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仓颉造字民间传说之八——法度的故事
相传仓颉造字以后，人和人的关系发生了显著的变化，部落联盟首领和各部落酋长之间有了君臣之分，酋长们见了黄帝毕恭毕敬，惟命是从。当时是母系社会向父系社会转变阶段，好多人只认母亲，把父亲不当一回事，有了文字后，人们尊敬父亲了。人和人有了辈分上下，级别高低，位置尊卑。有了文字，规章法律制定出来了，礼乐也兴起来了。刑罚也明朗了，办理政务，施行教化，设立官吏，处理公务，一切事情都在策划范围，天地间一切事物都明朗化了。有一次，仓颉回家去，刚进村，乡亲们都出来给他磕头，连他的父母也不例外，他慌忙将父母扶起，问这是怎么回事？父母回答：你是官，我们是草民，应该拜的。进得屋内，仓颉向父母行跪拜礼，并且说：按国法，你们是民，我是官，回到家里，你等是长辈，生身父母，作为儿子是要拜的。正说着，一伙学生来见仓颉，进门就拜，其中有个比仓颉辈分高的，也要拜，被仓颉制止了。
有了文字，制订法律，兴起礼乐，中华民族已初具国家的雏形。黄帝和炎帝共同领导黄河流域的先民，政通人和。黄帝教人们盖屋，造车，造船，他的妻子嫘祖教妇女养蚕，织布，神农氏教人们识别可食植物和毒草。这一切活动都用文字记录下来，传播开去。农业发展起来了。先民们狩猎时，有一种体型较小的狼，跟在人们后边，吃剩肉啃骨头，对人很依赖，人们就把他们捉起来，经过驯养，替人们看门户，帮助人狩猎，变成了狗。先民们吃不完的小猎物，小牛、小羊，就饲养起来，长大了再杀，就发展了畜牧业。这些生产商的发展和进步，都与文字的记录、交流、流传作用分不开。
有了文字，官吏按大小分级别，明确了从属关系，谁领导谁。有了文字，父子、叔侄、母女，关系明确了，人们相处，按辈分对待，不会再乱伦了。
在战场上，有了文字，彼此联系，传达命令，用文字表述信息，既能保密又准确，不至于闹误会。人们有这样的体会，口耳相传，往往会以讹传讹，第一个人说桑树，传到第一百个人很可能成为仓库。
有了文字就可以避免误会，有一次，黄帝的军队和炎帝的军队在迷雾中相遇，刚要打起来，黄帝的军队中有人发现炎帝的一个小将胸膛写了一个炎字，立即报告黄帝，说是自己人，避免了一场自相残杀的悲剧。
黄帝和炎帝一起议事，炎帝佩服黄帝的领导才能和创造思维，炎帝年龄比黄帝大，黄帝很尊重炎帝，说话办事都礼让当先。我们自称炎黄子孙，也是按照年龄排序，炎帝被排在前面的。这一切，跟文字有关，没有文字表述，怎么分先后，辩尊卑呢？
仓颉造字，结绳记事、刻木记事、都不如用各种符号表示事物，方便、快捷、准确、容易保留、传播。至于当时，为啥要修造字台，有人说，是为了把异体字摆到一起比较，选最合情合理的一个使用。也有人说，黄帝和炎帝主持的汉字展览在造字台举行……根据造字台残留的石斧和各色陶片，造字台至少在3000年以前筑成，大概是西周时代，因为西周第五个君王周穆王姬满曾在此处造“三会道场”，并死后在此地造陵，同时修造仓颉造字台，为了彰显仓颉造字功绩而建的。（整理者：毋东汉）