您的位置：首页 > 省级保护项目 > 民俗 > 勉县武侯墓清明祭祀活动
武侯墓清明祭祀活动的主要价值
勉县武侯墓博物馆
1、历史价值：武侯墓清明庙会祭祀活动，自公元263年蜀汉朝廷建庙祭祀起，世代延续，历经1700余年经久不衰。其时间长、规模大，无所比拟。并随着历史的发展而逐步趋于完善。为研究地方文化发展史及民族习俗提供了具体例证。同时体现了广大人民群众向望真、善、美，追求社会安定、政治清明的愿望。具有极其重要的文明历史价值。
2、文化价值：武侯墓清明文化庙会祭祀活动，属大型的群众集会，融祭祀、扫墓、郊游、物资交流为一体，包含戏剧、杂耍、民间文艺等内容。满足了一定范围的群众娱乐、交往、信仰等精神文化生活。庙会的祭祀活动，作为一种精神文化和行为文化，起到了承前启后的作用，对地方社会的文化交流、经济发展有着活跃、调节、控制的价值。起到了协调和稳定人与人、人与社会的关系。对构建社会主义和谐社会起到了促进作用。
3、学术价值：诸葛亮研究是研究三国历史文化的重要组成部分。一年一度的清明庙会祭祀活动，对研究诸葛亮与三国提供了条件及历史佐证。增强了国内外三国文化研究的凝聚力。特别是通过祭祀活动，对研究中华民族礼仪、习俗等传统文化起到了重要作用。
4、科学价值：我国的祭祀活动，源远流长，特别是武侯墓祭祀诸葛亮活动，历久远而不断。它担负起了维系社会安定、法律、道德、传统等职能。反映了人们对一代先贤、民族智星诸葛亮的哀思、怀念。体现了诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”高风亮节精神和民族道德理念。祭祀活动是民俗、规制、原则、俗信、仪注、宗教的综合。内中的祭器、祭品、服饰、乐器等都有严格的规定。特别是祭礼仪注，都有一套完整的程序，丝毫不得紊乱。这些都是千百年来，人们从社会生活、社会制度、社会实践中总结出来的一整套既科学又实用的民间文化活动方式。具有极高的社会科学研究价值。