渭南阳郭姜家大院
　　姜家现住渭南阳郭镇南姜村。姜家世代为商，嘉道年间从姜望绪起已发家，姜望绪因荒年散粟七次花费制钱万缗而成为渭南著名乡绅，《续修渭南县志》卷八“笃行”中有记载。但真正把姜家的事业推进到烈火烹油的则是姜望绪的儿子姜恒泰。关于姜望绪生子还有一段传说。据传姜望绪中年丧妻，到西安去相亲，住了十几天没有媒人上门，回家前一天晚上做了一个梦，梦见一头黄牛，引了四个牛犊，第二天一早便有媒人上门，姑娘是西安城墙东南角人，姓黄，她后来给姜望绪生了四个儿子。因此姜家的堂号叫“四经堂”，老大叫“六积堂”，老二叫“寿安堂”，老三叫“德法堂”，老四叫“五福堂”。嘉道年间，姜恒泰在渭南城西门开了一间药铺叫“药济堂”，行医抓药治病，为人厚道善良，穷人买药可长期赊账，在渭南小有名气。姜家的发家与陕抚谭钟麟有关系。谭钟麟最初为陕西藩台，因事被参，赴京受刑部盘问，离开西安时大小官员都冷眼相待，到渭南后因与姜恒泰有金兰之交，受到姜的热情款待，并送给上京的盘缠，便对姜恒泰的情谊铭记在心。入京后不仅没有丢官，反被提升为陕西巡抚，回陕行职途经渭南，西安大小官员到谓南东门接官厅迎接，谭钟麟停轿未问别人，只说了一句话：“姜恒泰来了没有?”有人回答说：“来了，跪在后边。”谭巡抚疾步走到姜的身边，拉着姜的手走进接官厅。为感激姜恒泰解救于危难之间，谭封姜恒泰为黄河水利道台的美差，河督是清代最来钱的部门，从此姜家开始发达起来。
　　姜恒泰做生意很有头脑，他看到发行私家货币(当时称为绺子)，很能赚钱，便投资办钱庄发行绺子，随时可以兑换制钱，一共发行了百万串，折换白银百万两，是融资的便捷手段，但有挤兑风险。有一次姜家发生挤兑风潮，形势危急，姜恒泰去找省抚，谭钟麟命陕西藩台打开藩库，以库银接济姜家兑银之需，人们看到姜家有省库为靠山，从此对姜家的财力深信不疑。姜家不仅办钱庄、典当，在陕西各县都有生意，字号叫悦茂号。除此之外，姜家还在川省和西北经营水烟、药材、山货等生意，由渭南到兰州沿线都有姜家的店铺，据说从阳郭到兰州，姜家的东家们从不住外人的店，成为与阳郭贺家并驾齐驱的渭南西塬两大富户，人称“贺家的钱多，姜家的官大”。
　　姜家发家后在阳郭镇南姜村修造老宅，占了南姜村半个村，南北共八院，其中坐南朝北五大院，一律五开间，有门房、厢房、庭房、上房、围房，还有西北两花园和绣楼等。院内除花坛外，不见黄土，一律砖石铺地。各院后房都是横向庭房，打开院门，五院便连为一体，与众不同的是，五院的外围不用围墙，而是建成三面的围房，房檐高五六米以上，外人很难爬入。姜家这么做，与一段轶事有关。据传有一个江洋大盗听说姜家很有钱，入姜家抢劫，姜家主人将其礼请入内，好吃好喝款待并对强盗说：“你不用强抢，你要什么给你什么。”强盗很感动，临别时告诉姜家，如果用高大的围房将住宅围起来，外贼就很难入内。从此姜家的围墙便翻盖成围房。今天阳郭镇政府就驻扎在姜家的一院房中。
　　姜家致富后，也做了不少施惠乡里的事情。咸丰年间捐银27000两，同治年间捐城工银3000两，庙工街署银2000两，光绪年间捐考卷银2000两，赈荒捐麦2800石，籽种耕牛1000两，还捐修了渭南城到阳郭路经的“油河大桥”。同贺家一样，姜家也给本村的穷人立了一个会，即腊月三十的穷人会，姜家订立规矩，凡这一天上会者，不许向人讨债，如有要账的，由姜家家丁持棍棒将其赶出会，使穷人可以安心过年。年三十晚上，姜家还大摆宴席，宴请村中穷苦老人，博取“乐善好施”的好名声。
　　大荔八女井李家大院
　　李家原址在大荔县八鱼乡八鱼村。八鱼村原名“八女井村”。相传久远时期，关中大旱，天宫的八位仙女，私下凡间，在此挖井，为民解忧，村民为纪念她，在村中建牌楼，以所据井为名，故为“八女井村”，近代后逐渐演变为八鱼村。李家原为山西洪洞县人，明初从山西迁徙陕西，占籍八女井村。从其先祖李训起已历13代。李家从其先祖起分为凤展、凤翅两支，明代以来就是朝邑有名的富户。这与凤翅一门的李鹏有关。李鹏在乾隆年间，因“生而精敏”，从商于广东一带，权子母利，“不数十年而盈宁丰裕”，为李家的商贸事业打下了基础，使李家在此后的几百年间能够富甲一方，商号遍布南北各地。李家到第八代树字辈发展到极盛，其中凤展一门树敏、树本、树德、树五分为四大堂号，即“永远”、“明远”、“致远”、“怀远”，将李家的商贸事业在嘉庆至道光年间经营得烈火烹油般繁盛。据传这与李自成有关。明末李自成起义失败后弃京返陕，兵败八女井村，将从京中携带的大量元宝埋在八女井一带的地下，此元宝有不少为李家所得，所以他家常有明代的银元宝在外流通，并将其转化为商业投资。李家主要经营布匹、盐业和粮食，遍布全国的字号都以“万”字头命名，如老二“明远堂”开的万顺德、老三“致远堂”开的万顺贵在当时很有名，总号设在大荔库道，在泾阳、三原有分号。布从湖北运来，贩到陕西、甘肃去卖。老三还开有俊明商号和振恒丰钱庄，总号设在三原，在同州城还开有万顺李铁货铺。当时从大荔到西安18马站都有李家的生意，此外兰州、上海也有他家的字号，号称“走遍天下，不吃别家饭，不住别家店”。李家经商致富后，广置田产，在土改前，李家拥有八女井一带的土地1万亩，租于村内外的农民耕种。李家商贸兴盛，累世富厚，家藏万金。陕甘回民起义期间，清军多隆多率军从李家的一个地窖里就挖出白银1000余两。后来回民起义军包围了八女井，李家的城垣被围，家人最初用砖块回击，砖打完了就从地窖里搬出银元宝向外抛，足见李家存银之巨。
　　李家致富后在八女井盖房置地，捐官求名。修了华丽无比的私宅大院，仅李家祠堂就由20余间房屋组成。李家在八女井的墓地占地240万平方米，仅在靠村庄的6万平方米中就勘探有16座墓葬，其中发掘的5个墓葬中出土了大量的石雕、砖雕、石图、石字画，精美无比，多达404幅。李家还花大量钱财捐官求名，从三代李朝恩起，代代都捐有官衔。七代李子瑜官居武翼都尉，从二品；弟李聘清皇帝诰封中宪大夫，赏戴花翎，议叙郎中候补禄署正，都是当朝官职较高的京官。
　　李家殖货财贵，也做了不少慷慨乐施的有益事情。七代李滋亭曰：“稍有蓄积不能慷慨乐施，刻苦吝啬留为子弟奢荡之资，以供后人笑骂，吾甚耻之。”因此从其祖李鹏起，“屡岁薄收，捐粟施粥，不一而足，公对众焚券，略无德色”，几代以来不间断的捐资新修、重修、翻修同州考院，捐修灞桥、城县署衙、同州文庙，所费不赀。还在本村舍地80余亩，举办义学，又供社田百亩，资救本村贫困，这些《新修大荔县旧志稿》“耆志传”中都有记载。
　　大荔羌白温家大院
　　温家原在大荔羌白镇青池村，是回民。温家的发家人叫温纪泰，是在四川自贡办盐井发的财。发家后将商业投资转化为土地投资，在家乡大量购置土地，从青池村，经过庞家庄、张家堡到渭南官路镇，到处都是他家的土地。他家养的牲畜也很多，牛马成群，结队相连，有几百头，有卖牛笼头的到村温家倾车而购，尚感不足，又在专做牛笼头的赵村定做。春天，他家耕地时，红马对红马，白马对白马，煞是好看，如同过会，一派繁忙的“盛世春耕图”。有一年附近汉人村演戏，但群众不愿意看，而要看温纪泰家耕地的热闹场面。温家不仅占地面积大，而且家中藏银数量多，是陕西回民中有名的大财东。有一年温纪泰的母亲见家中粮食多，银钱少，很不开心。温纪泰对母亲说，“咱家的银子比粮食还多”，就引着母亲到一个藏银的地窖中去看，里面藏着大块的银锭几百锭，温的母亲看到后，竟高兴得笑死了。温家在陕甘回民起义后，在左宗棠迁徙政策下，整族迁到四川去了。
　　韩城王庄党家大院
　　党家在韩城市王庄镇党家村，也叫“党家圪*(左土右劳)”。由党贾两姓构成。党家最初在甘肃敦煌居住，元朝至元二年逃难到陕西韩城，从其祖党恕轩开始迁徙到党家村定居，以农为生。党恕轩有四子，三子留在党家村，四子一支又迁回甘肃武威。到第13代党景平手中，党家开始走上以商致富的道路。党景平在河南南阳瓦店摆摊经商，由于经营有方，赚钱发财，为党家的富厚打下了基础。传到振疆、定疆、街疆、守疆这一代，党家商贸事业开始上了一个台阶，在瓦店开设恒兴栋、恒兴成、恒兴柱、恒兴永四商号，还在韩城县城设立永成、恒丰、恒升三个当铺和福盛成、福德明两个估衣铺，家业大饶。贾家先祖贾伯通，原籍山西洪洞县，明初迁徙韩城贾村，明孝宗弘治八年，贾家第五代贾连娶党家女为妻，因有“郎舅之亲”，贾家遂于明嘉靖四年移居党家村。两姓联姻，成为党家发展史上的重大事件，从此党家商贸事业开始发展到极盛时期。到贾姓贾翼唐时，党贾两家在河南南阳郭滩镇设立总号合兴德，道光年间为图谋发展，又迁往当时河南商贸中转中心之一的赊旗镇，即今日之社旗县，经营范围从唐河经汉口、湖南达于广东佛山等地，并在豫、鄂、湘及唐河流域分设分支机构。经营业务是将北方的小麦、黄豆、芝麻、香油、酒、药材等贩往江南，又将江南的杉木、茶叶、夏布、瓷器、南药驮运陕西、甘肃出卖，成为宛南有名的富商巨贾。党家在社旗的势力很盛，社旗的太平街全是党家的字号。为了运输方便，党家在唐河上拥有多艘木帆船，还专门修了社旗的唐河码头和购地500顷出租收利，业务最盛时仅合兴德号就拥有店员500余名。社旗山陕会馆的会首叫党燕堂，就是党家合德兴的东家，成为社旗商界的代表。据党家的后人回忆，党家在最盛时每月都有镖银运回党家村，“日进纹银千两”，为此党家专门修了两座“分银院”和两座“分银楼”，运回的银子，各房按股份提取，分银时不用钱秤，而是用斗量，每房用斗往家里提银子。
　　党家致富后，遵循“富润屋，德润身”的古老哲学，新建由108个四合院组成的“党家大院”，后来发展为144院，成为目前陕西保存最为完好的商人住宅群。党家的四合院由门房五间、厢房八间、庭房五间和灶房、马房构成，并通过前厅背墙中心的“腰厅”，使几个院落连为一体。另外还修了祠堂、暗道、看家楼、节孝牌楼等。整个村落建筑宏大，占地63亩。现住360户人家，村内巷道纵横，各种木雕、砖雕、石雕美轮美奂，各个四合院又根据主人身份不同，有不同的门楣，如“进士第”、“太史第”、“文林第”等。为了防盗，党家在村内巷道又建有“哨门”，每当天黑，放下哨门，就会将几个院落围在其中。1851年又建成与村落相连的堡寨，形成“村寨合一”的建筑格局。据党家后人回忆，当时修一院四合院费银在千两以上，足见党家财力的雄厚。被称为“东方民居的活化石”、日本建筑学会、农村计划委员会委员长、工学博士青木正夫，在考察党家大院时，因兴奋过度，竟然死在了党家村。
　　注重教育是党家的突出家风。在党家的几百年发展史中，出过5个举人，44个秀才，全村半数以上人家通过考试和捐输享有功名，其中著名者为党蒙，由举人考中进士，被慈禧点为翰林，因文字良好，受慈禧赏识，党家院落的“福”字即为党蒙恳请慈禧所题。为了提携教育，党家还在村东修了一座七层高的“文星阁”，成为全村最高的建筑，并将村中进学中举者的事迹刻于塔内，以教育后生。这个文星阁的造型与河南社旗山陕会馆的“春秋楼”形制如出一辙，也反映了它们之间的内在联系。党家还乐于捐施，党梦一次给画城县捐粮1000万石，合今制30万斤，赈救灾荒；河南合兴发给社旗山陕会馆多次捐银1000两、8000两、5000两不等，以致河南社旗山陕会馆的会首就是党家的财东党燕堂。