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第二节 汉文化的西传

作者:林海村






  20世纪初,英国考古学家斯坦因在塔克拉玛干沙漠腹地尼雅遗址发现数十枚西汉简牍,中瑞西北科学考察团的黄文弼在罗布泊西北岸土垠遗址也发现了西汉简牍。这些简牍都是西域都护经营西域的重要物证,同时说明塔里木盆地最早使用的文字是汉字。〔1〕东汉至十六国时期,中原王朝设西域长史对西域进行管理,治所就在罗布泊西岸楼兰LA城。此后,楼兰成了汉文化向西域传播的一个重要窗口。
  1901年,瑞典探险家斯文赫定首次考察楼兰LA城,发现了大批魏晋木简残纸。魏晋书法真迹流传至今者寥寥无几,只有晋人陆机《平复帖》、王羲之《快雪时晴帖》等屈指可数的几件珍品,且为历代收藏家视为珍宝,密不示人;而斯文赫定在楼兰一次发掘所获魏晋文书就达150多件。接踵而来的是英国考察队的斯坦因和日本大谷光瑞探险队的橘瑞超,他们在楼兰同一古城又挖出数百件魏晋十六国时期的文书。
  汉灵帝熹平四年(175),东汉派戊己校尉和西域长史发兵,平定于阗王安国对拘弥的侵犯。这是东汉最后一次维持西域纲纪。此后不久,东汉官兵退出西域,造成葱岭以东至河西走廊数百里政治空虚地带。〔2〕中原王朝对塔里木盆地的重新控制在曹魏初年,“文帝即王位(220),初置凉洲”。黄初三年(222)在高昌置戊己校尉,太和中(230)在楼兰设西域长史。楼兰出土文书主要是中原与西域长史府之间公私往来的公函和书信,纪年文书中最早的属于曹魏嘉平四年(252);最晚的则在前凉张骏建兴十八年(330)。〔3〕著名的“李柏文书”就是日本大谷光瑞探险队的橘瑞超在楼兰发现的,现藏于京都龙谷大学图书馆。〔4〕李柏是前凉派驻楼兰的西域长史,其人见于《晋书·张骏传》。
  日本大谷探险队比斯文赫定晚去楼兰,为什么斯文赫定收集的楼兰文书都是残片,而大谷探险队却能发现完整的李柏文书呢?这个秘密终于在上世纪80年代揭破。原来,斯文赫定将完整的楼兰文书单独放在一起,并没交给欧洲汉学家研究。80年代,这批文书在斯德哥尔摩瑞典民族学博物馆被重新发现,它们写在五张黄麻纸上,文字多为草书,大量使用假借字。这些完整的文书,为研究魏晋尺牍制度提供了重要资料。〔5〕
  楼兰文书中还有《左传·昭公》、《战国策·燕策》、《孝经》、《急就章》、《九九术》以及各种医方残简,是研究魏晋十六国时期古典文献的重要材料。
  注释
  〔1〕林梅村:《尼雅汉简与汉文化在西域的初传——兼论悬泉汉简中的相关史料》,《中国学术》第六辑,北京:商务印书馆,2001年,页240—258。
  〔2〕《后汉书·西域传》。
  〔3〕林梅村:《楼兰尼雅出土文书》,北京:文物出版社,1985年。
  〔4〕片山章雄:《李柏文书の出土地》,《中国古代の法と社会:粟原益男先生古稀纪念论集》,东京:汲古书院,1988年,页161—179。
  〔5〕陈凌:《斯文赫定收集品的新刊楼兰文书》,《欧亚学刊》第五辑,北京:中华书局,2005年,页105—132。
  

丝绸之路考古十五讲/林海村编著.-北京: 北京大学出版社, 2006.8;