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仓颉造字民间传说之七——一“正”压百邪
《淮南子》云：“古者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭，龙亦潜藏。”相传仓颉制字代绳，为黄帝开创中华文明奠定了基础，为我国五千年历史和人类进化开创了初纪元。仓颉的丰功伟绩感动了上苍，因为有了文字记载历史，天帝也想名垂史册，他看人们采集植物种子、采野果太辛苦，打猎的收获又难以保障，就下了一场粟雨，粟就是谷子，天上下谷子，人们欢腾了！人们纷纷拿着兽皮缝制的袋子，荆条编制的筐和陶制容器来揽谷子，称赞仓颉的业绩感动上苍，歌颂天帝的恩赐！而且，把“天雨粟”这一天作为一个节气，称作“谷雨”。每年到了这一天，人民就会念及仓颉的功德。农谚有云：“谷雨前后，种瓜种豆。”“谷雨前，好种棉，谷雨后，好种豆。”原因是“天雨粟”，揽不净的都可以出苗，人们播种的更能保证出苗率，奠定秋粮的丰收，棉花的丰收。
天帝是天上最大的神，得知仓颉造了字，能把他的功德记录下来，赶紧下了一场谷子雨作为政绩。其他的神仙争先效仿，风神有脾气不在陆地发，只在海上发威；雨神也有所收敛，在人烟稀少的地方下暴雨。人们用“风调雨顺”四个字记载风神、雨神的功德。“鬼夜哭”原因各异，山鬼作祟，常常把砍柴的樵夫推下山崖；把采野果的妇女从树上拉下来；帮助虎狼将打猎的咬死。他们做了亏德事，生怕仓颉记录下来，更怕人们读了记录，记取教训，山鬼就不能借尸还魂了，所以哭泣。水鬼推波助澜，帮洪水淹没人类的地穴式窝棚，淹没人类种植的谷子，淹没河边洞穴，淹死不少的人，这些罪行势必要被史官写进历史，水鬼们日子也不好过，他们也哭泣。还有孤魂野鬼，他们是极少数人中的败类，长着人的模样，狼虎蛇蝎心肠，想害人反而害了自己，变成孤魂野鬼。它们围着仓颉造字台惨叫嚎哭，要仓颉停止造字，如果不停止，就要群起攻之，把仓颉活活捏死！仓颉正气浩然，举着烧焦的碳棒，写出一个“正”字，一正压百邪，吓得孤魂野鬼趴在地上，哭的更凄惨，仓颉听出哭声中有悔过之意，就说：“反正我把你们的罪恶都写在这造字台上了！你们自己看着办！”说完，就回府休息去了。
山鬼、水鬼、孤魂野鬼们见仓颉走远了，就急忙搬着土块，泥巴，石头，陶器碎片来把仓颉写的字盖住。仓颉第二天上台一看，昨天写的满台字全盖了，而且用白土糊的平平的，正好再写新字。鬼们歪打正着，给仓颉帮了大忙，加快了造字进度。有一次，仓颉在台上大大的写了一个“正”字，鬼们图省事，只盖笔画，忙了一夜，天明鸡叫时才仓皇逃跑。仓颉和他的学生登台一看，台上突出的笔画数尺高，构成一个立体“正”字，不由得哈哈大笑起来，真是“欲盖弥彰”，鬼们从此远远地逃走了。
“龙潜形”。神鬼都为仓颉造字表现了各自的态度。腾云驾雾，翻江倒海的龙也有所顾忌，不敢在人类面前随便闹发洪水的恶作剧，不好意思露出龙的形态来，直到现在，龙都没在人面前露过脸。
有了文字，前人的经验和知识可以流传后代。有了文字，历史记载，功过是非有了评说，教育后代。有了文字，颂扬真善美，揭露假恶丑。有了文字，制订法规，保护好人的权益，给坏人依法判罪。有了文字，制订治国大纲，富国强兵，国泰民安。因此，文字成了镇妖驱魔的防护之宝。有的读书人其所以敢一个人在古庙睡觉，就是因为头底下枕着书。直到现在，违法乱纪之人，再见新闻记者就害怕，因为他们心中有鬼，鬼是害怕文字的。
黄帝见仓颉的造字业绩感动了天帝，下了粟雨，解救了万民饥饿之苦，很高兴。揽谷子时总有揽不净的谷种，第二年谷苗长了上来，黄帝教人们学会除草，间苗。仓颉又把怎样种谷子的技艺用文字记录下来，不会种田的人只要识字，就会掌握种谷技艺。这样一来，即使天帝不再降谷雨，人们也会在每年谷雨时节，播下谷种，种下希望，盼望丰收。饿死鬼也不再哭泣，破涕为笑，因为人间谷子丰收，人们不再饥饿。
“龙潜形”，天旱时，人们仍找不到龙，黄帝就教人们挖井，希望挖出龙来。龙害怕了，虽然仍不露面，乖乖把水缴出来。人们战胜了旱魔，旱魔也是一种鬼，人们抗旱胜利，旱魔也哭了，眼泪注入泉水，流入田间……仓颉把挖井的方法用文字记下来，教给更多的人…… （搜集整理：育圃）