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西安都城隍庙民俗的基本内容
西安市城隍庙管委会
(一)、祭祀仪式
城隍是我国原始信仰祭祀的自然神之一，被视为城市的守护神。随着城隍在民间百姓影响日益显著，道教也将城隍神纳入自己的神灵体系。绝大多数的城隍庙自明代以后由道教管理、道士主持。在以后的发展过程中，城隍神就逐渐成为了道教遵奉的主要冥界神灵之一。道教许多法事活动中，都要发城隍牒请城隍神到场。
在城隍庙中，道教斋醮道场分为阳事道场和阴事道场。
阳事道场是为活着的人举行的消灾解难、祈福延寿等仪式。阳事三天道场一般安排为(除去功课经)：
第一天：开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨。
第二天：祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜王皇宝忏。
第三天：朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向。
阴事道场就是为拔度久处阴司的亡魂，使其脱化人天，超升仙界的。阴事三天道场一般安排为：
第一天：开坛、安灵、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨。
第二天：祀灶、三元经、三元宝忏、摄招、度桥、沐浴、朝真、祭孤、朝灵。
第三天：朝幡、救苦经、救苦忏、十王转案、破五方、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯。
道场安排不是一成不变的，可以根据法事内容的不同进行适当的调整。
(二)、建筑
都城隍庙门向南，南北长380米，建筑面积3011平方米，包括16栋古建筑：文昌阁、东西廊庑、二道门、乐舞楼、二偏殿、四厢房、二配殿、牌楼、大殿和寝殿，其中大殿和乐舞楼为主体建筑清雍正元年都城隍庙毁于大火，同年川陕总督年羹尧用从明秦王府拆来的建筑材料予以重建。修建后的城隍庙由南向北，依次是文昌门、钟鼓楼、二山门、戏楼、牌坊、大殿、二殿、牌楼、寝殿。两侧是道众居住修真的东西道院，共有24宫。乾隆、嘉庆、道光
年间屡加重修。1942年部分建筑惨遭日寇炸毁。山门、二殿、寝殿、藏经楼、文昌阁不同程度被炸坏。
2001年西安都城隍庙被国务院列为国家级重点文物保护单位。
大殿和乐舞楼是现存的主要建筑。乐舞楼为清光绪十三年(公元1887年)焚毁后于同年重建，三开间，重檐歇山顶，前出抱厦，砖花脊，造型轻盈华丽。乐舞楼为重檐歇山前带歇山卷棚式屋顶，五架梁木架结构。屋面为五脊六兽，正中有三行，垂脊两侧各两行及四翼角覆盖筒瓦。楼体东南西三面有回廊环绕。整个舞台平面宽敞。前檐栏枋上施斗拱九朵，均用琴面双昂；正中施七踩斗拱，角柱施转角五踩斗拱，皆为雕花拱，耍头雕龙首，斗拱周围浮雕云纹。额枋于明间雕五龙腾云：两边的两条龙身下垂于雀替上，形成骑马雀替；东次间额枋搬替雕双凤朝阳，西次间雕双狮戏球。明间檐柱头上贴龙首雕花板，两角柱头上贴凤头雕花板。前檐翼角两侧各施七朵两踩单昂斗拱，后檐施十一朵两踩单昂斗拱。廊檐下施装饰性斗拱三十七朵，无昂，计两侧各十一朵，后檐十五朵。廊檐梁枋下与柱上部间均施雀替。大殿为清雍正元年(公元1723年)移明秦王府砖石木料重建，面阔五间，进深三间，周围环廊，单檐庑殿顶，屋面施蓝琉璃瓦，前檐格扇门窗饰精巧浮雕。
城隍大殿是陕西现存等级最高的明代古建筑，其大殿是省内现存惟一的庑殿顶建筑，完整地保留了明代梁架体系和木雕花饰。
城隍庙前面矗立有牌楼，但于“文革”期间遭毁。新牌楼仿照被毁之原牌楼的风格建造，为钢木结构、三楼(一主两次)五开间，六根正柱竖立、十二根戗柱支撑。新牌楼顶为歇山式，总高14．5米，面宽32米。主楼斗拱一十九踩，次楼斗拱一十五踩，托起8．1米进深的宏大屋面。其规模之大，规格之高，举国罕见。牌楼正面大匾上纵书四个贴金大字“都城隍庙”，背面大匾横书四个贴金大字“你来了麽”。匾额八个字均集选自颜真卿真迹。
(三)、庙会
城隍庙每年农历正月初一、十五，四月初八，八月中秋逢会，是传统庙会，会期三天，定期举行酬神赛戏分。新春祈福庙会，聚集了许多民间传统艺术的表演：送春联、新年头炉香、祭城隍、迎财神、民间绝活、秦腔、高跷、社火、茶道表演、鼓乐表演等，吸引了几十万人前来观看。