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西安都城隍庙民俗的基本特征
西安市城隍庙管委会
(一)西安都城隍、王曲城隍庙会、户县“接城隍爷”相辉映。
西安都城隍、王曲城隍庙会，户县“接城隍爷”祭祀的城隍神皆为纪信。刘邦封纪信为城隍神，在王曲建庙立祠，每年农历二月初八祭祀，后行成庙会，流传至今，规模盛大。在每年农历正月中旬，户县19个村子还传承着“迎送城隍爷”纪信的风俗，并有非常隆重的民间艺术表演。
王曲规模盛大的城隍庙会活动、户县“迎送城隍爷”这一传统的民俗活动与西安空前的都城隍庙会活动交相辉应，形成了一个城乡结合、官民互动的丰富多彩的文化空间。
(二)儒、释、道三教合一
城隍信仰是儒释道三教合一的产物。儒家提倡忠孝，城隍神大多为忠孝国家、保护人民的正直之人、英雄之人，纪信就是如此忠烈之人。后来，城隍信仰被道教和佛教吸纳。三教合一下的城隍自然就具有了儒家思想、道教和佛教的特点。因此城隍具有护城保民、祛灾除患、主理冥籍、惩恶佑善等功能。明代所出的《续道藏·太上老君说城隍感应消灾集福妙经》，将其神职加以概括，称其职责为：代天理物，剪恶除凶，护国安邦，普降甘泽，判定生死，赐人福寿。
(三)西安城池、城墙、都城隍庙三位一体
保存完好的明代城墙、城池和都城隍庙，这种独特的人文景观在全国是独一无二的。