兹的东西丝绸之路古道的:前往西域有二道,自元始以后有三道。从玉门关西出,经婼羌婼,而折反。转西,越葱岭,经悬度,入大月氏,为南道。从玉门关西出,发都护井,回三陇沙北头,经居卢仓,从沙西井转西北,过龙堆,到故楼兰,转西诣龟兹,至葱岭,为中道。从玉门关西北出,经横坑,辟三陇沙及龙堆,出五船北,到车师界戊己校尉所理高昌,转西与中道合龟兹,为新道。
  龟兹不仅是东西向交通的主要干道,南北向交通也十分发达,它独特的地理位置,使其无可替代地成为东西南北交通的中心枢纽。作为龟兹绿洲的中心城邦,龟兹与草原游牧民族的交往十分活跃,多条草原丝绸之路,从龟兹通向北方草原,与通向欧洲的东向丝绸之路,在这里聚集成世界瞩目的十字路口。
  

丝绸之路敦煌研究/王功恪,王建林编著.-重庆:重庆出版社,2007. ;