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户县北乡锣鼓的历史渊源
户县文化馆
渭河平原是中华民族历史文化的重要发祥地，从渭河流域发掘的陶鼓可以断定，早在四千年前，这里已经出现了鼓这一乐器。古代，鼓乐被视为华夏正音，受到历代朝廷的高度重视。周代已设专门管理鼓乐的官职，名为“鼓人”。随着渭河流域农耕文化不断发展和中国政治、文化、经济中心的形成，鼓文化也在这里得到充分地发育。
户县北乡地处渭河流域农耕文明核心区域，自周文王迁都户县建立丰京后，成为秦汉隋唐等十三个王朝京畿之地，这种地缘优势使户县几千年来深受关中鼓文化的熏陶和浸染，具有深厚的鼓文化积淀。户县北乡锣鼓正是在这样的历史人文环境中孕育和传承的。户县北乡锣鼓中的《凤凰三点头》和《十样景》到底起源于何时，尚缺史料依据，但从其音乐特点、配器和表演风格等多方面来看，具有鲜明的唐代宫廷仪仗锣鼓的特点，可以说它是在唐代宫廷礼乐文化背景下产生的独特的民间文化形式。户县北乡自明代以来，一直延续着迎祭城隍的民俗活动。五十多个村子分别形成了三个城隍社，构成了三个独特的文化圈，在一年一度的迎祭城隍活动中，每一个村子都要敲鼓为城隍送钱粮，正是在这一活动中，北乡锣鼓得以充分的发展和交融，形成了既有个性又有共性的艺术风格。可以说，户县北乡锣鼓在明代以后得到了长足的发展，清代至民国时期得以延续，中华人民共和国成立后，这一民间艺术形式得到充分展示和积极表现。户县北乡锣鼓从唐代的产生、形成，至明清时代的基本定型，发展至今已相对稳定；今天，它被广泛地用于各种场合。在逢年过节、欢庆丰收、送兵、祭祀、接城隍、耍社火等活动中它都是最重要的主角，成为地域文化的重要组成部分，已与北乡人民的生活密不可分。