丝路概说

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前言

作者：李志夫

　　1968年之前，笔者想去印度留学之志已定，乃留心中、印交通方面的著述，读到世界书局出版的《中西交通史料汇编》之第6册《中印交通之起始》，说到周成王之世有旃涂国、祇因国……来献方物；老子《道德经》有浮提国；《庄子·山木篇》有建德国……初以为是无稽、附会之谈。二十年以来，先后看到不同文献；尤其中、印史前文化及人类学、语音学方面之佐证，使我以前的想法开始有了动摇。虽然仍不足以成信史，但就“初探”来说，却也增多了不少材料。
　　兹就人类学、社会史、宗教史三方面来加以说明，然后再加以分析，藉以导出本文之结论。
　　还未讨论正文前，我们得先将中、印文化发展的时期稍作比较。根据汤恩比(A.Toynbee)：印度河文明约在公元前2300年—公元前1200年；而印度文明确切期(多重政治阶段)则在公元前1300年左右。而中国文明确切期则在公元前1200年左右。①
　　根据《印度文化史》(A Cultural History of India)记载：公元前2500年为石器时代；公元前2400年—公元前1700年为印度河文明时代；公元前2000年—公元前1500年雅利安(Aryan)殖民印度河；公元前1000年殖民恒河流域。②根据摩羯德尔(R.C.Majumdar)等所著《印度通史》(An Advanced History of India)年表：公元前3102年伽力瑜珈纪年(Kali Yuga Era)开始，星相学派所纪之般若多(Bharata)战争亦于此时发生。公元前2700年在印度河流域之克西(Kish)发现当年之印度古物，公元前1435年雅利安人进入西亚。③
　　在中国方面，较重西方权威的为周谷城之《中国通史》，认为夏以仰韶文化为代表，仰韶文化约在公元前2000年左右。④而较重中国文献的为徐亮之《中国史前史话》⑤，就时间来说是直从史前影响到史后……<尧典>所谓根据鸟、火、虚、昂四星以“定四时成岁”一事，至今为4208年。而且，大家公认河南早期彩陶乃公元两千年以上的产物。
　　根据以上之分析，着重西方权威与中国史料其结果大致一致；唯独汤恩比将中国史文化缩短了约一千年左右，但并不影响到我们讨论中、印史前之交通。而且，在细石前与大石文化上关系尤为密切。
　　①林绿译，汤氏《历史的研究》，源成出版，第3版，第112页。
　　②Edited by A.L.Basham，Oxford University Press，1975，P.XIII.
　　③该史拙译为《印度通史》，下册年表，第1613页。
　　④周氏曾为中山、暨南大学教授，该书为开明书店于1939年出版。他在下册第43页中支持孟兴氏(0.Menghin)在其《石期世界史》(Weltgeschichted der Steinzeit)一书中认为仰韶文化约在公元2000年。
　　⑤该书由华正书局于1979年出版。详见该书第207-208页。
　　

中西丝路文化史/李志夫编著.-北京: 宗教文化出版社, 2010;